[2:19] 希律死了以后，在埃及，忽然主的使者在约瑟梦中向他显现，
[2:20] 说：“起来，带着小孩子和他母亲回以色列地去！因为要杀害这小孩子的人已经死了。”
[2:21] 约瑟就起来，带着小孩子和他母亲进入以色列地去。
[2:22] 但是他因听见亚基老继承他父亲希律作了犹太王，怕到那里去；又在梦中得到主的指示，就往加利利境内去了。
[2:23] 他们到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那里。这是要应验先知所说的话：“他将称为拿撒勒人。”
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施洗约翰传道 (MAT 3:1-12)
[3:1] 在那些日子，施洗的约翰出来，在犹太的旷野宣讲：
[3:2] “你们要悔改！因为天国近了。”
[3:3] 这人就是以赛亚先知所说的：“在旷野有声音呼喊着：预备主的道，修直他的路。”
[3:4] 这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫和野蜜。
[3:5] 那时，耶路撒冷、全犹太和全约旦河地区的人，都到约翰那里去，
[3:6] 承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。
[3:7] 约翰看见许多法利赛人和撒都该人也来受洗，就对他们说：“毒蛇的孽种啊，谁指示你们逃避那将要来的愤怒呢？
[3:8] 你们要结出果子来，和悔改的心相称。
[3:9] 不要自己心里说：‘我们有亚伯拉罕为祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
[3:10] 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。
[3:11] 我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋子也不配，他要用圣灵与火给你们施洗。
[3:12] 他手里拿着簸箕，要扬净他的谷物，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽。”
向大众传道 (MAT 4:23-25)
[4:23] 耶稣走遍加利利，在各会堂里教导人，宣讲天国的福音，医治百姓各样的疾病。
[4:24] 他的名声传遍了叙利亚。那里的人把一切病人，就是有各样疾病和疼痛的、被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。
[4:25] 当时，有一大群人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河的东边，来跟从他。
治好萎缩了的手 (MAT 12:9-14)
[12:9] 耶稣离开那地方，进了犹太人的会堂；
[12:10] 那里有个一只手萎缩了的人。有人为了要控告耶稣，就问他：“安息日治病合不合法？”
[12:11] 耶稣对他们说：“你们中间谁有一只羊在安息日掉在坑里，不抓住它，把它拉上来呢？
[12:12] 人比羊贵重得多了！所以，在安息日做善事是合法的。”
[12:13] 于是对那人说：“伸出手来！”他把手一伸，手就复原了，和另一只一样。
[12:14] 法利赛人出去，商议怎样除掉耶稣。
休妻的问题 (MAT 19:1-12)
[19:1] 耶稣说完了这些话，就离开加利利，来到犹太的境内、约旦河的东边。
[19:2] 有一大群人跟着他，他就在那里治好了他们。
[19:3] 有些法利赛人来试探耶稣说：“无论什么缘故，人休妻都合法吗？”
[19:4] 耶稣回答：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。’这经文你们没有念过吗？
[19:5] @
[19:6] 既然如此，夫妻不再是两个人，而是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。”
[19:7] 法利赛人说：“这样，摩西为什么吩咐给妻子休书就可以休她呢？”
[19:8] 耶稣说：“摩西因为你们的心硬，所以准许你们休妻，但起初并不是这样。
[19:9] 我告诉你们，凡休妻另娶的，若不是为不贞的缘故，就是犯奸淫了。”
[19:10] 门徒对耶稣说：“丈夫和妻子的关系既是这样，倒不如不娶。”
[19:11] 耶稣对他们说：“这话不是人人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。
[19:12] 因为有人从母腹里就是不宜结婚的，也有因人为的缘故不宜结婚的，并有为天国的缘故自己不结婚的。这话谁能领受，就领受吧。”
大灾难 (MAT 24:15-28)
[24:15] “当你们看见先知但以理所说的那‘施行毁灭的亵渎者’站在圣地（读这经的人要会意），
[24:16] 那时，在犹太的，应当逃到山上；
[24:17] 在屋顶上的，不要下来拿家里的东西；
[24:18] 在田里的，不要回去取衣裳。
[24:19] 在那些日子，怀孕的和奶孩子的就苦了。
[24:20] 你们要祈求，好让你们逃走的时候，不遇见冬天或安息日。
[24:21] 因为那时必有大灾难，自从世界的起头直到如今，从没有这样的灾难，将来也不会有。
[24:22] 若不减少那些日子，凡血肉之躯的，就没有一个能得救；可是为了选民，那些日子将减少。
[24:23] 那时，若有人对你们说：‘看哪，基督在这里！’或‘在那里！’你们不要信。
[24:24] 因为假基督和假先知将要起来，显大神迹、大奇事，如果可能，要把选民也迷惑了。
[24:25] 看哪，我已经预先告诉你们了。
[24:26] 若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里！’你们不要出去；或说：‘看哪，基督在内室中！’你们不要信。
[24:27] 好像闪电从东边发出，直照到西边，人子来临也要这样。
[24:28] 尸首在哪里，鹰也会聚在哪里。”
耶稣在彼拉多面前受审 (MAT 27:11-14)
[27:11] 耶稣站在总督面前，总督问他：“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“是你说的。”
[27:12] 他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。
[27:13] 彼拉多就对他说：“他们作证告你这么多的事，你没有听见吗？”
[27:14] 耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致总督觉得非常惊讶。
士兵戏弄耶稣 (MAT 27:27-31)
[27:27] 总督的兵把耶稣带进总督府，把全营的兵都聚集在耶稣那里。
[27:28] 他们脱了他的衣服，穿上一件朱红色的袍子，
[27:29] 用荆棘编了冠冕，戴在他头上，拿一根芦苇秆放在他右手里，跪在他面前，戏弄他，说：“万岁，犹太人的王！”
[27:30] 他们又向他吐唾沫，拿芦苇秆打他的头。
[27:31] 他们戏弄完了，就给他脱了袍子，又穿上他自己的衣服，带他出去，要钉十字架。
耶稣被钉十字架 (MAT 27:32-44)
[27:32] 他们出去的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就强迫他同去，好背耶稣的十字架。
[27:33] 他们到了一个地方，名叫各各他，就是“髑髅地”。
[27:34] 士兵拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，不肯喝。
[27:35] 他们把他钉在十字架上，然后抽签分了他的衣服，
[27:36] 又坐在那里看守他。
[27:37] 他们在他头上方安了一个罪状牌，写着：“这是犹太人的王耶稣。”
[27:38] 当时，有两个强盗和他同钉十字架，一个在右边，一个在左边。
[27:39] 从那里经过的人讥笑他，摇着头，
[27:40] 说：“你这拆毁殿、三日又建造起来的，救救你自己吧！如果你是神的儿子，就从十字架上下来呀！”
[27:41] 众祭司长、文士和长老也同样嘲笑他，说：
[27:42] “他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在从十字架上下来，我们就信他。
[27:43] 他倚靠神，神若愿意，现在就来救他，因为他曾说‘我是神的儿子’。”
[27:44] 和他同钉的强盗也这样讥讽他。
祭司长捏造谎言 (MAT 28:11-15)
[28:11] 她们去的时候，看守的兵有几个进城去，把所发生的事都报告祭司长。
[28:12] 祭司长和长老聚集商议，就拿许多银钱给士兵，
[28:13] 说：“你们要这样说：‘夜间我们睡觉的时候，他的门徒来把他偷去了。’
[28:14] 若是这话被总督听见，有我们劝他，保你们无事。”
[28:15] 士兵收了银钱，就照所嘱咐他们的去做。这话就在犹太人中间流传，直到今日。