基甸蒙选召 (JDG 6:11-27)

[6:11] 耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在榨酒池那里打麦子,为了躲避米甸人。

[6:12] 耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”

[6:13] 基甸对他说:“主啊,请容许我说,耶和华若与我们同在,我们怎么会遭遇这一切事呢?我们的列祖告诉我们:‘耶和华领我们从埃及上来’,他那奇妙的作为在哪里呢?现在耶和华却丢弃了我们,把我们交在米甸人的手掌中。”

[6:14] 耶和华转向基甸,说:“去,靠着你这能力拯救以色列脱离米甸人的手掌。我岂不是已经差遣了你吗?”

[6:15] 基甸对他说:“主啊,请容许我说,我怎能拯救以色列呢?看哪,我这一支在玛拿西支派中是最贫寒的,我在我父家又是最微小的。”

[6:16] 耶和华对他说:“我与你同在,你就必击败米甸,如击打一个人。”

[6:17] 基甸对他说:“我若在你眼前蒙恩,求你给我一个证据,证明是你在跟我说话。

[6:18] 求你不要离开这里,等我回来,将供物带来,供在你面前。”他说:“我必等你回来。”

[6:19] 基甸去预备一只小山羊,用一伊法细面做了无酵饼,将肉放在篮子里,将汤盛在壶中,带到他那里,在橡树下献上。

[6:20] 神的使者对基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就照样做了。

[6:21] 耶和华的使者伸出手里的杖,杖头一碰到肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,吞灭了肉和无酵饼。耶和华的使者就从他眼前消失了。

[6:22] 基甸见他是耶和华的使者,就说:“哎呀!主耶和华啊!因为我真的面对面看见了耶和华的使者。”

[6:23] 耶和华对他说:“安心吧,不要怕,你不会死。”

[6:24] 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫“耶和华沙龙”。这坛至今还在亚比以谢族的俄弗拉

[6:25] 那夜,耶和华对基甸说:“你要把你父亲的公牛,就是那七岁的第二头公牛取来,并拆毁你父亲为巴力筑的坛,砍下坛旁的亚舍拉

[6:26] 在这堡垒顶上整整齐齐地为耶和华-你的神筑一座坛,将第二头公牛献为燔祭,用你所砍下的亚舍拉当柴。”

[6:27] 基甸就从他仆人中选了十个人,照耶和华吩咐他的做了。他因怕父家和本城的人,不敢在白天做这事,就在夜间做。

基甸拆毁巴力的坛 (JDG 6:28-35)

[6:28] 城里的人清早起来,看哪,巴力的坛被拆毁,坛旁的亚舍拉被砍下,第二头公牛献在筑好的坛上,

[6:29] 就彼此问:“这是谁做的事呢?”他们寻找查访之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸做的事。”

[6:30] 城里的人对约阿施说:“把你的儿子交出来,我们要处死他,因为他拆毁了巴力的坛,砍下了坛旁的亚舍拉。”

[6:31] 约阿施对站着敌对他的众人说:“你们是为巴力辩护吗?你们要救它吗?谁为它辩护,就在早晨把谁处死吧!巴力如果是神,有人拆毁了它的坛,就让它为自己辩护吧!”

[6:32] 所以那日人称基甸耶路巴力,意思是:“他拆毁了巴力的坛,让巴力与他争辩吧。”

[6:33] 那时,所有的米甸人、亚玛力人和东边的人都聚集在一起,过了河,在耶斯列平原安营。

[6:34] 耶和华的灵降在基甸身上;他吹角,亚比以谢族都聚集跟随他。

[6:35] 他派使者走遍玛拿西玛拿西人也聚集跟随他。他又派使者到亚设西布伦拿弗他利,他们也都上来会合。

羊毛的神迹 (JDG 6:36-40)

[6:36] 基甸对神说:“你如果真的照你所说的,藉我的手拯救以色列

[6:37] 看哪,我把一团羊毛放在禾场上,若单是羊毛上有露水,遍地都是干的,我就知道你必照你所说的,藉我的手拯救以色列。”

[6:38] 一切果然发生了。次日早晨基甸起来,把羊毛拧一拧,从羊毛中挤出露水来,装满一碗的水。

[6:39] 基甸又对神说:“求你不要向我发怒,我再说一次,让我用羊毛再试一次,但愿羊毛是干的,遍地都有露水。”

[6:40] 这夜,神也照样做,遍地都有露水,只有羊毛是干的。

基甸击败米甸人 (JDG 7:1-25)

[7:1] 耶路巴力,就是基甸,和所有跟随他的人早晨起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他北边,靠近摩利冈的平原。

[7:2] 耶和华对基甸说:“跟随你的人太多,我不能把米甸交在他们手中,免得以色列向我自夸,说:‘是我自己的手救了我。’

[7:3] 现在你要向这百姓宣告说:‘凡惧怕战兢的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万人。

[7:4] 耶和华对基甸说:“人还是太多。你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指着谁对你说:‘这人可以跟你去’,他就可以跟你去;我指着谁对你说:‘这人不可跟你去’,他就不可跟你去。”

[7:5] 基甸就带百姓下到水旁。耶和华对基甸说:“凡用舌头舔水像狗一样舔的,要使他单独站在一处;那些用双膝跪下喝水的,也要使他单独站在一处。”

[7:6] 用手捧到嘴边舔水的数目有三百人,其余的百姓都用双膝跪下喝水。

[7:7] 耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,把米甸交在你手中;其余的百姓都可以各回自己的地方去。”

[7:8] 百姓手里拿着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各自回到自己的帐棚,只留下这三百人。米甸营在他下边的平原上。

[7:9] 那夜,耶和华对基甸说:“起来,下去攻营,因我已把它交在你手中。

[7:10] 倘若你害怕下去,可以带你的仆人普拉下到那营里去,

[7:11] 你必听见他们所说的,这样你的手就有力量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到军营里带着兵器的人边上。

[7:12] 米甸人、亚玛力人和所有东边的人都散布在平原,如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数,多如海边的沙。

[7:13] 基甸到了那里,看哪,有一人把梦告诉同伴说:“看哪,我做了一个梦。看哪,一个大麦饼滚入米甸营中,来到帐幕,把帐幕撞倒,帐幕就翻转倒塌了。”

[7:14] 同伴回答说:“这不是别的,而是以色列约阿施的儿子基甸的刀。神已把米甸和全军都交在他手中了。”

[7:15] 基甸听见这梦的叙述和梦的解释,就敬拜神。他回到以色列营中,说:“起来吧!耶和华已把米甸军队交在你们手中了。”

[7:16] 于是基甸将三百人分成三队,把角和空瓶交在每个人手中,瓶内有火把。

[7:17] 他对他们说:“看着我,你们要照样做。看哪,我来到营边,我怎样做,你们也要照样做。

[7:18] 我和所有跟随我的人吹角的时候,你们也要在营的四围吹角,喊叫:‘为耶和华!为基甸!’”

[7:19] 基甸和跟随他的一百人,在半夜之初换岗哨的时候来到营旁。他们就吹角,打破手中的瓶;

[7:20] 三队的人都吹角,打破瓶子。他们左手拿着火把,右手拿着吹的角,喊叫:“耶和华和基甸的刀!”

[7:21] 他们围着军营,各人站在自己的地方;全营的人都逃窜,一面喊,一面逃跑。

[7:22] 三百人就吹角,耶和华使全营的人用刀自相击杀。全营的人逃往西利拉伯.哈示他,一直逃到靠近他巴亚伯.米何拉

[7:23] 从拿弗他利亚设玛拿西全地来的以色列人被召来,追赶米甸人。

[7:24] 基甸也派人走遍以法莲山区,说:“你们下来迎击米甸人,在他们的前面沿着约旦河把守渡口,直到伯.巴拉。”于是以法莲众人聚集,沿着约旦河把守渡口,直到伯.巴拉

[7:25] 他们捉住了米甸的两个领袖,俄立西伊伯。他们在俄立磐石上杀了俄立,在西伊伯酒池那里杀了西伊伯。他们追赶米甸人,把俄立西伊伯的首级带到约旦河对岸,到基甸那里。

基甸追赶米甸王 (JDG 8:1-21)

[8:1] 以法莲人对基甸说:“你去与米甸争战,没有召我们同去,你为什么这样待我们呢?”他们就和基甸激烈地争吵。

[8:2] 基甸对他们说:“我现在所做的怎么与你们所做的相比呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚比以谢族所摘的葡萄吗?

[8:3] 神已把米甸的两个领袖俄立西伊伯交在你们手中;我所做的怎能与你们所做的相比呢?”基甸说了这话,他们对他的怒气就消了。

[8:4] 基甸和跟随他的三百人来到约旦河,渡了过去;他们虽然疲乏,还是追赶。

[8:5] 基甸疏割人说:“请你们拿几块饼来给跟随我的百姓,因为他们疲乏了。我正在追击米甸西巴撒慕拿。”

[8:6] 疏割人的领袖回答说:“西巴撒慕拿的手掌现在已经在你手里,因此我们该将饼送给你的军队吗?”

[8:7] 基甸说:“好吧!耶和华将西巴撒慕拿交在我手之后,我必用旷野的荆棘和枳条鞭打你们。”

[8:8] 基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也提出同样的请求;毗努伊勒人给他的答覆跟疏割人的答覆一样。

[8:9] 他也对毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,必拆毁这城楼。”

[8:10] 那时西巴撒慕拿,以及跟随他们的军队都在加各,约有一万五千人,是东边的人全军所剩下的,因为拿刀战死的约有十二万人。

[8:11] 基甸挪巴约比哈的东边,从住帐棚人的路上去,趁米甸的军兵以为安全的时候攻击他们。

[8:12] 西巴撒慕拿逃跑;基甸追赶他们,捉住米甸的两个王西巴撒慕拿,使他们全军溃散。

[8:13] 约阿施的儿子基甸从战场,沿着希列斯斜坡回来,

[8:14] 捉住疏割人的一个少年,查问他。他就为基甸写下疏割的领袖和长老的名字,共七十七人。

[8:15] 基甸到了疏割人那里,说:“你们从前讥笑我说:‘西巴撒慕拿的手掌现在已经在你手里,因此我们该将饼送给跟随你的疲乏的人吗?’看哪,西巴撒慕拿在这里。”

[8:16] 于是他拿住城内的长老,用旷野的荆棘和枳条责打疏割人。

[8:17] 他又拆了毗努伊勒的城楼,杀了城里的人。

[8:18] 基甸西巴撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样子的?”他们说:“他们很像你,个个都有王子的样子。”

[8:19] 基甸说:“他们都是我的兄弟,我母亲的儿子。我指着永生的耶和华起誓,你们若存留他们的性命,我就不杀你们了。”

[8:20] 他对他的长子益帖说:“你起来杀他们!”但是这少年害怕,不敢拔刀,因为他还是个少年。

[8:21] 西巴撒慕拿说:“你自己起来杀我们吧!因为人如何,力量也如何。”基甸就起来,杀了西巴撒慕拿,取了他们骆驼颈项上的月牙圈。

基甸在俄弗拉设立以弗得 (JDG 8:22-28)

[8:22] 以色列人对基甸说:“你既然救我们脱离米甸的手,愿你治理我们,你的儿子孙子也治理我们。”

[8:23] 基甸对他们说:“我不治理你们,我的儿子也不治理你们,耶和华会治理你们。”

[8:24] 基甸又对他们说:“我有一件事求你们,请你们各人把所夺的耳环给我。”因敌人都戴金耳环,他们是以实玛利人。

[8:25] 以色列人说:“我们情愿送给你!”他们就铺开一件外衣,各人将所夺的耳环丢在上面。

[8:26] 基甸所要求的金耳环,重一千七百舍客勒金子。此外还有米甸王所戴的月牙圈、耳环,和所穿的紫色衣服,以及骆驼颈项上的链子。

[8:27] 基甸以此造了一个以弗得,设立在他的本城俄弗拉。全以色列就在那里拜这以弗得行淫,这就成了基甸和他全家的圈套。

[8:28] 这样,米甸就被以色列人制伏了,再也不能抬头。基甸还在的日子,这地太平四十年。

基甸去世 (JDG 8:29-35)

[8:29] 约阿施的儿子耶路巴力回去,住在自己家里。

[8:30] 基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多妻子。

[8:31] 他在示剑的妾也为他生了一个儿子,基甸给他起名叫亚比米勒

[8:32] 约阿施的儿子基甸年纪老迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,他父亲约阿施的坟墓里。

[8:33] 基甸死后,以色列人又去随从诸巴力而行淫,以巴力.比利土为他们的神明。

[8:34] 以色列人不记得耶和华-他们的神,就是那位拯救他们脱离四围仇敌之手的,

[8:35] 也不照着耶路巴力,就是基甸以色列所施的恩惠善待他的家。

论信 (HEB 11:1-40)

[11:1] 信就是对所盼望之事有把握,对未见之事有确据。

[11:2] 古人因着这信获得了赞许。

[11:3] 因着信,我们知道这宇宙是藉神的话造成的。这样,看得见的是从看不见的造出来的。

[11:4] 因着信,亚伯献祭给神比该隐所献的更美,因此获得了赞许为义人,神亲自悦纳了他的礼物。他虽然死了,却因这信仍旧在说话。

[11:5] 因着信,以诺被接去,得以不见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了;只是他被接去以前,已讨得神的喜悦而蒙赞许。

[11:6] 没有信,就不能讨神的喜悦,因为到神面前来的人必须信有神,并且信他会赏赐寻求他的人。

[11:7] 因着信,挪亚既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,造了方舟,使他全家得救。藉此他定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

[11:8] 因着信,亚伯拉罕蒙召的时候就遵命出去,往将来要承受为基业的地方去;他出去的时候还不知往哪里去。

[11:9] 因着信,他就在所应许之地作客,好像在异乡,居住在帐棚里,与蒙同一个应许的以撒雅各一样。

[11:10] 因为他等候着那座有根基的城,就是神所设计和建造的。

[11:11] 因着信,撒拉自己已过了生育的年龄还能怀孕,因为她认为应许她的那位是可信的;

[11:12] 所以,从一个仿佛已死的人竟生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

[11:13] 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处观望,且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅,是寄居的。

[11:14] 说这样话的人是表明自己要寻找一个家乡。

[11:15] 他们若想念所离开的家乡,还有回去的机会。

[11:16] 其实他们所羡慕的是一个更美的,就是在天上的家乡。所以,神并不因他们称他为神而觉得羞耻,因为他已经为他们预备了一座城。

[11:17] 因着信,亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上,这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。

[11:18] 论到这儿子,神曾说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”

[11:19] 他认为神甚至能使人从死人中复活,意味着他得回了他的儿子。

[11:20] 因着信,以撒指着将来的事给雅各以扫祝福。

[11:21] 因着信,雅各临死的时候给约瑟的两个儿子个别祝福,扶着拐杖敬拜神。

[11:22] 因着信,约瑟临终的时候提到以色列人将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗言。

[11:23] 因着信,摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,把他藏了三个月,并不怕王的命令。

[11:24] 因着信,摩西长大了不肯称为法老女儿之子。

[11:25] 他宁可和神的百姓一同受苦,也不愿在罪中享受片刻的欢乐。

[11:26] 他把为弥赛亚受凌辱看得比埃及的财物更宝贵,因为他想望所要得的赏赐。

[11:27] 因着信,他离开埃及,不怕王的愤怒,因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的神。

[11:28] 因着信,他设立逾越节,在门上洒血,免得那毁灭者加害以色列人的长子。

[11:29] 因着信,他们过红海如行干地;埃及人试着要过去就被淹没了。

[11:30] 因着信,以色列人围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。

[11:31] 因着信,妓女喇合曾友善地接待探子,就没有跟那些不顺从的人一同灭亡。

[11:32] 我还要说什么呢?若要一一细说基甸巴拉参孙耶弗他大卫撒母耳和众先知的事,时间就不够了。

[11:33] 他们藉着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵住了狮子的口,

[11:34] 灭了烈火的威力,在锋利的刀剑下逃生,从软弱变为刚强,争战中显出勇猛,打退外邦的全军。

[11:35] 有些妇人得回从死人中复活的亲人。又有人忍受严刑,拒绝被释放,为要得着更美好的复活。

[11:36] 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼;

[11:37] 他们被石头打死,被锯锯死,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受贫穷、患难、虐待。

[11:38] 这世界配不上他们,他们在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定。

[11:39] 这些人都是因信获得了赞许,却仍未得着所应许的,

[11:40] 因为神给我们预备了更美好的事,若没有我们,他们就不能达到完全。