Holy Bible Revised Chinese Union Version
[14:1] 这是以色列人在迦南地所得的产业，就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚，以及以色列人各支派父系的领袖所分给他们的。
[14:2] 他们照耶和华藉摩西所吩咐的，抽签分产业给九个半支派。
[14:3] 摩西在约旦河东已经分了产业给另外两个半支派。但是，他在他们中间没有分产业给利未人。
[14:4] 因约瑟的子孙成了两个支派，就是玛拿西和以法莲。虽然他们没有分地给利未人，却给利未人城镇居住，以及城镇的郊外供他们牧养牲畜，安置财物。
[14:5] 耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就照样做，把地分了。
[14:6] 犹大人来到吉甲，约书亚那里，基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒对约书亚说：“耶和华在加低斯．巴尼亚指着我和你对神人摩西所说的话，你都知道。
[14:7] 耶和华的仆人摩西从加低斯．巴尼亚差派我窥探这地的时候，我刚四十岁。我把心里的话向他报告。
[14:8] 虽然同我上去的众弟兄使百姓胆战心惊，我仍然专心跟从耶和华－我的神。
[14:9] 那日，摩西起誓说：‘你脚所踏之地必要归你和你的子孙永远为业，因为你专心跟从耶和华－我的神。’
[14:10] 现在，看哪，耶和华照他所说的使我活了这四十五年。当以色列人在旷野飘流的时候，耶和华曾对摩西说了这话。现在，看哪，我已经八十五岁了。
[14:11] 现今我还很健壮，像摩西差派我去的那天一样；无论是战争，是出入，我现在的力量和那时的力量一样。
[14:12] 请你将耶和华那日所说的这山区给我。那日你也曾听说，这里有亚衲族人，以及宽大坚固的城，或许耶和华会照他所说的与我同在，我就把他们赶出去。”
[14:13] 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福，把希伯仑给他为业。
[14:14] 所以希伯仑成了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业，直到今日，因为他专心跟从耶和华－以色列的神。
[14:15] 希伯仑从前名叫基列．亚巴；亚巴是亚衲族最尊贵的人。于是国中太平，没有战争了。
[17:1] 玛拿西是约瑟的长子，这是他的支派抽签所得之地。玛拿西的长子，基列的父亲玛吉，因为是勇士，就得了基列和巴珊。
[17:2] 玛拿西其余的子孙，就是亚比以谢的子孙，希勒的子孙，亚斯烈的子孙，示剑的子孙，希弗的子孙，示米大的子孙，都按着宗族抽签得了地。这都是约瑟的儿子玛拿西子孙中各宗族的男丁。
[17:3] 玛拿西的玄孙，玛吉的曾孙，基列的孙子，希弗的儿子西罗非哈没有儿子，只有女儿。他的女儿名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。
[17:4] 她们来到以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚以及众领袖面前，说：“耶和华曾吩咐摩西在我们兄弟中分产业给我们。”于是约书亚照耶和华的指示，在她们叔伯中，把产业分给她们。
[17:5] 除了约旦河东的基列和巴珊地之外，还有十份的地业是属于玛拿西的，
[17:6] 因为玛拿西支派的女子也在男子中分得产业。基列地属于玛拿西其余的子孙。
[17:7] 玛拿西的地界是从亚设起，到示剑前面的密米他，往右到隐．他普亚居民之地。
[17:8] 他普亚地归于玛拿西，只是玛拿西边界的他普亚城却归于以法莲子孙。
[17:9] 这地界从那里下到加拿河。河南边的城镇虽然在玛拿西境内，却是属于以法莲的。玛拿西的地界是在河的北边直通到海为止。
[17:10] 南边属于以法莲，北边属于玛拿西，以海为界；北边达到亚设，东边达到以萨迦。
[17:11] 玛拿西在以萨迦和亚设境内，有伯．善和所属的乡镇，以伯莲和所属的乡镇，多珥和所属乡镇的居民；还有隐．多珥和所属乡镇的居民，他纳和所属乡镇的居民，米吉多和所属乡镇的居民，共三个山冈。
[17:12] 只是玛拿西的子孙不能赶出这些城镇的居民，迦南人仍坚持住在那地。
[17:13] 以色列人强盛的时候，就叫迦南人做苦工，没有把他们全然赶走。
[18:1] 以色列全会众都聚集在示罗，把会幕设立在那里。那地已经被他们征服了。
[18:2] 以色列人中剩下七个支派还没有分得他们的地业。
[18:3] 约书亚对以色列人说：“耶和华－你们列祖的神所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢？
[18:4] 你们每支派要选三个人，我好派他们去，他们要起身走遍那地，按照各支派应得的地业写明，然后回到我这里来。
[18:5] 他们要把地分成七份。犹大在南方，住在他的境内。约瑟家在北方，住在他们的境内。
[18:6] 你们把地划成七份之后，就要把所写的带到我这里来。我要在耶和华－我们的神面前，为你们抽签。
[18:7] 利未人在你们中间没有分得地业，因为耶和华祭司的职分就是他们的产业。迦得支派、吕便支派和玛拿西半支派已经在约旦河东得了地业，是耶和华的仆人摩西给他们的。”
[18:8] 那些去划地的人起来正要去的时候，约书亚吩咐他们说：“你们去走遍那地，把地划分以后，就回到我这里来。我要在示罗这里，在耶和华面前为你们抽签。”
[18:9] 那些人就去了，走遍那地，按照城镇把地划成七份，写在册上，回到示罗营中约书亚那里。
[18:10] 约书亚就在示罗，在耶和华面前为他们抽签。约书亚按照以色列人的支派，在那里把地分给他们。
[19:49] 以色列人按着疆土完成了地业的分配，就在他们中间把地给嫩的儿子约书亚为业。
[19:50] 他们照着耶和华的指示，把约书亚所要的城，就是以法莲山区的亭拿．西拉给了他。约书亚修建那城，住在城中。
[19:51] 这就是以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚，以及以色列人各支派父系的领袖，在示罗会幕的门口，耶和华面前抽签所分的地业。这样，他们就完成了分地的事。
[20:1] 耶和华吩咐约书亚说：
[20:2] “你吩咐以色列人说：‘你们要照我藉摩西所吩咐你们的，为自己设立逃城，
[20:3] 使那无意中误杀人的，可以逃到那里。这些要作为你们逃避报血仇者的城。
[20:4] 杀人者要逃到这些城中的一座，站在城门口，把他的事情陈诉给那城的长老听。他们就要接他入城，给他地方，让他住在他们中间。
[20:5] 若是报血仇者追上了他，长老不可把他交在报血仇者的手里，因为他是无意中杀了邻舍的，并非过去彼此之间有仇恨。
[20:6] 他要住在那城里，直到他站在会众面前受审判；等到当时的大祭司死后，杀人者才可以回到本城本家，就是他所逃出来的那城。’”
[20:7] 于是，以色列人划分拿弗他利山区加利利的基低斯、以法莲山区的示剑和犹大山区的基列．亚巴，基列．亚巴就是希伯仑。
[20:8] 他们在约旦河的另一边，就是耶利哥的东边，从吕便支派中，在旷野的平原设立比悉，从迦得支派中设立基列的拉末，从玛拿西支派中设立巴珊的哥兰。
[20:9] 这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所指定的城镇，使凡误杀人者可以逃到那里，不至于死在报血仇者的手中，直到他站在会众面前受审判。
[21:1] 利未人的众族长近前来到以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚，以及以色列人各支派父系的领袖那里，
[21:2] 在迦南地的示罗对他们说：“从前耶和华曾藉着摩西吩咐给我们城镇居住，以及城镇的郊外供我们牧养牲畜。”
[21:3] 于是以色列人照耶和华的指示，从自己的地业中，把这些城镇和城镇的郊外给了利未人。
[21:4] 哥辖族抽了签。利未人中亚伦祭司的子孙，从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中，抽签得了十三座城。
[21:5] 哥辖其余的子孙，从以法莲支派、但支派、玛拿西半支派宗族的地业中，抽签得了十座城。
[21:6] 革顺的子孙，从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊的玛拿西半支派宗族的地业中，抽签得了十三座城。
[21:7] 米拉利的子孙，按着宗族，从吕便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中，得了十二座城。
[21:8] 以色列人照耶和华藉摩西所吩咐的，把这些城镇和城镇的郊外，抽签给利未人。
[21:9] 他们从犹大支派和西缅支派的地业中，给了以下所记名字的各城，
[21:10] 就是给利未人哥辖宗族的亚伦子孙，因为他们抽到第一签：
[21:11] 把犹大山区的基列．亚巴，就是希伯仑，和四围的郊野给了他们。亚巴是亚衲族的祖先。
[21:12] 但是，这城的田地和所属的村庄却给了耶孚尼的儿子迦勒为业。
[21:13] 他们把希伯仑，就是误杀人的逃城和城的郊外，给了亚伦祭司的子孙；又给了立拿和城的郊外、
[21:14] 雅提珥和城的郊外、以实提莫和城的郊外、
[21:15] 何仑和城的郊外、底璧和城的郊外、
[21:16] 亚因和城的郊外、淤他和城的郊外，以及伯．示麦和城的郊外，共九座城，都是从这二支派中分出来的。
[21:17] 又从便雅悯支派的地业中给了基遍和城的郊外、迦巴和城的郊外、
[21:18] 亚拿突和城的郊外，以及亚勒们和城的郊外，共四座城。
[21:19] 亚伦子孙作祭司的共有十三座城，以及城的郊外。
[21:20] 利未人哥辖的宗族，就是哥辖其余的子孙，抽签所得的城是从以法莲支派来的。
[21:21] 他们把以法莲山区的示剑，就是误杀人的逃城和城的郊外给了哥辖其余的子孙；又给了基色和城的郊外、
[21:22] 基伯先和城的郊外，以及伯．和仑和城的郊外，共四座城。
[21:23] 又从但支派的地业中给了伊利提基和城的郊外、基比顿和城的郊外、
[21:24] 亚雅仑和城的郊外，以及迦特．临门和城的郊外，共四座城。
[21:25] 又从玛拿西半支派的地业中给了他纳和城的郊外，以及迦特．临门和城的郊外，共两座城。
[21:26] 哥辖其余的子孙共有十座城，以及城的郊外。
[21:27] 利未人宗族中革顺的子孙，从玛拿西半支派的地业中所得的是巴珊的哥兰，就是误杀人的逃城和城的郊外，以及比．施提拉和城的郊外，共两座城。
[21:28] 从以萨迦支派的地业中所得的是基善和城的郊外、大比拉和城的郊外、
[21:29] 耶末和城的郊外，以及隐．干宁和城的郊外，共四座城。
[21:30] 从亚设支派的地业中所得的是米沙勒和城的郊外、押顿和城的郊外、
[21:31] 黑甲和城的郊外，以及利合和城的郊外，共四座城。
[21:32] 从拿弗他利支派的地业中所得的是加利利的基低斯，就是误杀人的逃城和城的郊外、哈末．多珥和城的郊外，以及加珥坦和城的郊外，共三座城。
[21:33] 革顺人按着宗族共有十三个城，以及城的郊外。
[21:34] 其余的利未人，就是米拉利的子孙，按着宗族从西布伦支派的地业中所得的是约念和城的郊外、加珥他和城的郊外、
[21:35] 丁拿和城的郊外，以及拿哈拉和城的郊外，共四座城。
[21:36] 从吕便支派的地业中所得的是比悉和城的郊外、雅杂和城的郊外、
[21:37] 基底莫和城的郊外，以及米法押和城的郊外，共四座城。
[21:38] 从迦得支派的地业中所得的是基列的拉末，就是误杀人的逃城和城的郊外、玛哈念和城的郊外、
[21:39] 希实本和城的郊外，以及雅谢和城的郊外，共四座城。
[21:40] 利未宗族其余的人，就是米拉利的子孙，按着宗族抽签所得的，共十二座城。
[21:41] 利未人在以色列人的地业中所得的城，共四十八个，还有城的郊外。
[21:42] 这些城的四围都有郊野，每个城都是如此。
[21:43] 这样，耶和华将从前向他们列祖起誓要给他们的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。
[21:44] 耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切，赐给他们全境安宁。他们所有的仇敌，没有一个能在他们面前站立得住。耶和华把所有仇敌都交在他们手中。
[21:45] 耶和华应许赐福给以色列家的话，一句都没有落空，全都应验了。
[22:1] 此后，约书亚召了吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，
[22:2] 对他们说：“耶和华的仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我吩咐你们的话，你们也都听从了。
[22:3] 你们这许多日子，都没有撇弃你们的弟兄，直到今日，并且遵守了耶和华你们神所吩咐的命令。
[22:4] 如今耶和华－你们的神已经照着他所应许的，使你们的弟兄得享安宁。你们现在可以返回自己的帐棚，回到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐给你们为业之地。
[22:5] 只是务要谨守遵行耶和华的仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法，爱耶和华－你们的神，行他一切的道，守他的诫命，紧紧跟随他，尽心尽性事奉他。”
[22:6] 于是约书亚为他们祝福，送他们回去，他们就回到自己的帐棚去了。
[22:7] 摩西在巴珊曾把地业分给玛拿西的半支派；然后约书亚在约旦河的西岸，在他们弟兄中，又把地业分给玛拿西的另外半支派。约书亚送他们回帐棚的时候，为他们祝福，
[22:8] 对他们说：“你们要把许多财物，许多牲畜，和金、银、铜、铁，以及许多衣服，带回你们的帐棚去，要把你们从仇敌夺来的东西分给你们的众弟兄。”
[22:9] 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回到他们已得为业的基列地，就是他们照耶和华藉摩西所吩咐而得的。
[22:10] 吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人到了迦南地的约旦河一带地方，就在约旦河那里筑了一座坛，一座高大壮观的坛。
[22:11] 以色列人听见了，说：“看哪，吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人在迦南地对面，约旦河一带地方，以色列人的境内，筑了一座坛。”
[22:12] 以色列人一听见，全会众的以色列人就聚集在示罗，要上去攻打他们。
[22:13] 以色列人派以利亚撒祭司的儿子非尼哈，往基列地，到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里。
[22:14] 和他同去的还有十个领袖，以色列每个支派在父家中各派一个领袖，这些人每一个在以色列族系中都是父家的领袖。
[22:15] 他们来到基列地，到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里，对他们说：
[22:16] “耶和华全会众这样说：‘你们今日离弃耶和华不跟从他，干犯以色列的神，悖逆耶和华，为自己筑了一座坛，你们所犯的是何等的罪！
[22:17] 从前我们在毗珥犯的罪孽，导致瘟疫临到耶和华的会众，甚至到今日都还没有洗净，这还算小事吗？
[22:18] 你们今日竟然离弃耶和华不跟从他！你们今日既然悖逆耶和华，明日他必向以色列全会众发怒。
[22:19] 若你们认为所得为业之地不洁净，可以过来，到耶和华之地，就是耶和华的帐幕所居住之地，在我们中间得地业。你们却不可悖逆耶和华，也不可背叛我们，在耶和华－我们神的坛以外为自己筑坛。
[22:20] 从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪，导致愤怒临到以色列全会众吗？死在他所犯的罪中的，不只是他一个人而已！’”
[22:21] 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列族系的领袖，说：
[22:22] “大能者神耶和华！大能者神耶和华！他已知道，愿以色列人也知道，我们若有悖逆的行为，或是干犯耶和华，你今日就不要让我们活着！
[22:23] 若我们为自己筑坛，离弃耶和华不跟从他，或将燔祭、素祭、平安祭献在坛上，愿耶和华亲自追究。
[22:24] 不是这样！我们做这事的原因是惧怕将来你们的子孙对我们的子孙说：‘你们与耶和华－以色列的神有什么关系呢？
[22:25] 因为耶和华以约旦河作我们和你们吕便人、迦得人的交界，所以你们在耶和华里无份。’这样，你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。
[22:26] 因此我们说：‘不如为自己筑一座坛，不是为献燔祭，也不是为献别样的祭，
[22:27] 而是为你我之间和后代子孙之间作证据，好使我们也在耶和华面前献我们的燔祭、平安祭和别样的祭来事奉他，免得你们的子孙将来对我们的子孙说，你们在耶和华里无份。’
[22:28] 所以我们说：‘将来他们若对我们，或对我们的子孙这样说，我们就可以回答说：你们看，我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式，这并不是为献燔祭，也不是为献别样的祭，而是作为你们和我们之间的证据。’
[22:29] 除了耶和华－我们神帐幕前的坛以外，我们绝没有意思要为着献燔祭、素祭和别样的祭而另外筑一座坛，悖逆耶和华，今日离弃不跟从他。”
[22:30] 非尼哈祭司与会众中的领袖，就是与他同来那些以色列族系的领袖，听见吕便人、迦得人、玛拿西人所说的话，就都看为美。
[22:31] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈对吕便人、迦得人、玛拿西人说：“今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯悖逆的罪。现在你们把以色列人从耶和华的手中救出来了。”
[22:32] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈与众领袖离开了吕便人和迦得人，从基列地回迦南地，到了以色列人那里，就把这事向他们回报。
[22:33] 以色列人看这事为美；以色列人就称颂神，不再说要上去攻打吕便人和迦得人，毁坏他们所住的地了。
[22:34] 吕便人和迦得人给这坛起了名，因为这坛在我们之间见证耶和华是神。