Holy Bible Revised Chinese Union Version
[7:52] s 〔
[7:53] 于是各人都回家去了，
[8:1] 耶稣却到橄榄山去。
[8:2] 清早，他又回到圣殿里。众百姓都到他那里去，他就坐下，教导他们。
[8:3] 文士和法利赛人带着一个犯奸淫时被捉的女人来，叫她站在当中，
[8:4] 然后对耶稣说：“老师，这女人是正在犯奸淫的时候被捉到的。
[8:5] 摩西在律法书上命令我们把这样的女人用石头打死。那么，你怎么说呢？”
[8:6] 他们说这话是要试探耶稣，要抓到控告他的把柄。耶稣却弯下腰，用指头在地上写字。
[8:7] 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁没有罪，谁就先拿石头打她！”
[8:8] 于是他又弯着腰，用指头在地上写字。
[8:9] 他们听见这话，从老的开始，一个一个都走开了，只剩下耶稣一人和那仍然站在中间的女人。
[8:10] 耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有任何人定你的罪吗？”
[8:11] 她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧！从今以后不要再犯罪了。”〕
[9:13] 他们把以前失明的那个人带到法利赛人那里。
[9:14] 耶稣和泥开他眼睛的那一天是安息日。
[9:15] 法利赛人又问他是怎么得看见的。他对他们说：“他把泥抹在我的眼睛上，我一洗，就看见了。”
[9:16] 于是法利赛人中有的说：“这个人不是从上帝来的，因为他不守安息日。”另有的说：“一个罪人怎能行这样的神迹呢？”他们之间就产生了分裂。
[9:17] 于是他们又对那盲人说：“他开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？”他说：“他是个先知。”
[9:18] 犹太人不信他以前是失明，后来能看见的，等到叫了他的父母来，
[9:19] 问他们说：“这是你们的儿子吗？你们说他生来是失明的，现在怎么看见了呢？”
[9:20] 他的父母就回答说：“他是我们的儿子，生来就失明，这是我们知道的。
[9:21] 至于他现在怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经是成人，你们问他吧，他自己会说。”
[9:22] 他父母说这些话，是怕犹太人，因为犹太人已经商定，若有宣认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
[9:23] 因此他父母说“他已经是成人，你们问他吧”。
[9:24] 于是法利赛人第二次叫了那以前失明的人来，对他说：“你要将荣耀归给上帝，我们知道这人是个罪人。”
[9:25] 那人就回答：“他是不是个罪人，我不知道；有一件事我知道，我本来是失明的，现在我看见了。”
[9:26] 他们就问他：“他给你做了什么？是怎么开了你的眼睛？”
[9:27] 他回答他们：“我已经告诉你们了，你们不听，为什么又要听呢？难道你们也要作他的门徒吗？”
[9:28] 他们就骂他：“你是他的门徒，而我们是摩西的门徒。
[9:29] 上帝对摩西说话是我们知道的，可是这个人，我们不知道他从哪里来。”
[9:30] 那人回答，对他们说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！
[9:31] 我们知道上帝不听罪人，惟有敬奉上帝、遵行他旨意的，上帝才听他。
[9:32] 从创世以来，未曾听见有人开了生来就失明的人的眼睛。
[9:33] 这人若不是从上帝来的，什么也不能做。”
[9:34] 他们回答他说：“你完全是生在罪中的，还要来教训我们吗？”于是他们把他赶出去了。
[3:11] 那人正在称为所罗门的廊下，拉住彼得和约翰，大家都觉得很惊讶，一齐跑到他们那里。
[3:12] 彼得看见，就对百姓说：“以色列人哪，为什么因这事而惊讶呢？为什么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？
[3:13] 亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了他的仆人耶稣，这耶稣就是你们交付官府的那位，彼拉多决定要释放他时，你们却在彼拉多面前弃绝了他。
[3:14] 你们弃绝了那圣洁公义者，反而要求释放一个凶手给你们。
[3:15] 你们杀了那生命的创始者，神却叫他从死人中复活；我们都是这事的见证人。
[3:16] 因信他的名，他的名使你们所看见所认识的这人健壮了；正是他所赐的信心使这人在你们众人面前完全好了。
[3:17] “如今，弟兄们，我知道你们做这事是出于无知，你们的官长也是如此。
[3:18] 但神藉着众先知的口预先宣告过基督将要受害的事，就这样应验了。
[3:19] 所以，你们当悔改归正，使你们的罪得以涂去，
[3:20] 这样，那安舒的日子就必从主面前来到；主也必差遣所预定给你们的基督耶稣来临。
[3:21] 他必须留在天上，直到万物复兴的时候，就是神自古藉着圣先知的口所说的。
[3:22] 摩西曾说：‘主—你们的神要从你们弟兄中给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的一切，你们都要听从。
[3:23] 凡不听从那先知的，必将从民中灭绝。’
[3:24] 从撒母耳以来和后继的众先知，凡说预言的，也都曾宣告这些日子。
[3:25] 你们是先知的子孙，也是神与你们祖宗所立之约的子孙，就是对亚伯拉罕说：‘地上万族都将因你的后裔得福。’
[3:26] 神既兴起他的仆人，就先差他到你们这里来，赐福给你们，使各人回转，离开你们的邪恶。”
[6:8] 司提反满有恩惠和能力，在民间行了大奇事和神迹。
[6:9] 当时有从称为“自由人”会堂，并古利奈、亚历山大会堂来的人，还有些从基利家、亚细亚来的人，起来和司提反辩论。
[6:10] 司提反是以智慧和圣灵说话，众人抵挡不住，
[6:11] 就收买人来说：“我们听见他说亵渎摩西和神的话。”
[6:12] 他们又煽动百姓、长老和文士，就突然来捉拿他，把他带到议会去，
[6:13] 设下假见证，说：“这个人不断地说话，侮辱神圣的地方和律法。
[6:14] 我们曾听见他说，这拿撒勒人耶稣要毁坏这地方，也要改变摩西所交给我们的规矩。”
[6:15] 在议会里坐着的人都定睛看他，见他的面貌好像天使的面貌。
[7:1] 大祭司说：“果真有这些事吗？”
[7:2] 司提反说：“诸位父老弟兄请听！从前我们的祖宗亚伯拉罕在美索不达米亚，还没有住在哈兰的时候，荣耀的神向他显现，
[7:3] 对他说：‘你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地去。’
[7:4] 他就离开迦勒底人的地方，住在哈兰。他父亲死了以后，神使他从那里搬到你们现在所住的地方。
[7:5] 在这里神并没有给他产业，连立足的地方都没有，但应许要将这地赐给他和他的后裔为业，虽然那时他还没有儿子。
[7:6] 神这样说：‘他的后裔必寄居外邦，那里的人要使他们作奴隶，苦待他们四百年。’
[7:7] 神又说：‘但我要惩罚使他们作奴隶的那国。以后他们要出来，在这地方事奉我。’
[7:8] 神又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，在第八日给他行了割礼；后来以撒生雅各，雅各生十二位先祖。
[7:9] “先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去，神却与他同在，
[7:10] 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前蒙恩，又有智慧。法老派他作埃及国的宰相兼管法老的全家。
[7:11] 后来全埃及和迦南遭遇饥荒和大灾难，我们的祖宗绝了粮。
[7:12] 雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗初次往那里去。
[7:13] 第二次约瑟与兄弟们相认，法老才认识他的家族。
[7:14] 约瑟就打发人，请父亲雅各和全族七十五个人都来。
[7:15] 于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里；
[7:16] 他们又被迁到示剑，葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。
[7:17] “当神应许亚伯拉罕的日期将到的时候，以色列人在埃及人丁兴旺，
[7:18] 直到另一位不认识约瑟的王兴起统治埃及。
[7:19] 他用诡计待我们的宗族，苦待我们的祖宗，强迫他们丢弃婴孩，使婴孩不能存活。
[7:20] 就在那时，摩西生了下来，神看为俊美，在父亲家里被抚养了三个月。
[7:21] 他被丢弃的时候，法老的女儿拾了去，当自己的儿子抚养。
[7:22] 摩西学了埃及人一切的学问，说话办事都有才能。
[7:23] “他到了四十岁，心中起意去看望他的弟兄以色列人。
[7:24] 他见他们中的一个人受冤屈，就庇护他，为那被压迫的人报仇，打死了那埃及人。
[7:25] 他以为他的弟兄们必明白神是藉他的手搭救他们，他们却不明白。
[7:26] 第二天，他遇见有人在打架，就想劝他们和好，说：‘二位，你们是弟兄，为什么彼此欺负呢？’
[7:27] 那欺负邻舍的人把他推开，说：‘谁立你作我们的领袖和审判官呢？
[7:28] 难道你要杀我像昨天杀那埃及人一样吗？’
[7:29] 摩西听见这话就逃走了，寄居于米甸地，在那里生了两个儿子。
[7:30] “过了四十年，在西奈山的旷野，有一位天使在荆棘的火焰中向摩西显现。
[7:31] 摩西见了那异象，觉得很惊讶，正往前观看的时候，有主的声音说：
[7:32] ‘我是你列祖的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。’摩西战战兢兢，不敢观看。
[7:33] 主对他说：‘把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣地。
[7:34] 我的百姓在埃及所受的困苦，我确实看见了；他们悲叹的声音，我也听见了。我下来要救他们。现在，你来，我要差你往埃及去。’
[7:35] “这摩西就是有人曾弃绝他说‘谁立你作我们的领袖和审判官’的，神却藉那在荆棘中显现的天使的手差派他作领袖，作解救者。
[7:36] 这人领以色列人出来，在埃及地，在红海，在旷野的四十年间行了奇事神迹。
[7:37] 这人是摩西，就是那曾对以色列人说‘神要从你们弟兄中给你们兴起一位先知像我’的。
[7:38] 这人是那曾在旷野的会众中和西奈山上，与那对他说话的天使同在，又与我们祖宗同在的，他领受了活泼的圣言传给我们。
[7:39] 我们的祖宗不肯听从，反弃绝他，他们的心转向埃及，
[7:40] 对亚伦说：‘你为我们造神明，在我们前面引路，因为领我们出埃及地的这个摩西，我们不知道他遭遇了什么事。’
[7:41] 那时，他们造了一个牛犊，又拿祭物献给那像，为自己手所做的工作欢跃。
[7:42] 但是神转脸不顾，任凭他们祭拜天上的日月星辰，正如先知书上所写的：‘以色列
[7:43] 你们抬着摩洛的帐幕和理番
[7:44] “我们的祖宗在旷野，有作证的会幕，是神吩咐摩西照着他所看见的样式做的。
[7:45] 这帐幕，我们的祖宗同约书亚相继承受了，当神在他们面前赶走外邦人的时候，他们把这帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。
[7:46] 大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的家预备居所。
[7:47] 但却是所罗门为神造成殿宇。
[7:48] 其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：
[7:49] ‘主说：天是我的宝座，地是我的脚凳。你们要为我造怎样的殿宇？哪里是我安歇的地方呢？
[7:50] 这一切不都是我手所造的吗？’
[7:51] “你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人哪，时常抗拒圣灵！你们的祖宗怎样，你们也怎样。
[7:52] 先知中有哪一个不是受你们祖宗的迫害呢？他们把预先宣告那义者要来的人杀了。如今你们成了那义者的出卖者和凶手了。
[7:53] 你们领受了天使所传布的律法，竟不遵守。”
[13:13] 保罗和他的同伴从帕弗开船，来到旁非利亚的别加，约翰却离开他们，回耶路撒冷去了。
[13:14] 他们从别加往前行，来到彼西底的安提阿。在安息日，他们进了会堂就坐下。
[13:15] 在读完了律法和先知的书，会堂主管们叫人过去，对他们说：“二位弟兄，你们若有什么劝勉众人的话，请说。”
[13:16] 保罗就站起来，做个手势，说：“诸位以色列人和一切敬畏神的人，请听。
[13:17] 这以色列民的神拣选了我们的祖宗，当百姓寄居埃及的时候抬举他们，用大能的手领他们从那地出来。
[13:18] 他在旷野容忍他们，约有四十年。
[13:19] 他消灭了迦南地七族的人后，把那地分给他们为业，
[13:20] 约有四百五十年。此后，他给他们设立士师，直到撒母耳先知的时候。
[13:21] 从那时起，他们要求立一个王，神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王，共四十年。
[13:22] 他废了扫罗之后，就兴起大卫作他们的王，又为他作见证说：‘我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，他要遵行我一切的旨意。’
[13:23] 从这人的后裔中，神已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主，就是耶稣。
[13:24] 在他没有出来以前，约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。
[13:25] 约翰快走完他的人生路程时，说：‘你们以为我是谁？我不是；但是有一位在我以后来的，我就是解他脚上的鞋带也不配。’
[13:26] “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏神的人哪，这救世的道是传给我们的。
[13:27] 耶路撒冷的居民和他们的官长，因为不认识这基督，也不明白每安息日所读的先知的书，把他定了死罪，正应验了先知的预言。
[13:28] 虽然他们查不出他有该死的罪状，还是要求彼拉多把他杀了。
[13:29] 他们既实现了经上指着他所记的一切话，就从木头上把他取下来，放在坟墓里。
[13:30] 神却使他从死人中复活。
[13:31] 有许多日子，他向那些从加利利同他上耶路撒冷的人显现，这些人如今在民间成为他的见证人。
[13:32] 我们报好信息给你们，就是那应许祖宗的话，
[13:33] 神已经向我们这些作他们儿女的应验，使耶稣复活了。正如《诗篇》第二篇上记着：‘你是我的儿子，我今日生了你。’
[13:34] 论到神使他从死人中复活，不再归于朽坏，他曾这样说：‘我必将所应许大卫
[13:35] 所以他也在另一篇说：‘你必不让你的圣者见朽坏。’
[13:36] 大卫在世的时候，遵行了神的旨意就长眠了，归到他祖宗那里，已见朽坏；
[13:37] 惟独神使他复活的那一位，他并未见朽坏。
[13:38] 所以弟兄们，你们当知道：赦罪的道是由这人传给你们的，
[13:39] 你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上，每一个信靠这位耶稣的都得称义了。
[13:40] 所以，你们要小心，免得先知书上所说的临到你们：
[13:41] ‘要观看，你们这些藐视的人，要惊讶，要灭亡，因为在你们的日子，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。’”
[13:42] 他们走出会堂的时候，众人请他们在下一个安息日再讲这些话给他们听。
[13:43] 散会以后，有许多犹太人和敬虔的皈依犹太教的人跟从了保罗和巴拿巴。二人对他们讲话，劝他们务要恒久倚靠神的恩典。
[13:44] 到下一个安息日，全城的人几乎都聚集起来，要听主的道。
[13:45] 但犹太人看见这么多的人，就满心嫉妒，辩驳保罗所说的话，并且毁谤他。
[13:46] 于是保罗和巴拿巴放胆说：“神的道本应先传给你们；只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人。
[13:47] 因为主曾这样吩咐我们：‘我已经立你作万邦之光，使你施行我的救恩，直到地极。’”
[13:48] 外邦人听见这话很欢喜，赞美主的道，凡被指定得永生的人都信了。
[13:49] 于是主的道传遍了那一带地方。
[13:50] 但犹太人挑唆虔敬尊贵的妇女和城内有名望的人，迫害保罗和巴拿巴，把他们赶出境外。
[13:51] 二人对着众人跺掉脚上的尘土，然后往以哥念去了。
[13:52] 门徒满心喜乐，又被圣灵充满。
[15:1] 有几个人从犹太下来，教导弟兄们说：“你们若不按照摩西的规矩受割礼，不能得救。”
[15:2] 保罗和巴拿巴跟他们发生了激烈的争执和辩论；大家就决定指派保罗、巴拿巴和本会的几个人，为所辩论的事上耶路撒冷去见使徒和长老。
[15:3] 于是教会为他们送行。他们经过腓尼基、撒玛利亚，沿途叙说外邦人归主的事，使众弟兄都非常欢喜。
[15:4] 他们到了耶路撒冷，教会、使徒和长老都接待他们，他们就述说神同他们所做的一切事。
[15:5] 惟有几个法利赛派的信徒起来，说：“必须给外邦人行割礼，吩咐他们遵守摩西的律法。”
[15:6] 使徒和长老聚集商议这事。
[15:7] 辩论了许久后，彼得站起来，对他们说：“诸位弟兄，你们知道神早已在你们中间拣选了我，让外邦人从我口中得听福音之道，而且相信。
[15:8] 知道人心的神也为他们作了见证，赐圣灵给他们，正如给我们一样；
[15:9] 又藉着信洁净了他们的心，他们和我们之间并没有什么分别。
[15:10] 现在你们为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭放在门徒的颈项上呢？
[15:11] 相反地，我们相信，我们得救是因主耶稣的恩典，和他们一样。”
[15:12] 众人都默默无声，听巴拿巴和保罗述说神藉着他们在外邦人中所行的神迹和奇事。
[15:13] 他们讲完了，雅各回答说：“诸位弟兄，请听我说。
[15:14] 刚才西门述说神当初怎样眷顾外邦人，从他们中间选取人民归于自己的名下；
[15:15] 众先知的话也与这意思相符合。
[15:16] 正如经上所写的：‘此后，我要回来，重新修造大卫
[15:17] 使剩余的人，就是凡称我名的外邦人，都寻求主。这话是自古以来显明这些事的主说的。’
[15:18] @
[15:19] 所以，我的意见是不可难为那归向神的外邦人；
[15:20] 但是要写信吩咐他们禁戒偶像所玷污的东西、血和勒死的牲畜，禁戒淫乱。
[15:21] 因为历代以来，摩西的书在各城都有人宣讲，每逢安息日，也在会堂里诵读。”
[21:17] 我们到了耶路撒冷，弟兄们欢欢喜喜地接待我们。
[21:18] 第二天，保罗同我们去见雅各；所有的长老也都在场。
[21:19] 保罗向他们问安，然后将神用他在外邦人中所做的事奉，一一述说了。
[21:20] 他们听见了，就归荣耀给神，对保罗说：“弟兄，你看犹太人中有数以万计的信徒，而他们都是热心于律法的人。
[21:21] 他们曾听见人说，你教导所有在外邦的犹太人离弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵守规矩。
[21:22] 众人必听见你来了，这可怎么办呢？
[21:23] 你就照着我们的话做吧！我们这里有四个人，都有愿在身。
[21:24] 你带他们去，与他们一同行洁净的礼，替他们缴纳规费，让他们得以剃头。这样，众人就会知道，先前所听见关于你的事都是假的；而且也知道，你自己为人循规蹈矩，遵行律法。
[21:25] 至于信主的外邦人，我们已经根据我们的决议写信，叫他们要禁戒偶像所玷污的东西、血和勒死的牲畜，禁戒淫乱。”
[21:26] 于是保罗带着那四个人，第二天与他们一同行了洁净礼，进了圣殿，报告洁净期满的日子，等候祭司为他们各人献上祭物。
[26:19] “因此，亚基帕王啊！我没有违背那从天上来的异象；
[26:20] 我先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向神，行事与悔改的心相称。
[26:21] 为这缘故，犹太人在圣殿里拿住我，想要杀我。
[26:22] 然而，我蒙神的帮助，直到今日还站立得稳，向尊贵的和卑微的作见证。我所讲的，并不外乎众先知和摩西所说将来必成的事，
[26:23] 就是基督必须受害，并且首先从死人中复活，把亮光传给犹太人和外邦人。”
[28:17] 过了三天，保罗请当地犹太人的领袖来。他们来了，保罗对他们说：“诸位弟兄，虽然我没有做什么事干犯本国的百姓和我们祖宗的规矩，却在耶路撒冷被囚禁，交在罗马人的手里。
[28:18] 他们审问了我，有意要释放我，因为在我身上并没有该死的罪状。
[28:19] 但犹太人反对，我不得已只好上诉于凯撒，并不是有什么事要控告我本国的百姓。
[28:20] 为这缘故，我请你们来见我当面谈话，我原是为以色列人所指望的那位才被这铁链捆绑的。”
[28:21] 他们对他说：“我们并没有接到从犹太寄来有关于你的信，也没有弟兄到这里来向我们报告，或说你有什么不好的地方。
[28:22] 但我们愿意听听你的意见，因为我们知道这教门是到处遭人反对的。”
[28:23] 他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的住处来。保罗从早到晚向他们讲解这事，为神的国作证，并引摩西的律法和先知的书劝导他们信从耶稣。
[28:24] 他所说的话，有的信，有的不信。
[28:25] 他们间彼此不合，就分散了；未散以先，保罗说了一句话：“圣灵藉以赛亚先知向你们祖宗所说的话是对的。
[28:26] 他说：‘你去对这百姓说：你们听了又听，却不明白；看了又看，却看不清。
[28:27] 因为这百姓的心麻木，耳朵塞着，眼睛闭着，免得眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我会医治他们。’
[28:28] 所以，你们当知道，神这救恩已经传给外邦人；他们会听的。”
[28:30] 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的人，他都接待，
[28:31] 放胆传讲神的国，并教导主耶稣基督的事，没有人禁止。