撒迦利亚颂 (LUK 1:67-80)

[1:67] 他父亲撒迦利亚被圣灵充满,就预言说:

[1:68] “主—以色列的神是应当称颂的!因他眷顾他的百姓,为他们施行救赎,

[1:69] 在他仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的角,

[1:70] 正如主藉着古时候圣先知的口所说的,

[1:71] ‘他拯救我们脱离仇敌,脱离一切恨我们之人的手。

[1:72] 他向我们列祖施怜悯,记得他的圣约,

[1:73] 就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓,

[1:74] 叫我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在他面前,无所惧怕地用圣洁和公义事奉他。

[1:75] @

[1:76] 孩子啊,你要称为至高者的先知;因为你要走在主的前面,为他预备道路,

[1:77] 叫他的百姓因罪得赦,认识救恩;

[1:78] 因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光从高天临到我们,

[1:79] 要照亮坐在黑暗中死荫里的人,把我们的脚引到和平的路上。’”

[1:80] 这孩子渐渐长大,心灵坚强,住在旷野,直到他在以色列人面前公开出现的日子。

把耶稣献给主 (LUK 2:22-38)

[2:22] 按摩西律法满了洁净的日子,他们就带着孩子上耶路撒冷去,要把他献给主。

[2:23] 正如主的律法上所记:“凡头生的男子必归主为圣”;

[2:24] 又要照主的律法上所说,用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。

[2:25] 那时,在耶路撒冷有一个人,名叫西面;这人又公义又虔诚,素常盼望以色列的安慰者来到,又有圣灵在他身上。

[2:26] 他得了圣灵的启示,知道自己未死以前必看见主所立的基督。

[2:27] 他受了圣灵的感动,进入圣殿,正遇见耶稣的父母抱着孩子进来,要照律法的规矩而行。

[2:28] 西面就把他抱过来,称颂神说:

[2:29] “主啊,如今可以照你的话,容你的仆人安然去世;

[2:30] 因为我的眼睛已经看见你的救恩,

[2:31] 就是你在万民面前所预备的:

[2:32] 是启示外邦人的光,是你民以色列的荣耀。”

[2:33] 孩子的父母因论耶稣的这些话就惊讶。

[2:34] 西面给他们祝福,又对孩子的母亲马利亚说:“这孩子被立,是要叫以色列中许多人跌倒,许多人兴起;又要成为毁谤的对象,

[2:35] 叫许多人心里的意念显露出来;你自己的心也要被剑刺透。”

[2:36] 又有位女先知,名叫亚拿,是亚设支派法内力的女儿,年纪已经老迈,从童女出嫁,同丈夫住了七年,

[2:37] 就寡居了,现在已经八十四岁。她不离开圣殿,禁食祈求,昼夜事奉神。

[2:38] 正当那时,她进前来感谢神,对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲论这孩子的事。

拿撒勒人厌弃耶稣 (LUK 4:16-30)

[4:16] 耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在安息日,照他素常的规矩进了会堂,站起来要念圣经。

[4:17] 有人把以赛亚先知的书交给他,他就打开,找到一处写着:

[4:18] “主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我宣告:被掳的得释放,失明的得看见,受压迫的得自由,

[4:19] 宣告神悦纳人的禧年。”

[4:20] 于是他把书卷起来,交还给管理人,就坐下。会堂里的人都定睛看他。

[4:21] 耶稣对他们说:“你们听见的这段经文,今天已经应验了。”

[4:22] 众人都称赞他,并对他口中所出的恩言感到惊讶;他们说:“这不是约瑟的儿子吗?”

[4:23] 耶稣对他们说:“你们一定会用这俗语向我说:‘医生,你医治自己吧!我们听见你在迦百农所做的事,也该在你自己的家乡做吧。’”

[4:24] 他又说:“我实在告诉你们,没有先知在自己家乡被人接纳的。

[4:25] 我对你们说实话,在以利亚的时候,天闭塞了三年六个月,遍地有大饥荒,那时,以色列中有许多寡妇,

[4:26] 以利亚并没有奉差往她们中任何一个人那里去,只奉差往西顿撒勒法一个寡妇那里去。

[4:27] 在以利沙先知的时候,以色列中有许多麻风病人,但除了叙利亚乃缦,没有一个得洁净的。”

[4:28] 会堂里的人听见这些话,都怒气填胸,

[4:29] 就起来赶他出城。他们的城造在山上;他们带他到山崖,要把他推下去。

[4:30] 他却从他们中间穿过去,走了。

治好百夫长的僮仆 (LUK 7:1-10)

[7:1] 耶稣对百姓讲完了这一切的话,就进了迦百农

[7:2] 有一个百夫长所器重的仆人害病,快要死了。

[7:3] 百夫长风闻耶稣的事,就托犹太人的几个长老去求耶稣来救他的仆人。

[7:4] 他们到了耶稣那里,切切地求他说:“你为他做这事是他配得的;

[7:5] 因为他爱我们的民族,为我们建造会堂。”

[7:6] 耶稣就和他们同去。离那家不远,百夫长托几个朋友去见耶稣,对他说:“主啊,不必劳驾,因你到舍下来,我不敢当。

[7:7] 我也自以为不配去见你,只要你说一句话,就会让我的僮仆得痊愈。

[7:8] 因为我被派在人的权下,也有兵在我之下。我对这个说:‘去!’他就去;对那个说:‘来!’他就来;对我的仆人说:‘做这事!’他就去做。”

[7:9] 耶稣听到这些话,就很惊讶,转身对跟随的众人说:“我告诉你们,这么大的信心,就是在以色列,我也没有见过。”

[7:10] 那差来的人回到百夫长家里,发现仆人已经好了。

争论谁为大 (LUK 22:24-30)

[22:24] 门徒中间也起了争论:他们中哪一个可算为大。

[22:25] 耶稣对他们说:“外邦人有君王为主治理他们,那掌权管他们的称为恩主。

[22:26] 但你们不可这样。你们中间最大的,倒要成为最小的;为领袖的,倒要像服事人的。

[22:27] 是谁为大?是坐席的还是服事人的呢?不是坐席的大吗?然而,我在你们中间是如同服事人的。

[22:28] “我在试炼之中,常和我同在的就是你们。

[22:29] 我把国赐给你们,正如我父赐给我一样,

[22:30] 使你们在我的国里坐在我的席上吃喝,并且坐在宝座上审判以色列十二个支派。”

在去以马忤斯的路上 (LUK 24:13-35)

[24:13] 同一天,门徒中有两个人往一个村子去;这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。

[24:14] 他们彼此谈论所发生的这一切事。

[24:15] 正交谈议论的时候,耶稣亲自走近他们,和他们同行,

[24:16] 可是他们的眼睛模糊了,没认出他。

[24:17] 耶稣对他们说:“你们一边走一边谈,彼此谈论的是什么事呢?”他们就站住,脸上带着愁容。

[24:18] 两人中有一个名叫革流巴的回答:“你是在耶路撒冷的旅客中,惟一还不知道这几天在那里发生了什么事的人吗?”

[24:19] 耶稣对他们说:“什么事呢?”他们对他说:“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在神和众百姓面前,说话行事都大有能力。

[24:20] 祭司长们和我们的官长竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。

[24:21] 但我们素来所盼望要救赎以色列民的就是他。不但如此,这些事发生到现在已经三天了。

[24:22] 还有,我们中间的几个妇女使我们惊奇:她们清早去了坟墓,

[24:23] 不见他的身体,就回来告诉我们,说她们看见了天使显现,说他活了。

[24:24] 又有我们的几个人往坟墓那里去,所发现的正如妇女们所说的,只是没有看见他。”

[24:25] 耶稣对他们说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。

[24:26] 基督不是必须受这些苦难,然后进入他的荣耀吗?”

[24:27] 于是,他从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话都给他们作了解释。

[24:28] 他们走近所要去的村子,耶稣好像还要往前走,

[24:29] 他们却强留他说:“时候晚了,天快黑了,请你同我们住下吧。”耶稣就进去,要同他们住下。

[24:30] 坐下来和他们用餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给他们。

[24:31] 他们的眼睛开了,这才认出他来。耶稣却从他们眼前消失了。

[24:32] 他们彼此说:“在路上他和我们说话,给我们讲解圣经的时候,我们的心在我们里面岂不是火热的吗?”

[24:33] 于是他们立刻起身,回耶路撒冷去,看见十一个使徒和与他们正在一起的人聚集在一处,

[24:34] 说:“主果然复活了,已经显现给西门看了。”

[24:35] 于是,两个人把路上所遇到,和耶稣擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。

上帝的羔羊 (JHN 1:29-34)

[1:29] 第二天,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人的罪的!

[1:30] 这就是我曾说‘那在我以后来的先于我,因为在我以前,他已经存在’的那一位。

[1:31] 我先前不认识他,如今我来用水施洗,为要使他显明给以色列人。”

[1:32] 约翰又作见证说:“我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下,停留在他的身上。

[1:33] 我先前不认识他,可是那差我来用水施洗的对我说:‘你看见圣灵降下来,停留在谁的身上,谁就是用圣灵施洗的。’

[1:34] 我看见了,所以作证:这一位是上帝的儿子。”

呼召腓力和拿但业 (JHN 1:43-51)

[1:43] 又过了一天,耶稣想要往加利利去。他找到腓力,就对他说:“来跟从我!”

[1:44] 这腓力伯赛大人,是安得烈彼得的同乡。

[1:45] 腓力找到拿但业,对他说:“摩西在律法书上所写的,和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

[1:46] 拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”

[1:47] 耶稣看见拿但业向他走来,就论到他说:“看哪,这真是个以色列人!他心里是没有诡诈的。”

[1:48] 拿但业对耶稣说:“你从哪里认识我的?”耶稣回答他说:“腓力还没有呼唤你,你在无花果树底下,我就看见你了。”

[1:49] 拿但业回答他:“拉比!你是上帝的儿子,你是以色列的王。”

[1:50] 耶稣回答他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将看见比这些更大的事呢!”

[1:51] 他又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者在人子身上,上去下来。”

耶稣和尼哥德慕谈重生 (JHN 3:1-21)

[3:1] 有一个法利赛人,名叫尼哥德慕,是犹太人的官。

[3:2] 这人夜里来见耶稣,对他说:“拉比,我们知道你是由上帝那里来作老师的;因为你所行的神迹,若没有上帝同在,无人能行。”

[3:3] 耶稣回答他说:“我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见上帝的国。”

[3:4] 尼哥德慕对他说:“人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?”

[3:5] 耶稣回答:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。

[3:6] 从肉身生的就是肉身;从灵生的就是灵。

[3:7] 我说‘你们必须重生’,你不要惊讶。

[3:8] 风随着意思吹,你听见风的声音,却不知道是从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的也是如此。”

[3:9] 尼哥德慕问他:“怎么能有这些事呢?”

[3:10] 耶稣回答,对他说:“你是以色列人的老师,还不明白这些事吗?

[3:11] 我实实在在地告诉你,我们所说的是我们知道的,我们所见证的是我们见过的,你们却不领受我们的见证。

[3:12] 我对你们说地上的事,你们尚且不信,若对你们说天上的事,如何能信呢?

[3:13] 除了从天降下的人子,没有人升过天。

[3:14] 摩西在旷野怎样举蛇,人子也必须照样被举起来,

[3:15] 要使一切信他的人都得永生。

[3:16] “上帝爱世人,甚至将他独一的儿子赐给他们,叫一切信他的人不致灭亡,反得永生。

[3:17] 因为上帝差他的儿子到世上来,不是要定世人的罪,而是要使世人因他得救。

[3:18] 信他的人不被定罪;不信的人已经被定罪了,因为他不信上帝独一儿子的名。

[3:19] 光来到世上,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,这就定了他们的罪。

[3:20] 凡作恶的人都恨恶光,不来接近光,恐怕他的行为被暴露。

[3:21] 但实行真理的人就来接近光,为要显明他的行为是靠上帝而行的。”

荣入圣城 (JHN 12:12-19)

[12:12] 第二天,有一大群上来过节的人听见耶稣要来耶路撒冷

[12:13] 就拿着棕树枝出去迎接他,喊着:“和散那 ,以色列的王!奉主名来的是应当称颂的!”

[12:14] 耶稣找到了一匹驴驹,就骑上,如经上所记:

[12:15] “锡安的儿女啊,不要惧怕!看哪,你的王来了;他骑在驴驹上。”

[12:16] 门徒当初不明白这些事,等到耶稣得了荣耀后才想起这些话是指他写的,并且人们果然对他做了这些事。

[12:17] 当耶稣呼唤拉撒路,使他从死人中复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。

[12:18] 众人因听见耶稣行了这神迹,就去迎接他。

[12:19] 法利赛人彼此说:“你们看,你们一事无成,世人都随着他去了。”