[22:17] “后来，我回到耶路撒冷，在圣殿里祷告的时候，魂游象外，
[22:18] 看见主对我说：‘你赶紧离开耶路撒冷，越快越好，因为这里的人不接受你为我作的见证。’
[22:19] 我就说：‘主啊，他们都知道，我从前在各会堂里把信你的人监禁，又鞭打他们。
[22:20] 当你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在一旁赞同；又为打死他的人看守衣裳。’
[22:21] 主对我说：‘你去吧！我要差你到远方外邦人那里去。’”
保罗与长官交涉 (ACT 22:22-29)
[22:22] 众人听他说到这句话，就高声说：“这样的人，从地上除掉他吧！他是该死的。”
[22:23] 大家一边喧嚷一边摔衣裳，向空中撒灰尘。
[22:24] 千夫长下令把保罗带进营楼，叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷是什么缘故。
[22:25] 他们刚用皮条把他捆上的时候，保罗对站在旁边的百夫长说：“一个罗马人，又未被定罪，你们就鞭打他是合法的吗？”
[22:26] 百夫长听见这话，就去见千夫长，报告说：“你要怎么办呢？这个人是罗马人。”
[22:27] 千夫长就来问保罗：“你告诉我，你是罗马人吗？”保罗说：“是。”
[22:28] 千夫长回答：“我用了许多银子才得到罗马公民的身份。”保罗说：“我生来就是。”
[22:29] 于是那些要拷问保罗的人立刻离开他走了。千夫长一知道他是罗马人，又因为曾捆绑了他，也害怕起来。
保罗在议会前申诉 (ACT 22:30-23:11)
[22:30] 第二天，千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情，就解开他，下令祭司长们和全议会的人都聚集，然后将保罗带下来，叫他站在他们面前。
[23:1] 保罗定睛看着议会的人，说：“诸位弟兄，我在神面前，行事为人都是凭着清白的良心，直到今日。”
[23:2] 亚拿尼亚大祭司就吩咐旁边站着的人打他的嘴。
[23:3] 这时，保罗对他说：“你这粉饰的墙，神要打你！你坐堂是要按律法审问我，你竟违背律法，命令人打我吗？”
[23:4] 站在旁边的人说：“你竟敢辱骂神的大祭司吗？”
[23:5] 保罗说：“弟兄们，我不知道他是大祭司；因为经上记着：‘不可毁谤你百姓的官长。’”
[23:6] 保罗看出他们一部分是撒都该人，一部分是法利赛人，就在议会中喊着：“诸位弟兄，我是法利赛人，也是法利赛人的子孙。我现在受审问是为有关死人复活的盼望。”
[23:7] 说了这话，法利赛人和撒都该人争论起来，会众分为两派。
[23:8] 因为撒都该人一方面说没有复活，另一方面没有天使和鬼魂；法利赛人却承认两方面都有。
[23:9] 于是大大地争吵起来；有几个法利赛派的文士站起来争辩说：“我们看不出这人有什么错处；说不定有鬼魂或者天使对他说过话呢！”
[23:10] 那时争辩越来越大，千夫长恐怕保罗被他们扯碎了，就命令士兵下去，把他从众人当中抢出来，带进营楼去。
[23:11] 当夜，主站在保罗旁边，说：“放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。”
杀害保罗的阴谋 (ACT 23:12-22)
[23:12] 到了天亮，犹太人同谋起誓，说“若不先杀保罗就不吃不喝”。
[23:13] 参与这阴谋的有四十多人。
[23:14] 他们来见祭司长和长老，说：“我们已经发了重誓，若不先杀保罗就什么也不吃。
[23:15] 现在你们和议会要通知千夫长，叫他把保罗带到你们这里来，假装要详细调查他的事；我们已经预备好，在他来到这里以前就杀掉他。”
[23:16] 保罗的外甥听见他们设下埋伏，就来到营楼里告诉保罗。
[23:17] 保罗请一个百夫长来，说：“你领这青年去见千夫长，他有事告诉他。”
[23:18] 于是百夫长把他领去见千夫长，说：“被囚的保罗请我到他那里，求我领这青年来见你；他有事告诉你。”
[23:19] 千夫长就拉着他的手，走到一旁，私下问他：“你有什么事告诉我呢？”
[23:20] 他说：“犹太人已经约定，要求你明天把保罗带到议会去，假装要详细查问他的事。
[23:21] 你切不要随从他们，因为他们有四十多人埋伏，已经起誓，若不先杀掉保罗就不吃不喝。现在都预备好了，只等你的允准。”
[23:22] 于是千夫长打发那青年走，嘱咐他：“不要告诉人，你已将这些事报告我了。”
保罗被解交腓力斯总督 (ACT 23:23-35)
[23:23] 于是，千夫长叫了两个百夫长来，说：“预备步兵二百、骑兵七十、长枪手二百，今夜九点往凯撒利亚去；
[23:24] 也要预备牲口让保罗骑上，护送到腓力斯总督那里去。”
[23:25] 千夫长又写了公文，大略说：
[23:26] “克劳第．吕西亚向腓力斯总督大人请安。
[23:27] 这个人被犹太人拿住，快被杀害时，我得知他是罗马人，就带士兵下去，把他救了出来。
[23:28] 因为我要知道他们告他的罪状，就带他下到他们的议会去。
[23:29] 我查知他被告发是因他们律法上的争论，并没有什么该死或该监禁的罪名。
[23:30] 后来有人把要害他的计谋告诉我，我立刻把他解到你那里去，又命令告他的人在你面前告他。”
[23:31] 于是士兵照所命令他们的，连夜把保罗带到安提帕底。
[23:32] 第二天，由骑兵护送保罗，他们就回营楼去。
[23:33] 骑兵来到凯撒利亚，把公文呈给总督，就叫保罗站在他面前。
[23:34] 总督读了公文，问保罗是哪一省的人；一知道他是基利家人，
[23:35] 就说：“等告你的人来到，我才详细听你。”于是他命令把保罗拘留在希律的衙门里。
犹太人控告保罗 (ACT 24:1-9)
[24:1] 过了五天，亚拿尼亚大祭司、几个长老和一个叫帖土罗的律师下来，向总督控告保罗。
[24:2] 保罗一被传来，帖土罗就开始控告他，说：“腓力斯大人，我们因你得以享受国泰民安，并且这一国的弊病，因着你的远见得以改革。
[24:3] 我们随时随地都满心感激不尽。
[24:4] 为了不敢耽搁你太久，我只求你宽容一下，听我们说几句话。
[24:5] 我们看这个人如同瘟疫一般，是鼓动普天下所有的犹太人作乱的人，又是拿撒勒教派里的一个头目。
[24:6] 他甚至连圣殿也要污秽，我们就把他捉拿了。
[24:8] 你自己审问他，就可以知道我们所控告他的一切事了。”
[24:9] 众犹太人也随着控告他，说：“这些事情确是这样。”
保罗为自己辩护 (ACT 24:10-23)
[24:10] 总督示意叫保罗说话，保罗就回答：“我知道你在本国作法官多年，所以我乐意为自己申辩。
[24:11] 你查问就可以知道，从我上耶路撒冷去礼拜到今日不过十二天。
[24:12] 他们并没有看见我在圣殿里跟人辩论，或在会堂里、在城里煽动群众。
[24:13] 也不能对你证实他们现在所控告我的事。
[24:14] 但有一件事我向你承认，就是我正按着他们所称为异端的道事奉我祖宗的神，又信合乎律法和先知书上所记载的一切。
[24:15] 我对神存着这些人自己也接受的盼望，就是义人和不义的人都要复活。
[24:16] 因此，我勉励自己，对神对人，时常存着无亏的良心。
[24:17] 过了几年，我带着周济本国的捐项和供物上去。
[24:18] 正献的时候，他们看见我在圣殿里已经洁净了，并没有聚众，也没有吵嚷，
[24:19] 惟有几个从亚细亚来的犹太人—他们若有控告我的事，应当到你面前来告我。
[24:20] 不然，让这些人自己说，他们看出我站在议会前的时候，有什么不对的地方。
[24:21] 纵然有，也不过是为了一句话，就是我站在他们中间喊说：‘我今日在你们面前受审，是为了死人复活。’”
[24:22] 腓力斯本是详细认识这道，就拖延他们，说：“且等吕西亚千夫长下来，我再审判你们的案。”
[24:23] 于是他下令百夫长看守保罗，要从宽待他，不可拦阻他的亲友来供给他。
腓力斯留保罗在监里 (ACT 24:24-27)
[24:24] 过了几天，腓力斯和他夫人犹太女子土西拉一同来到，就叫保罗来，听他讲论信基督耶稣的事。
[24:25] 保罗讲论公义、节制和将来的审判，腓力斯害怕起来，就回答：“你暂且去吧！等我有机会时再来叫你。”
[24:26] 腓力斯又指望保罗送他银钱，所以屡次叫他来，和他谈论。
[24:27] 过了两年，波求．非斯都接了腓力斯的任；腓力斯要讨犹太人的喜欢，就把保罗留在监里。
保罗要向凯撒上诉 (ACT 25:1-12)
[25:1] 非斯都到省里上任，过了三天，就从凯撒利亚上耶路撒冷去。
[25:2] 祭司长和犹太人的领袖向他控告保罗；又央求他，
[25:3] 向他求情要对付保罗，把他提到耶路撒冷来，他们要在路上埋伏杀害他。
[25:4] 非斯都就回答：“保罗押在凯撒利亚，我自己快要往那里去。”
[25:5] 他又说：“所以，你们中间有权的人与我一同下去，那人若有什么不是，就让他们控告他。”
[25:6] 非斯都在他们那里住了不超过八天或十天，就下凯撒利亚去；第二天开庭，下令把保罗提上来。
[25:7] 保罗来了，那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着，提出许多严重而不能证实的事控告他。
[25:8] 保罗申辩说：“无论犹太人的律法，或是圣殿，或是凯撒，我都没有干犯。”
[25:9] 但非斯都要讨犹太人的喜欢，就回答保罗说：“你愿意上耶路撒冷去，在那里为这些事受我的审判吗？”
[25:10] 保罗说：“我现在站在凯撒的审判台前，这就是我应当受审的地方。我并没有对犹太人做过什么不对的事，这也是你明明知道的。
[25:11] 我若做了不对的事，犯了什么该死的罪，就是死我也不辞。他们所控告我的事若都不实，就没有人能把我交给他们。我要向凯撒上诉。”
[25:12] 非斯都和议会商量了，就回答：“既然你要向凯撒上诉，你就到凯撒那里去吧。”
被带到亚基帕百妮基前 (ACT 25:13-27)
[25:13] 过了些日子，亚基帕王和百妮基来到凯撒利亚，拜访非斯都。
[25:14] 他们在那里住了好些日子，非斯都将保罗的案件向王陈述，说：“这里有一个人，是腓力斯留在监里的。
[25:15] 我在耶路撒冷的时候，祭司长和犹太的长老把他的事禀报了，要求定他的罪。
[25:16] 我回覆他们，无论什么人，被告还没有和原告当面对质，没有机会为所控告的事申辩，就先定他罪的，这不是罗马人的规矩。
[25:17] 及至他们都来到这里，我没有耽误，第二天就开庭，下令把那人提上来。
[25:18] 控告他的人站起来告他，所控告的并没有任何我所预料的那等恶事。
[25:19] 不过，有几样辩论是有关他们自己敬鬼神的事，以及一个名叫耶稣的人，他已经死了，保罗却说他是活着的。
[25:20] 我对这些事不知该怎样处理，所以问他是否愿意上耶路撒冷去，在那里为这些事接受审判。
[25:21] 但保罗要求我留下他，要听皇上判断，我就下令把他留下，等我解他到凯撒那里去。”
[25:22] 亚基帕对非斯都说：“我也愿意亲自听听这个人。”非斯都说：“明天你就可以听他。”
[25:23] 第二天，亚基帕和百妮基大张旗鼓而来，与众千夫长和城里的显要进了大厅。非斯都一声令下，就有人将保罗带进来。
[25:24] 非斯都说：“亚基帕王和在这里的诸位，你们看这个人，他就是所有在耶路撒冷和这里的犹太人曾向我恳求呼叫，说不可容他再活着的。
[25:25] 但我查明他并没有犯什么该死的罪，并且他自己也已向皇帝上诉了，所以我决定把他解去。
[25:26] 论到这个人，我没有确实的事可以奏明主上。因此，我带他到你们面前，尤其到你亚基帕王面前，为要在查问之后有所呈奏。
[25:27] 因为据我看，解送囚犯而不指明他的罪状是不合理的。”