腓利与埃塞俄比亚的太监 (ACT 8:26-40)

[8:26] 有主的一个使者对腓利说:“起来!向南走,往那从耶路撒冷迦萨的路上去。”那路是旷野。

[8:27] 腓利就起身去了。不料,有一个埃塞俄比亚人,是个有大权的太监,在埃塞俄比亚女王甘大基的手下总管银库,他上耶路撒冷去礼拜。

[8:28] 回程中,他坐在车上,正念着以赛亚先知的书,

[8:29] 圣灵对腓利说:“你去!靠近那车走。”

[8:30] 腓利就跑到太监那里,听见他正在念以赛亚先知的书,就说:“你明白你所念的吗?”

[8:31] 他说:“没有人指教我,怎能明白呢?”于是他请腓利上车,与他同坐。

[8:32] 他所念的那段经文是这样:“他像羊被牵去宰杀,又像羔羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。

[8:33] 他卑微的时候,得不到公义的审判,谁能述说他的身世?因为他的生命从地上被夺去。”

[8:34] 太监回答腓利说:“请问,先知说这话是指谁,是指自己,还是指别人呢?”

[8:35] 腓利就开口,从这段经文开始,对他传讲耶稣的福音。

[8:36] 二人正沿路往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪!这里有水,有什么能阻止我受洗呢?”

[8:38] 于是他吩咐把车停下来,腓利和太监二人一同下到水里,腓利就给他施洗。

[8:39] 他们从水里上来,主的灵把腓利提了去,太监再也看不见他了,就欢欢喜喜地上路。

[8:40] 后来有人在亚锁都遇见腓利;他走遍那地方,在各城宣扬福音,一直到凯撒利亚

扫罗在耶路撒冷 (ACT 9:26-31)

[9:26] 扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交,大家却都怕他,不信他是门徒。

[9:27] 只有巴拿巴接待他,领他去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马士革怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。

[9:28] 于是扫罗耶路撒冷同门徒出入来往,奉主的名放胆传道,

[9:29] 并和说希腊话的犹太人讲论辩驳,他们却想法子要杀他。

[9:30] 弟兄们知道了,就带他下凯撒利亚,送他往大数去。

[9:31] 那时,犹太加利利撒玛利亚各处的教会都得平安,建立起来,凡事敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数逐渐增多。

彼得和哥尼流 (ACT 10:1-33)

[10:1] 在凯撒利亚有一个人名叫哥尼流,是意大利营的百夫长。

[10:2] 他是个虔诚人,他和全家都敬畏神。他多多周济百姓,常常向神祷告。

[10:3] 有一天,约在下午三点钟,他在异象中清楚看见神的一个使者进来,到他那里,对他说:“哥尼流。”

[10:4] 哥尼流定睛看他,惊惶地说:“主啊,什么事?”天使对他说:“你的祷告和你的周济已达到神面前,蒙记念了。

[10:5] 现在你要派人往约帕去,请一位称为彼得西门来。

[10:6] 他住在一个皮革匠西门的家里,房子就在海边。”

[10:7] 向他说话的天使离开后,哥尼流叫了两个仆人和常伺候他的一个虔诚的兵来,

[10:8] 把一切的事都讲给他们听,然后就派他们往约帕去。

[10:9] 第二天,他们走路将近那城,约在正午,彼得上房顶去祷告。

[10:10] 他觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外,

[10:11] 看见天开了,有一块好像大布的东西降下,四角吊着缒在地上,

[10:12] 里面有地上各样四脚的走兽、爬虫和天上的飞鸟。

[10:13] 又有声音对他说:“彼得,起来!宰了吃。”

[10:14] 彼得却说:“主啊,绝对不可!凡污俗和不洁净的东西,我从来没有吃过。”

[10:15] 第二次有声音再对他说:“神所洁净的,你不可当作污俗的。”

[10:16] 这样一连三次,那东西随即收回天上去了。

[10:17] 正当彼得心里困惑,不知所看见的异象是什么意思时,哥尼流所差来的人已经找到了西门的家,站在门外,

[10:18] 喊着问有没有一位称为彼得西门住在这里。

[10:19] 彼得还在思考那异象的时候,圣灵对他说:“有三个人来找你。

[10:20] 起来,下去,跟他们同去,不要疑惑,因为是我差他们来的。”

[10:21] 于是彼得下去见那些人,说:“我就是你们要找的人,你们是为了什么缘故在这里?”

[10:22] 他们说:“百夫长哥尼流是个义人,敬畏神,为犹太全民族所称赞。他蒙一位圣天使指示,叫他请你到他家里去,要听你讲话。”

[10:23] 彼得就请他们进去住宿。次日,他起身和他们同去,还有约帕的几个弟兄跟他一起去。

[10:24] 又次日,他进入凯撒利亚哥尼流已经请了他的亲朋好友在等候他们。

[10:25] 彼得一进去,哥尼流就迎接他,俯伏在他脚前拜他。

[10:26] 但是彼得拉他起来,说:“你起来,我自己也不过是人。”

[10:27] 彼得和他一边说话一边进去,见有好些人聚集,

[10:28] 就对他们说:“你们知道,犹太人和别国的人结交来往本是不合规矩的,但神已经指示我,无论什么人都不可看作污俗或不洁净的。

[10:29] 所以,我一被邀请,没有推辞就来了。现在请问,你们为什么叫我来呢?”

[10:30] 哥尼流说:“四天前,这个时候,我在家中守着下午三点钟的祷告,忽然有一个人穿着明亮的衣裳站在我面前,

[10:31] 说:‘哥尼流,你的祷告已蒙垂听,你的周济在神面前已蒙记念了。

[10:32] 你要派人往约帕去,请那称为彼得西门来,他住在海边一个皮革匠西门的家里。’

[10:33] 所以我立刻派人去请你。你来了真好。现在我们都在神面前,要听主吩咐你的一切话。”

向耶路撒冷教会报告 (ACT 11:1-18)

[11:1] 使徒和在犹太的众弟兄听到外邦人也领受了神的道。

[11:2] 等到彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的信徒和他争辩,

[11:3] 说:“你竟进入未受割礼之人当中,和他们一同吃饭!”

[11:4] 彼得就开始把这事逐一向他们解释,说:

[11:5] “我在约帕城里祷告的时候,魂游象外,看见异象,有一块好像大布的东西降下,四角吊着从天缒下,直来到我跟前。

[11:6] 我定睛观看,见内中有地上四脚的牲畜、野兽、爬虫和天上的飞鸟。

[11:7] 我还听见有声音对我说:‘彼得,起来!宰了吃。’

[11:8] 我说:‘主啊,绝对不可!凡污俗或不洁净的东西从来没有进过我的口。’

[11:9] 第二次,有声音从天上回答:‘神所洁净的,你不可当作污俗的。’

[11:10] 这样一连三次,然后一切就都收回天上去了。

[11:11] 正当那时,有三个从凯撒利亚差来见我的人,站在我们所住的屋子门前。

[11:12] 圣灵吩咐我和他们同去,不要疑惑,还有这六位弟兄也跟我一起去,我们进了那人的家。

[11:13] 那人就告诉我们,他如何看见一位天使站在他家里,说:‘你派人往约帕去,请那称为彼得西门来,

[11:14] 他有话要告诉你,因这些话你和你的全家都可以得救。’

[11:15] 我一开始讲话,圣灵就降在他们身上,正像当初降在我们身上一样。

[11:16] 我就想起主的话如何说:‘约翰用水施洗,但你们要在圣灵里受洗。’

[11:17] 既然神给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候给了我们一样,我是谁,能拦阻神吗?”

[11:18] 众人听见这些话,就不说话了,只归荣耀给神,说:“这样看来,神也赐恩给外邦人,使他们悔改得生命了。”

彼得获救出监 (ACT 12:6-19)

[12:6] 希律将要提他出来的前一夜,彼得被两条铁链锁着,睡在两个士兵当中;门前还有警卫看守。

[12:7] 忽然,有主的一个使者显现,牢房里有光照耀;天使拍彼得的肋旁,叫醒了他,说:“快起来!”铁链就从他手上脱落下来。

[12:8] 天使对他说:“束上腰带,穿上鞋子。”他就照着做了。天使又对他说:“披上外衣,跟我来。”

[12:9] 彼得就出来跟着他走,不知道天使所做是真的,以为见了异象。

[12:10] 他们经过了第一层和第二层监牢,就来到往城内的铁门,那门就自动给他们开了。他们出来,走过一条街,忽然天使离开他去了。

[12:11] 彼得清醒过来,说:“现在我真知道主差遣他的使者,救我脱离希律的手,和犹太人所期待的一切。”

[12:12] 他明白了,就到那称为马可约翰的母亲马利亚家去,在那里已有好些人聚集祷告。

[12:13] 彼得敲外门时,有一个使女,名叫罗大,出来应门,

[12:14] 认出是彼得的声音,欢喜得顾不了开门,就跑进去报信,说彼得站在门外。

[12:15] 他们对她说:“你疯了!”使女坚持真有其事。他们说:“那是他的天使。”

[12:16] 彼得不停地敲门;他们开了门,一见是他,就很惊奇。

[12:17] 彼得做个手势,要他们不作声,就告诉他们主怎样领他出监;又说:“你们要把这些事告诉雅各和众弟兄。”然后,他离开往别处去了。

[12:18] 到了天亮,士兵中起了不少骚动,不知道彼得到哪里去了。

[12:19] 希律找他,找不着,就审问警卫,下令带走他们处死。后来希律离开犹太,下凯撒利亚去,住在那里。

保罗回到安提阿 (ACT 18:18-23)

[18:18] 保罗又住了好些日子,就辞别了弟兄,坐船到叙利亚去。百基拉亚居拉和他同去。他因为许过愿,就在坚革哩剃了头发。

[18:19] 到了以弗所保罗就把他们留在那里,自己进了会堂,和犹太人辩论。

[18:20] 众人请他多住些日子,他没有答应,

[18:21] 就辞别他们,说:“神若许可,我还要回到你们这里来。”于是他上船离开以弗所

[18:22] 他在凯撒利亚下了船,上耶路撒冷去问候教会,随后下安提阿去。

[18:23] 他在那里住了些日子,又离开了那里,逐一经过加拉太弗吕家各地方,坚固众门徒。

保罗上耶路撒冷 (ACT 21:1-16)

[21:1] 我们离别了众人,就开船直航到哥士,第二天到了罗底,又从那里到帕大喇

[21:2] 我们遇见一只船要往腓尼基去,就上船起航。

[21:3] 我们望见塞浦路斯,就从南边行过,往叙利亚去,在推罗上岸,因为船要在那里卸货。

[21:4] 我们在那里找到了一些门徒,就住了七天。他们藉着圣灵的感动,告诉保罗不要上耶路撒冷去。

[21:5] 几天之后,我们又出发前行。他们众人同妻子儿女都送我们到城外,我们都跪在滩上祷告,彼此辞别。

[21:6] 我们上了船,他们就回家去了。

[21:7] 我们从推罗行完航程,来到了多利买,问候那里的弟兄,和他们同住了一天。

[21:8] 第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住;他是那七个执事里的一个。

[21:9] 他有四个女儿,都是未出嫁的,都会说预言。

[21:10] 我们在那里多住了好几天,有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来。

[21:11] 他到了我们这里,就拿保罗的腰带,捆上自己的手脚,说:“圣灵这样说:‘犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。’”

[21:12] 我们听见这些话,就跟当地的人苦劝保罗不要上耶路撒冷去。

[21:13] 于是保罗回答:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”

[21:14] 既然保罗不听劝,我们就住了口,只说:“愿主的旨意成就。”

[21:15] 过了这几天,我们收拾行李上耶路撒冷去。

[21:16] 有凯撒利亚的几个门徒和我们同去,带我们到一个早期的门徒塞浦路斯拿孙的家里,请我们与他同住。

保罗被解交腓力斯总督 (ACT 23:23-35)

[23:23] 于是,千夫长叫了两个百夫长来,说:“预备步兵二百、骑兵七十、长枪手二百,今夜九点往凯撒利亚去;

[23:24] 也要预备牲口让保罗骑上,护送到腓力斯总督那里去。”

[23:25] 千夫长又写了公文,大略说:

[23:26] “克劳第.吕西亚腓力斯总督大人请安。

[23:27] 这个人被犹太人拿住,快被杀害时,我得知他是罗马人,就带士兵下去,把他救了出来。

[23:28] 因为我要知道他们告他的罪状,就带他下到他们的议会去。

[23:29] 我查知他被告发是因他们律法上的争论,并没有什么该死或该监禁的罪名。

[23:30] 后来有人把要害他的计谋告诉我,我立刻把他解到你那里去,又命令告他的人在你面前告他。”

[23:31] 于是士兵照所命令他们的,连夜把保罗带到安提帕底

[23:32] 第二天,由骑兵护送保罗,他们就回营楼去。

[23:33] 骑兵来到凯撒利亚,把公文呈给总督,就叫保罗站在他面前。

[23:34] 总督读了公文,问保罗是哪一省的人;一知道他是基利家人,

[23:35] 就说:“等告你的人来到,我才详细听你。”于是他命令把保罗拘留在希律的衙门里。

保罗要向凯撒上诉 (ACT 25:1-12)

[25:1] 非斯都到省里上任,过了三天,就从凯撒利亚耶路撒冷去。

[25:2] 祭司长和犹太人的领袖向他控告保罗;又央求他,

[25:3] 向他求情要对付保罗,把他提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。

[25:4] 非斯都就回答:“保罗押在凯撒利亚,我自己快要往那里去。”

[25:5] 他又说:“所以,你们中间有权的人与我一同下去,那人若有什么不是,就让他们控告他。”

[25:6] 非斯都在他们那里住了不超过八天或十天,就下凯撒利亚去;第二天开庭,下令把保罗提上来。

[25:7] 保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着,提出许多严重而不能证实的事控告他。

[25:8] 保罗申辩说:“无论犹太人的律法,或是圣殿,或是凯撒,我都没有干犯。”

[25:9] 但非斯都要讨犹太人的喜欢,就回答保罗说:“你愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事受我的审判吗?”

[25:10] 保罗说:“我现在站在凯撒的审判台前,这就是我应当受审的地方。我并没有对犹太人做过什么不对的事,这也是你明明知道的。

[25:11] 我若做了不对的事,犯了什么该死的罪,就是死我也不辞。他们所控告我的事若都不实,就没有人能把我交给他们。我要向凯撒上诉。”

[25:12] 非斯都和议会商量了,就回答:“既然你要向凯撒上诉,你就到凯撒那里去吧。”

被带到亚基帕百妮基前 (ACT 25:13-27)

[25:13] 过了些日子,亚基帕王和百妮基来到凯撒利亚,拜访非斯都

[25:14] 他们在那里住了好些日子,非斯都保罗的案件向王陈述,说:“这里有一个人,是腓力斯留在监里的。

[25:15] 我在耶路撒冷的时候,祭司长和犹太的长老把他的事禀报了,要求定他的罪。

[25:16] 我回覆他们,无论什么人,被告还没有和原告当面对质,没有机会为所控告的事申辩,就先定他罪的,这不是罗马人的规矩。

[25:17] 及至他们都来到这里,我没有耽误,第二天就开庭,下令把那人提上来。

[25:18] 控告他的人站起来告他,所控告的并没有任何我所预料的那等恶事。

[25:19] 不过,有几样辩论是有关他们自己敬鬼神的事,以及一个名叫耶稣的人,他已经死了,保罗却说他是活着的。

[25:20] 我对这些事不知该怎样处理,所以问他是否愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事接受审判。

[25:21] 但保罗要求我留下他,要听皇上判断,我就下令把他留下,等我解他到凯撒那里去。”

[25:22] 亚基帕非斯都说:“我也愿意亲自听听这个人。”非斯都说:“明天你就可以听他。”

[25:23] 第二天,亚基帕百妮基大张旗鼓而来,与众千夫长和城里的显要进了大厅。非斯都一声令下,就有人将保罗带进来。

[25:24] 非斯都说:“亚基帕王和在这里的诸位,你们看这个人,他就是所有在耶路撒冷和这里的犹太人曾向我恳求呼叫,说不可容他再活着的。

[25:25] 但我查明他并没有犯什么该死的罪,并且他自己也已向皇帝上诉了,所以我决定把他解去。

[25:26] 论到这个人,我没有确实的事可以奏明主上。因此,我带他到你们面前,尤其到你亚基帕王面前,为要在查问之后有所呈奏。

[25:27] 因为据我看,解送囚犯而不指明他的罪状是不合理的。”