Holy Bible Revised Chinese Union Version
[22:23] 那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣：
[22:24] “老师，摩西说：‘某人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为哥哥生子立后。’
[22:25] 从前，在我们这里有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给弟弟。
[22:26] 第二、第三，直到第七个，都是如此。
[22:27] 后来，那妇人也死了。
[22:28] 那么，在复活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”
[22:29] 耶稣回答他们说：“你们错了，因为不明白圣经，也不知道神的大能。
[22:30] 在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。
[22:31] 论到死人复活，神向你们所说的话，你们没有念过吗？
[22:32] 他说：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，而是活人的神。”
[22:33] 众人听见这话，对他的教导非常惊讶。
[23:1] 那时，耶稣对众人和门徒讲论，
[23:2] 说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，
[23:3] 所以凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。
[23:4] 他们把难挑的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。
[23:5] 他们所做的一切事都是要让人看见，所以把佩戴的经匣加宽了，衣裳的繸子加长了，
[23:6] 喜爱宴席上的首座、会堂里的高位，
[23:7] 又喜欢人们在街市上向他们问安，称呼他们拉比。
[23:8] 但你们不要接受拉比的称呼，因为只有一位是你们的老师；你们都是弟兄。
[23:9] 也不要称呼地上的人为父，因为只有一位是你们的父，就是在天上的父。
[23:10] 不要接受师傅的称呼，因为只有一位是你们的师傅，就是基督。
[23:11] 你们中间谁为大，谁就要作你们的用人。
[23:12] 凡自高的，必降为卑；自甘卑微的，必升为高。
[23:13] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们当着人的面把天国的门关了，自己不进去，要进去的人，你们也不容他们进去。
[23:15] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍海洋陆地，说服一个人入教，既入了教，却使他成为比你们加倍坏的地狱之子。
[23:16] “你们这瞎眼的向导有祸了！你们说：‘凡指着圣所起誓的算不得什么；但是凡指着圣所中的金子起誓的，他就该谨守。’
[23:17] 你们这无知的瞎子啊，哪个更大呢？是金子，还是使金子成圣的圣所呢？
[23:18] 你们又说：‘凡指着祭坛起誓的算不得什么；但是凡指着坛上祭物起誓的，他就该谨守。’
[23:19] 你们这些瞎子啊，哪个更大呢？是祭物，还是使祭物成圣的坛呢？
[23:20] 所以，人指着祭坛起誓，就是指着坛和坛上一切所有的起誓；
[23:21] 人指着圣所起誓，就是指着圣所和那住在圣所里的起誓；
[23:22] 人指着天起誓，就是指着神的宝座和那坐在上面的起誓。
[23:23] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、大茴香、小茴香献上十分之一，那律法上更重要的事，就是公义、怜悯、信实，你们反倒不做；这原是你们该做的－至于那些奉献也不可废弃。
[23:24] 你们这瞎眼的向导，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
[23:25] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却满了贪婪和放荡。
[23:26] 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯子的里面，好使外面也干净了。
[23:27] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰了的坟墓，外面好看，里面却满了死人的骨头和一切的污秽。
[23:28] 你们也是如此，外面对人显出公义，里面却满了虚伪和不法的事。
[23:29] “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，装修义人的墓，
[23:30] 说：‘若是我们在先祖的时代，必不和他们一同流先知的血。’
[23:31] 这样，你们就证明自己是杀害先知的人的子孙了。
[23:32] 你们去充满你们祖宗的恶贯吧！
[23:33] 你们这些蛇啊，毒蛇的孽种啊，怎能逃脱地狱的惩罚呢？
[23:34] 所以，我差遣先知、智慧人和文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，
[23:35] 如此，地上所有义人流的血都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在圣所和祭坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。
[23:36] 我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。”
[1:40] 有一个麻风病人来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，你能使我洁净。”
[1:41] 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”
[1:42] 麻风病立刻离开他，他就洁净了。
[1:43] 耶稣严严地叮嘱他，立刻打发他走，
[1:44] 对他说：“你要注意，千万不可告诉任何人，只要去，让祭司为你检查，又因为你已经洁净，献上摩西所吩咐的祭物，作为证据给众人看。”
[1:45] 那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，使耶稣不能再公开进城，只好留在外边旷野地方，人从各处都到他跟前来。
[7:1] 有法利赛人和几个从耶路撒冷来的文士聚集到耶稣那里。
[7:2] 他们曾看见他的门徒中有人用不洁净的手，就是没有洗的手吃饭。
[7:3] 法利赛人和所有的犹太人都拘守古人的传统，若不按规矩洗手就不吃饭；
[7:4] 从市场来，若不洗净也不吃饭；他们还拘守好些别的规矩，如洗杯、罐、铜器、床铺等。
[7:5] 法利赛人和文士问他说：“你的门徒为什么不照古人的传统，竟然用不洁净的手吃饭呢？”
[7:6] 耶稣对他们说：“以赛亚指着你们假冒为善的人所预言的说得好。如经上所记：‘这百姓用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。
[7:7] 他们把人的规条当作教义教导人；他们拜我也是枉然。’
[7:8] 你们是离弃神的诫命，拘守人的传统。”
[7:9] 耶稣又说：“你们诚然是废弃神的诫命，为要守自己的传统。
[7:10] 摩西说：‘当孝敬父母’；又说：‘咒骂父母的，必须处死。’
[7:11] 你们倒说：‘人若对父母说：我所当供奉你的已经作了各耳板’（各耳板就是奉献的意思），
[7:12] 你们就容许他不必再奉养父母。
[7:13] 这就是你们藉着继承传统，废了神的话。你们还做许多这样的事。”
[7:14] 耶稣又叫众人来，对他们说：“你们都要听我的话，也要明白。
[7:15] 从外面进去的不能玷污人，惟有从里面出来的才玷污人。”
[7:17] 耶稣离开众人，进了屋子，门徒就问他这比喻的意思。
[7:18] 耶稣对他们说：“你们也是这样不明白吗？难道你们不了解，凡从外面进去的不能玷污人吗？
[7:19] 因为不是进入他的心，而是进入他的肚子，又排入厕所。”（这是说，各样的食物都是洁净的。）
[7:20] 耶稣又说：“从人里面出来的，那才玷污人；
[7:21] 因为从人心里发出种种恶念，如淫乱、偷盗、凶杀、
[7:22] 奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、毁谤、骄傲、狂妄。
[7:23] 这一切的恶都是从里面出来，且能玷污人。”
[9:2] 过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰，领他们悄悄地上了高山。他在他们面前变了形像，
[9:3] 衣服放光，极其洁白，地上漂布的人没有一个能漂得那样白。
[9:4] 有以利亚和摩西向他们显现，并且与耶稣说话。
[9:5] 彼得对耶稣说：“拉比，我们在这里真好！我们来搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”
[9:6] 彼得不知道说什么才好，因为他们很害怕。
[9:7] 有一朵云彩来遮盖他们，又有声音从云彩里出来，说：“这是我的爱子，你们要听从他！”
[9:8] 门徒连忙向周围观看，不再看见任何人，只见耶稣同他们在一起。
[9:9] 下山的时候，耶稣嘱咐他们说：“人子还没有从死人中复活，你们不要把所看到的告诉人。”
[9:10] 门徒将这话存记在心，彼此议论“从死人中复活”是什么意思。
[9:11] 他们就问耶稣：“文士为什么说以利亚必须先来？”
[9:12] 耶稣说：“以利亚的确先来复兴万事。经上不是指着人子说，他要受许多的苦和被人轻慢吗？
[9:13] 我告诉你们，以利亚已经来了，他们任意待他，正如经上指着他说的。”
[10:1] 耶稣从那里起身，来到犹太的境内，约旦河的东边。众人又聚集到他那里，他又照常教导他们。
[10:2] 有法利赛人来问他说：“男人休妻合不合法？”意思是要试探他。
[10:3] 耶稣回答他们说：“摩西吩咐你们的是什么？”
[10:4] 他们说：“摩西准许写了休书就可以休妻。”
[10:5] 耶稣对他们说：“摩西因为你们的心硬，所以写这诫命给你们。
[10:6] 但从起初创造的时候，神造人是造男造女。
[10:7] 因此，人要离开他的父母，与妻子结合，
[10:8] 二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，而是一体的了。
[10:9] 所以，神配合的，人不可分开。”
[10:10] 他们到了屋里，门徒又问他这事。
[10:11] 耶稣对他们说：“凡休妻另娶的，就是犯奸淫，辜负他的妻子；
[10:12] 妻子若离弃丈夫另嫁，也是犯奸淫了。”
[12:18] 撒都该人来见耶稣。他们说没有复活这回事，于是问耶稣：
[12:19] “老师，摩西为我们写下这话：‘某人的哥哥若死了，撇下妻子，没有孩子，他该娶哥哥的妻子，为哥哥生子立后。’
[12:20] 那么，有兄弟七人，第一个娶了妻，死了，没有留下孩子。
[12:21] 第二个娶了她，也死了，没有留下孩子。第三个也是这样。
[12:22] 那七个人都没有留下孩子。最后，那妇人也死了。
[12:23] 在复活的时候，她是哪一个的妻子呢？因为他们七个人都娶过她。”
[12:24] 耶稣说：“你们错了，不正是因为不明白圣经，也不知道神的大能吗？
[12:25] 当人从死人中复活后，也不娶也不嫁，而是像天上的天使一样。
[12:26] 论到死人复活，你们没有念过摩西书中《荆棘篇》上所记载的吗？神对摩西说：‘我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’
[12:27] 神不是死人的神，而是活人的神。你们是大错了。”
[2:22] 按摩西律法满了洁净的日子，他们就带着孩子上耶路撒冷去，要把他献给主。
[2:23] 正如主的律法上所记：“凡头生的男子必归主为圣”；
[2:24] 又要照主的律法上所说，用一对斑鸠，或用两只雏鸽献祭。
[2:25] 那时，在耶路撒冷有一个人，名叫西面；这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。
[2:26] 他得了圣灵的启示，知道自己未死以前必看见主所立的基督。
[2:27] 他受了圣灵的感动，进入圣殿，正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩而行。
[2:28] 西面就把他抱过来，称颂神说：
[2:29] “主啊，如今可以照你的话，容你的仆人安然去世；
[2:30] 因为我的眼睛已经看见你的救恩，
[2:31] 就是你在万民面前所预备的：
[2:32] 是启示外邦人的光，是你民以色列
[2:33] 孩子的父母因论耶稣的这些话就惊讶。
[2:34] 西面给他们祝福，又对孩子的母亲马利亚说：“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要成为毁谤的对象，
[2:35] 叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被剑刺透。”
[2:36] 又有位女先知，名叫亚拿，是亚设支派法内力的女儿，年纪已经老迈，从童女出嫁，同丈夫住了七年，
[2:37] 就寡居了，现在已经八十四岁。她不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。
[2:38] 正当那时，她进前来感谢神，对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲论这孩子的事。
[5:12] 有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了麻风，看见他，就俯伏在地，求他说：“主啊，你若肯，你能使我洁净。”
[5:13] 耶稣伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”麻风病立刻离开了他。
[5:14] 耶稣吩咐他：“你不可告诉任何人，只要去，把自己给祭司察看，又因为你已经洁净，要照摩西所吩咐的献上祭物，作为证据给众人看。”
[5:15] 但耶稣的名声越发传扬出去。有一大群人聚集来听道，也希望耶稣医治他们的病。
[5:16] 耶稣却退到旷野去祷告。
[9:28] 说了这些话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。
[9:29] 正祷告的时候，他的面貌改变了，衣服洁白放光。
[9:30] 忽然有摩西和以利亚两个人同耶稣说话；
[9:31] 他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要完成的事。
[9:32] 彼得和他的同伴都打盹，但一清醒，就看见耶稣的荣光和与他一起站着的那两个人。
[9:33] 二人正要和耶稣分离的时候，彼得对耶稣说：“老师，我们在这里真好！我们来搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”他却不知道自己在说些什么。
[9:34] 说这些话的时候，有一朵云彩来遮盖他们；他们一进入云彩就很惧怕。
[9:35] 有声音从云彩里出来，说：“这是我的儿子，我所拣选的。你们要听从他！”
[9:36] 声音停止后，只见耶稣独自一人。当那些日子，门徒保持沉默，不把所看见的事告诉任何人。