耶弗他的出生 (JDG 11:1-33)

[11:1] 基列耶弗他是个大能的勇士,是妓女的儿子。基列生了耶弗他

[11:2] 基列的妻子也给他生了几个儿子。他妻子生的儿子长大后,就把耶弗他赶出去,说:“你不可在我们父家继承产业,因为你是别的女人生的儿子。”

[11:3] 耶弗他就逃离他的兄弟,住在陀伯地。有些无赖的人聚集在他那里,与他一同出入。

[11:4] 过了些日子,亚扪人攻打以色列

[11:5] 亚扪人攻打以色列的时候,基列的长老去请耶弗他陀伯地回来。

[11:6] 他们对耶弗他说:“请你来作我们的指挥官,好让我们跟亚扪人打仗。”

[11:7] 耶弗他基列的长老说:“你们不是恨我,把我赶出父家吗?现在你们遭遇急难,为何到我这里来呢?”

[11:8] 基列的长老对耶弗他说:“现在我们回到你这里,是要请你同我们去跟亚扪人打仗,作基列所有居民的领袖。”

[11:9] 耶弗他基列的长老说:“若你们请我回去跟亚扪人打仗,耶和华把他们交给我,我就作你们的领袖。”

[11:10] 基列的长老对耶弗他说:“有耶和华在你我之间作证,我们必定照你的话做。”

[11:11] 于是耶弗他基列的长老同去,百姓就立耶弗他作他们的领袖和指挥官。耶弗他米斯巴将他一切的事陈述在耶和华面前。

[11:12] 耶弗他派使者到亚扪人的王那里,说:“你与我有什么相干,竟来到我这里攻打我的地呢?”

[11:13] 亚扪人的王对耶弗他的使者说:“因为以色列埃及上来的时候占据我的地,从亚嫩河雅博河,直到约旦河。现在你要和平归还这些地方!”

[11:14] 耶弗他又派使者到亚扪人的王那里,

[11:15] 对他说:“耶弗他如此说:以色列并没有占据摩押地和亚扪人的地。

[11:16] 以色列人从埃及上来,是经过旷野到红海,来到加低斯

[11:17] 那时,以色列派使者去以东王那里,说:‘求你让我穿越你的地。’以东王却不听。以色列又照样派使者去摩押王那里,他也不肯。于是以色列人就住在加低斯

[11:18] 他们又经过旷野,绕过以东地和摩押地,到摩押地的东边,在亚嫩河边安营,并没有进入摩押的境内,因为亚嫩河摩押的边界。

[11:19] 以色列派使者去亚摩利王,就是希实本西宏那里;以色列对他说:‘求你让我们穿越你的地,到我自己的地方去。’

[11:20] 西宏却不信任以色列,不让他们穿越他的疆界。他召集了他的众百姓在雅杂安营,与以色列争战。

[11:21] 耶和华-以色列的神将西宏和他的众百姓都交在以色列手中,以色列人就击杀他们,占领了那地居民亚摩利人的全地。

[11:22] 他们占领了亚摩利人所有的疆土,从亚嫩河雅博河,从旷野直到约旦河

[11:23] 耶和华-以色列的神如今从他百姓以色列面前赶出亚摩利人,你竟要占领它吗?

[11:24] 你不是已经得了你的神明基抹赐给你的地为业吗?耶和华-我们的神在我们面前所赶出的,我们也要得它为业。

[11:25] 现在你比西拨的儿子摩押巴勒还强吗?他真的曾与以色列争执,或是真的与他们争战了吗?

[11:26] 以色列人住希实本和所属的乡镇,亚罗珥和所属的乡镇,以及沿着亚嫩河的一切城镇,已经有三百年了。在这期间,你们为什么不取回呢?

[11:27] 我并没有得罪你,你却要攻打我,加害于我。愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人之间判断是非。”

[11:28] 但亚扪人的王不听耶弗他传达给他的话。

[11:29] 耶和华的灵降在耶弗他身上,他就经过基列玛拿西,经过基列米斯巴,又从基列米斯巴过到亚扪人那里。

[11:30] 耶弗他向耶和华许愿,说:“你若真的将亚扪人交在我手中,

[11:31] 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论谁先从我家门出来迎接我,就要归给耶和华,我必将他献上作为燔祭。”

[11:32] 于是耶弗他亚扪人那里去,与他们争战。耶和华将他们交在他手中,

[11:33] 他就彻底击败他们,从亚罗珥米匿,直到亚备勒.基拉明,攻取了二十座城。这样,亚扪人就在以色列人面前被制伏了。

耶弗他的女儿 (JDG 11:34-40)

[11:34] 耶弗他米斯巴去,到了自己的家,看哪,他女儿拿着手鼓跳舞出来迎接他。她是耶弗他的独生女,除她以外,没有别的儿女。

[11:35] 耶弗他一看见她,就撕裂衣服,说:“哀哉!我的女儿啊,你使我非常悲痛,叫我十分为难了。因为我已经向耶和华开了口,不能收回。”

[11:36] 他女儿对他说:“我的父亲啊,你既向耶和华开了口,就当照你口中所说的向我行,因为耶和华已经在你的仇敌亚扪人身上为你报了仇。”

[11:37] 她又对父亲说:“我只求你这一件事,给我两个月,让我和同伴下到山里,好为我的童贞哀哭。”

[11:38] 耶弗他说:“你去吧!”他就让她离开两个月。她和同伴去了,在山里为她的童贞哀哭。

[11:39] 过了两个月,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。她从来没有亲近男人。于是以色列中有个风俗,

[11:40] 每年按着日期以色列的女子要去为基列耶弗他的女儿哀哭四天。

耶弗他与以法莲人交战 (JDG 12:1-7)

[12:1] 以法莲人被召来,渡河来到撒分。他们对耶弗他说:“你去与亚扪人争战,为什么没有召我们同去呢?我们必用火将你和你的家烧了。”

[12:2] 耶弗他对他们说:“我和我的百姓与亚扪人有极大的冲突;我曾召你们来,你们却没有来救我脱离他们的手。

[12:3] 我见你们不来救我,就拚了命前去攻打亚扪人,耶和华就将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢?”

[12:4] 于是耶弗他召集基列所有的人,要与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人,因以法莲人曾说:“你们基列人在以法莲玛拿西中,不过是以法莲逃亡的人而已。”

[12:5] 基列人把守约旦河的渡口,不许以法莲人过去。逃跑的以法莲人若说:“让我过河。”基列人就问他说:“你是不是以法莲人?”他若说:“不是”,

[12:6] 基列人就对他说:“你说‘示播列’。”以法莲人因为发音不准,就会说成“西播列”。基列人就捉住他,在约旦河的渡口把他杀了。那时,以法莲人被杀的有四万二千人。

[12:7] 耶弗他以色列的士师六年。基列耶弗他死了,葬在基列的城里。

以比赞、以伦、押顿 (JDG 12:8-15)

[12:8] 耶弗他以后,有伯利恒以比赞以色列的士师。

[12:9] 他有三十个儿子。他把三十个女儿都嫁出去了,也为他的儿子从外面娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。

[12:10] 以比赞死了,葬在伯利恒

[12:11] 以比赞以后,有西布伦以伦以色列的士师,他作以色列的士师十年。

[12:12] 西布伦以伦死了,葬在西布伦地的亚雅仑

[12:13] 以伦以后,有比拉顿希列的儿子押顿以色列的士师。

[12:14] 他有四十个儿子,三十个孙子,骑着七十匹驴驹。押顿以色列的士师八年。

[12:15] 比拉顿希列的儿子押顿死了,葬在以法莲地的比拉顿,就在亚玛力人的山区。

撒母耳临别赠言 (1SA 12:1-25)

[12:1] 撒母耳以色列众人说:“看哪,我已听了你们对我所说一切的话,为你们立了一个王。

[12:2] 现在,看哪,有这王行走在你们前面。我已年老发白,看哪,我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日都行走在你们前面。

[12:3] 我在这里,你们要在耶和华和他的受膏者面前为我作证,我夺过谁的牛,抢过谁的驴,欺负过谁,虐待过谁,从谁手里收过贿赂而蒙蔽自己的眼目呢?若有,我必偿还。”

[12:4] 众人说:“你未曾欺负我们,虐待我们,也未曾从任何人手里收过任何东西。”

[12:5] 撒母耳对他们说:“你们在我手里没有找着什么,有耶和华在你们中间作证,也有他的受膏者今日作证。”他们说:“愿耶和华作证。”

[12:6] 撒母耳对百姓说:“从前立摩西亚伦,又领你们祖先出埃及地的是耶和华。

[12:7] 现在你们要站住,让我在耶和华面前,以耶和华向你们和你们祖先所行一切公义的事来和你们争辩。

[12:8] 从前雅各到了埃及,后来你们的祖先呼求耶和华,耶和华就差遣摩西亚伦领你们的祖先出埃及,来到这地方居住。

[12:9] 他们却忘记耶和华-他们的神,他就把他们交给夏琐将军西西拉的手中,以及非利士人和摩押王的手中。于是这些人常来攻击他们。

[12:10] 他们呼求耶和华说:‘我们离弃了耶和华去事奉诸巴力亚斯她录,我们有罪了。现在求你救我们脱离仇敌的手,我们必事奉你。’

[12:11] 耶和华就差遣耶路巴力比但耶弗他撒母耳救你们脱离四围仇敌的手,你们才安然居住。

[12:12] 你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们,就对我说:‘不,要有一个王治理我们。’其实耶和华-你们的神是你们的王。

[12:13] 现在,看哪,这就是你们所选的、你们所求的王。看哪,耶和华已经为你们立王了。

[12:14] 你们若敬畏耶和华,事奉他,听从他的话,不违背耶和华的命令,你们和治理你们的王也都跟从耶和华-你们的神就好了。

[12:15] 倘若不听从耶和华的话,违背他的命令,耶和华的手必攻击你们,像从前攻击你们祖先一样。

[12:16] 现在你们要站住,看耶和华在你们眼前要行的一件大事。

[12:17] 这不是割麦子的时候吗?我求告耶和华,他必打雷降雨,让你们知道并且看出,你们为自己求立王的事在耶和华眼前是犯大罪了。”

[12:18] 于是撒母耳求告耶和华,耶和华就在这日打雷降雨,众百姓就非常惧怕耶和华和撒母耳

[12:19] 众百姓对撒母耳说:“请你为仆人向耶和华-你的神祷告,免得我们死亡,因为我们求立王的事,正是罪上加罪了。”

[12:20] 撒母耳对百姓说:“不要惧怕!你们虽然行了这恶,却不要偏离耶和华,只要尽心事奉他。

[12:21] 不可偏离去随从那没有益处、不能救人的虚无的神明,因为它们是虚无的。

[12:22] 耶和华必因他大名的缘故不撇弃他的子民,因为耶和华喜悦你们作他的子民。

[12:23] 至于我,我如果停止为你们祷告,就得罪耶和华了,我绝不会这样做。我必以善道正路指教你们。

[12:24] 但你们要敬畏耶和华,诚诚实实地尽心事奉他,因你们要留意,他向你们所行的事何等大。

[12:25] 你们若不断作恶,你们和你们的王必一同灭亡。”

论信 (HEB 11:1-40)

[11:1] 信就是对所盼望之事有把握,对未见之事有确据。

[11:2] 古人因着这信获得了赞许。

[11:3] 因着信,我们知道这宇宙是藉神的话造成的。这样,看得见的是从看不见的造出来的。

[11:4] 因着信,亚伯献祭给神比该隐所献的更美,因此获得了赞许为义人,神亲自悦纳了他的礼物。他虽然死了,却因这信仍旧在说话。

[11:5] 因着信,以诺被接去,得以不见死,人也找不着他,因为神已经把他接去了;只是他被接去以前,已讨得神的喜悦而蒙赞许。

[11:6] 没有信,就不能讨神的喜悦,因为到神面前来的人必须信有神,并且信他会赏赐寻求他的人。

[11:7] 因着信,挪亚既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,造了方舟,使他全家得救。藉此他定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

[11:8] 因着信,亚伯拉罕蒙召的时候就遵命出去,往将来要承受为基业的地方去;他出去的时候还不知往哪里去。

[11:9] 因着信,他就在所应许之地作客,好像在异乡,居住在帐棚里,与蒙同一个应许的以撒雅各一样。

[11:10] 因为他等候着那座有根基的城,就是神所设计和建造的。

[11:11] 因着信,撒拉自己已过了生育的年龄还能怀孕,因为她认为应许她的那位是可信的;

[11:12] 所以,从一个仿佛已死的人竟生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

[11:13] 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处观望,且欢喜迎接。他们承认自己在地上是客旅,是寄居的。

[11:14] 说这样话的人是表明自己要寻找一个家乡。

[11:15] 他们若想念所离开的家乡,还有回去的机会。

[11:16] 其实他们所羡慕的是一个更美的,就是在天上的家乡。所以,神并不因他们称他为神而觉得羞耻,因为他已经为他们预备了一座城。

[11:17] 因着信,亚伯拉罕被考验的时候把以撒献上,这就是那领受了应许的人甘心把自己独生的儿子献上。

[11:18] 论到这儿子,神曾说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”

[11:19] 他认为神甚至能使人从死人中复活,意味着他得回了他的儿子。

[11:20] 因着信,以撒指着将来的事给雅各以扫祝福。

[11:21] 因着信,雅各临死的时候给约瑟的两个儿子个别祝福,扶着拐杖敬拜神。

[11:22] 因着信,约瑟临终的时候提到以色列人将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗言。

[11:23] 因着信,摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,把他藏了三个月,并不怕王的命令。

[11:24] 因着信,摩西长大了不肯称为法老女儿之子。

[11:25] 他宁可和神的百姓一同受苦,也不愿在罪中享受片刻的欢乐。

[11:26] 他把为弥赛亚受凌辱看得比埃及的财物更宝贵,因为他想望所要得的赏赐。

[11:27] 因着信,他离开埃及,不怕王的愤怒,因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的神。

[11:28] 因着信,他设立逾越节,在门上洒血,免得那毁灭者加害以色列人的长子。

[11:29] 因着信,他们过红海如行干地;埃及人试着要过去就被淹没了。

[11:30] 因着信,以色列人围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。

[11:31] 因着信,妓女喇合曾友善地接待探子,就没有跟那些不顺从的人一同灭亡。

[11:32] 我还要说什么呢?若要一一细说基甸巴拉参孙耶弗他大卫撒母耳和众先知的事,时间就不够了。

[11:33] 他们藉着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵住了狮子的口,

[11:34] 灭了烈火的威力,在锋利的刀剑下逃生,从软弱变为刚强,争战中显出勇猛,打退外邦的全军。

[11:35] 有些妇人得回从死人中复活的亲人。又有人忍受严刑,拒绝被释放,为要得着更美好的复活。

[11:36] 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼;

[11:37] 他们被石头打死,被锯锯死,被刀杀,披着绵羊山羊的皮各处奔跑,受贫穷、患难、虐待。

[11:38] 这世界配不上他们,他们在旷野、山岭、山洞、地穴,飘流无定。

[11:39] 这些人都是因信获得了赞许,却仍未得着所应许的,

[11:40] 因为神给我们预备了更美好的事,若没有我们,他们就不能达到完全。