亚波罗在以弗所讲道 (ACT 18:24-28)

[18:24] 有一个生在亚历山大犹太人,名叫亚波罗,来到以弗所,他很有口才,很会讲解圣经。

[18:25] 这人已经在主的道路上受了训练,心里火热,精确地讲论和教导耶稣的事;可是他只知道约翰的洗礼。

[18:26] 他开始在会堂里放胆讲道;百基拉亚居拉听见,就接他来,将神的道路给他更精确地讲解。

[18:27] 他想要往亚该亚去,弟兄们就勉励他,并写信请门徒们接待他,他到了那里,多多帮助那些蒙恩信主的人,

[18:28] 因为他在公众面前极力驳倒犹太人,引圣经证明耶稣是基督。

保罗在以弗所 (ACT 19:1-10)

[19:1] 亚波罗哥林多的时候,保罗经过了内陆地区,来到以弗所,在那里他遇见几个门徒,

[19:2] 问他们:“你们信的时候领受了圣灵没有?”他们说:“没有,我们连什么是圣灵都没有听过。”

[19:3] 保罗说:“这样,你们受的是什么洗呢?”他们说:“是受了约翰的洗。”

[19:4] 保罗说:“约翰所施的是悔改的洗礼,他告诉百姓当信那在他以后要来的那位,就是耶稣。”

[19:5] 他们听见这话以后,就奉主耶稣的名受洗。

[19:6] 保罗给他们按手,圣灵就降在他们身上,他们开始说方言和说预言。

[19:7] 他们约有十二个人。

[19:8] 保罗进会堂,一连三个月放胆讲道,辩论神国的事,劝导众人。

[19:9] 后来,有些人心里刚硬不信,在众人面前毁谤这道;保罗就离开他们,也叫门徒与他们分开,就在推喇奴的讲堂天天辩论。

[19:10] 这样有两年之久,使一切住在亚细亚的,无论是犹太人是希腊人,都听见主的道。

教会中的纷争 (1CO 1:10-17)

[1:10] 弟兄们,我藉我们主耶稣基督的名劝你们说话要一致。你们中间不可分裂,只要一心一意彼此团结。

[1:11] 我的弟兄们,革来氏家里的人曾对我提起你们,说你们中间有纷争。

[1:12] 我的意思是,你们各人说:“我是属保罗的”;“我是属亚波罗的”;“我是属矶法的”;“我是属基督的。”

[1:13] 基督是分裂的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的名受了洗吗?

[1:14] 我感谢神,除了基利司布该犹以外,我没有给你们中的任何一个人施洗,

[1:15] 免得有人说你们是奉我的名受洗的。

[1:16] 我曾为司提法那家施过洗;此外我已记不清有没有给别人施过洗。

[1:17] 因为基督差遣我不是为施洗,而是为传福音;并不是用智慧的言论,免得基督的十字架落了空。

神的同工 (1CO 3:1-23)

[3:1] 弟兄们,我从前对你们说话,还不能把你们当作属灵的,只能把你们当作属肉体的,你们在基督里仅是婴孩。

[3:2] 我用奶喂你们,没有用饭喂你们,因为那时你们不能吃。就是如今还是不能,

[3:3] 因为你们仍是属肉体的。你们中间有嫉妒、纷争,这岂不是属乎肉体,照着世人的样子生活吗?

[3:4] 有人说:“我是属保罗的”;有人说:“我是属亚波罗的”;这样你们岂不是和世人一样吗?

[3:5] 亚波罗算什么?保罗算什么?我们都是神的执事,藉着我们,你们信了;这不过是照着主给各人的恩赐去做罢了。

[3:6] 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神使它生长。

[3:7] 可见,栽种的算不了什么,浇灌的也算不了什么;惟有神能使它生长。

[3:8] 栽种的和浇灌的都是一样,但将来各人要照自己的劳苦得到自己的报酬。

[3:9] 因为我们是神的同工,而你们是神的田地,神的房屋。

[3:10] 我照神所给我的恩典,好像一个聪明的工头,立好了根基,别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。

[3:11] 因为,那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。

[3:12] 若有人用金银、宝石,草木、禾秸,在这根基上建造,

[3:13] 各人的工程必将显露,因为那日子要将它显明,有火把它暴露出来,这火要试炼各人的工程怎样。

[3:14] 人在那根基上所建造的工程若能保得住,他将要得赏赐。

[3:15] 人的工程若被烧了,他将损失,虽然他自己将得救,却要像从火里经过一样。

[3:16] 难道不知你们是神的殿,神的灵住在你们里面吗?

[3:17] 若有人毁坏神的殿,神一定要毁灭那人;因为神的殿是神圣的,这殿就是你们。

[3:18] 谁都不可自欺。你们中间若有人自以为在今世有智慧,倒不如变为愚拙,好成为有智慧的。

[3:19] 因为这世界的智慧在神看来是愚拙的。如经上记着:“主使有智慧的人中了自己的诡计;”

[3:20] 又说:“主知道智慧人的意念,因为它们是虚妄的。”

[3:21] 所以,无论谁都不可夸耀人;因为万有都是你们的,

[3:22] 或保罗,或亚波罗,或矶法,或世界,或生,或死,或现今的事,或将来的事,全是你们的,

[3:23] 而你们是属基督的,基督是属神的。

使徒的工作 (1CO 4:1-21)

[4:1] 人应该把我们看为基督的执事,为神的奥秘的管家。

[4:2] 所求于管家的,是要他忠心。

[4:3] 我被你们评断,或被别人评断,我都以为是极小的事;连我自己也不评断自己。

[4:4] 虽然我不觉得自己有错,却也不能因此判为无罪;审断我的是主。

[4:5] 所以,时候未到,在主来以前什么都不要评断,他要照出暗中的隐情,揭发人的动机。那时,各人要从神那里得着称赞。

[4:6] 弟兄们,为你们的缘故,我拿这些事应用到我自己和亚波罗身上,让你们从我们学到“不可过于圣经所记”这话的意思,免得你们自高自大,看重这个,看轻那个。

[4:7] 使你与人不同的是谁呢?你所有的有哪一个不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?

[4:8] 你们已经饱足了,已经富足了,用不着我们,自己就作王了。我愿意你们果真作王,让我们也可以与你们一同作王!

[4:9] 我想,神把我们作使徒的明显地列在末后,好像定死罪的囚犯,因为我们成了一台戏,给世界、天使和众人观看。

[4:10] 我们为基督的缘故成为愚拙的;你们在基督里倒是聪明的。我们软弱,你们倒强壮;你们有荣耀,我们倒被藐视。

[4:11] 直到如今,我们还是又饥又渴,又赤身露体,又挨打,又到处漂泊,

[4:12] 并且劳碌,亲手做工;被人咒骂,我们就祝福;被人迫害,我们就忍受;

[4:13] 被人毁谤,我们就劝导。直到如今,人还把我们看作世上的污秽,万物中的渣滓。

[4:14] 我写这些话,不是要使你们羞愧,而是要警戒你们,好像我所爱的儿女一样。

[4:15] 虽然你们在基督里有无数的导师,却没有许多父亲,因我是在基督耶稣里用福音生了你们。

[4:16] 所以,我求你们要效法我。

[4:17] 因此,我已差提摩太到你们那里去。他在主里面是我亲爱和忠心的儿子;他要提醒你们,我在基督耶稣里怎样行事为人,在各处各教会中怎样教导人。

[4:18] 有些人以为我不到你们那里去而自高自大。

[4:19] 但是,主若准许,我会很快到你们那里去;我所要知道的,不是那些自高自大者的言语,而是他们的权能。

[4:20] 因为神的国不在乎言语,而在乎权能。

[4:21] 你们愿意怎么样呢?要我带着棍子到你们那里去呢,还是带着慈爱温柔的心呢?

行程的计划 (1CO 16:5-12)

[16:5] 我想穿越马其顿;我经过了马其顿后,就到你们那里去,

[16:6] 可能会和你们同住一些时候,甚至和你们一起过冬。这样无论我往哪里去,你们可以给我送行。

[16:7] 我现在不愿意在路过的时候见你们;主若允许,我就指望和你们同住一些时候。

[16:8] 不过我要仍旧住在以弗所,直到五旬节,

[16:9] 因为有又宽大又有效的门为我开了,虽然反对的人也多。

[16:10] 若是提摩太来到,你们要留心照顾他,使他在你们那里无所惧怕,因为他做主的工作像我一样。

[16:11] 所以,无论谁都不可藐视他。只要送他平安前行,让他到我这里来,因为我等着他和弟兄们同来。

[16:12] 至于亚波罗弟兄,我再三劝他同弟兄们到你们那里去;但现在他绝不愿意去,等有机会他就会去。

指示和问安 (TIT 3:12-15)

[3:12] 我打发亚提马推基古到你那里去的时候,你要赶紧往尼哥坡里来见我,因为我已经决定在那里过冬。

[3:13] 你要赶紧给西纳律师和亚波罗送行,让他们没有缺乏。

[3:14] 我们的人也该学习行善,帮助有迫切需要的人,这样才不会不结果子。

[3:15] 跟我同在一起的人都向你问安。请代向在信仰上爱我们的人问安。愿恩惠与你们众人同在!