约瑟的子孙要求更多土地 (JOS 17:14-18)

[17:14] 约瑟的子孙对约书亚说:“耶和华到如今这样赐福给我,我百姓众多,你为什么只给我抽一签,分一份的土地为业呢?”

[17:15] 约书亚对他们说:“如果你百姓众多,而以法莲山区太窄小,那么你可以上比利洗人和利乏音人之地的树林中,在那里开垦。”

[17:16] 约瑟的子孙说:“那山区容不下我们,而且住平原的迦南人,就是住伯.善和所属的乡镇,以及住在耶斯列平原的人,都有铁的战车。”

[17:17] 约书亚约瑟家,就是以法莲玛拿西人,说:“你百姓众多,并且强大,不可只有一签而已。

[17:18] 那山区也要归你,虽然是树林,你可以去开垦,边缘之地也必归你。迦南人纵然强盛,有铁的战车,你也能把他们赶出去。”

其余支派的土地分配 (JOS 18:1-10)

[18:1] 以色列全会众都聚集在示罗,把会幕设立在那里。那地已经被他们征服了。

[18:2] 以色列人中剩下七个支派还没有分得他们的地业。

[18:3] 约书亚以色列人说:“耶和华-你们列祖的神所赐给你们的地,你们耽延不去得,要到几时呢?

[18:4] 你们每支派要选三个人,我好派他们去,他们要起身走遍那地,按照各支派应得的地业写明,然后回到我这里来。

[18:5] 他们要把地分成七份。犹大在南方,住在他的境内。约瑟家在北方,住在他们的境内。

[18:6] 你们把地划成七份之后,就要把所写的带到我这里来。我要在耶和华-我们的神面前,为你们抽签。

[18:7] 利未人在你们中间没有分得地业,因为耶和华祭司的职分就是他们的产业。迦得支派、吕便支派和玛拿西半支派已经在约旦河东得了地业,是耶和华的仆人摩西给他们的。”

[18:8] 那些去划地的人起来正要去的时候,约书亚吩咐他们说:“你们去走遍那地,把地划分以后,就回到我这里来。我要在示罗这里,在耶和华面前为你们抽签。”

[18:9] 那些人就去了,走遍那地,按照城镇把地划成七份,写在册上,回到示罗营中约书亚那里。

[18:10] 约书亚就在示罗,在耶和华面前为他们抽签。约书亚按照以色列人的支派,在那里把地分给他们。

设立逃城 (JOS 20:1-9)

[20:1] 耶和华吩咐约书亚说:

[20:2] “你吩咐以色列人说:‘你们要照我藉摩西所吩咐你们的,为自己设立逃城,

[20:3] 使那无意中误杀人的,可以逃到那里。这些要作为你们逃避报血仇者的城。

[20:4] 杀人者要逃到这些城中的一座,站在城门口,把他的事情陈诉给那城的长老听。他们就要接他入城,给他地方,让他住在他们中间。

[20:5] 若是报血仇者追上了他,长老不可把他交在报血仇者的手里,因为他是无意中杀了邻舍的,并非过去彼此之间有仇恨。

[20:6] 他要住在那城里,直到他站在会众面前受审判;等到当时的大祭司死后,杀人者才可以回到本城本家,就是他所逃出来的那城。’”

[20:7] 于是,以色列人划分拿弗他利山区加利利基低斯以法莲山区的示剑犹大山区的基列.亚巴基列.亚巴就是希伯仑

[20:8] 他们在约旦河的另一边,就是耶利哥的东边,从吕便支派中,在旷野的平原设立比悉,从迦得支派中设立基列拉末,从玛拿西支派中设立巴珊哥兰

[20:9] 这都是为以色列众人和在他们中间寄居的外人所指定的城镇,使凡误杀人者可以逃到那里,不至于死在报血仇者的手中,直到他站在会众面前受审判。

利未人的城 (JOS 21:1-42)

[21:1] 利未人的众族长近前来到以利亚撒祭司和的儿子约书亚,以及以色列人各支派父系的领袖那里,

[21:2] 在迦南地的示罗对他们说:“从前耶和华曾藉着摩西吩咐给我们城镇居住,以及城镇的郊外供我们牧养牲畜。”

[21:3] 于是以色列人照耶和华的指示,从自己的地业中,把这些城镇和城镇的郊外给了利未人。

[21:4] 哥辖族抽了签。利未人中亚伦祭司的子孙,从犹大支派、西缅支派、便雅悯支派的地业中,抽签得了十三座城。

[21:5] 哥辖其余的子孙,从以法莲支派、支派、玛拿西半支派宗族的地业中,抽签得了十座城。

[21:6] 革顺的子孙,从以萨迦支派、亚设支派、拿弗他利支派、住巴珊玛拿西半支派宗族的地业中,抽签得了十三座城。

[21:7] 米拉利的子孙,按着宗族,从吕便支派、迦得支派、西布伦支派的地业中,得了十二座城。

[21:8] 以色列人照耶和华藉摩西所吩咐的,把这些城镇和城镇的郊外,抽签给利未人。

[21:9] 他们从犹大支派和西缅支派的地业中,给了以下所记名字的各城,

[21:10] 就是给利未哥辖宗族的亚伦子孙,因为他们抽到第一签:

[21:11] 把犹大山区的基列.亚巴,就是希伯仑,和四围的郊野给了他们。亚巴亚衲族的祖先。

[21:12] 但是,这城的田地和所属的村庄却给了耶孚尼的儿子迦勒为业。

[21:13] 他们把希伯仑,就是误杀人的逃城和城的郊外,给了亚伦祭司的子孙;又给了立拿和城的郊外、

[21:14] 雅提珥和城的郊外、以实提莫和城的郊外、

[21:15] 何仑和城的郊外、底璧和城的郊外、

[21:16] 亚因和城的郊外、淤他和城的郊外,以及伯.示麦和城的郊外,共九座城,都是从这二支派中分出来的。

[21:17] 又从便雅悯支派的地业中给了基遍和城的郊外、迦巴和城的郊外、

[21:18] 亚拿突和城的郊外,以及亚勒们和城的郊外,共四座城。

[21:19] 亚伦子孙作祭司的共有十三座城,以及城的郊外。

[21:20] 利未哥辖的宗族,就是哥辖其余的子孙,抽签所得的城是从以法莲支派来的。

[21:21] 他们把以法莲山区的示剑,就是误杀人的逃城和城的郊外给了哥辖其余的子孙;又给了基色和城的郊外、

[21:22] 基伯先和城的郊外,以及伯.和仑和城的郊外,共四座城。

[21:23] 又从支派的地业中给了伊利提基和城的郊外、基比顿和城的郊外、

[21:24] 亚雅仑和城的郊外,以及迦特.临门和城的郊外,共四座城。

[21:25] 又从玛拿西半支派的地业中给了他纳和城的郊外,以及迦特.临门和城的郊外,共两座城。

[21:26] 哥辖其余的子孙共有十座城,以及城的郊外。

[21:27] 利未人宗族中革顺的子孙,从玛拿西半支派的地业中所得的是巴珊哥兰,就是误杀人的逃城和城的郊外,以及比.施提拉和城的郊外,共两座城。

[21:28] 从以萨迦支派的地业中所得的是基善和城的郊外、大比拉和城的郊外、

[21:29] 耶末和城的郊外,以及隐.干宁和城的郊外,共四座城。

[21:30] 从亚设支派的地业中所得的是米沙勒和城的郊外、押顿和城的郊外、

[21:31] 黑甲和城的郊外,以及利合和城的郊外,共四座城。

[21:32] 从拿弗他利支派的地业中所得的是加利利基低斯,就是误杀人的逃城和城的郊外、哈末.多珥和城的郊外,以及加珥坦和城的郊外,共三座城。

[21:33] 革顺人按着宗族共有十三个城,以及城的郊外。

[21:34] 其余的利未人,就是米拉利的子孙,按着宗族从西布伦支派的地业中所得的是约念和城的郊外、加珥他和城的郊外、

[21:35] 丁拿和城的郊外,以及拿哈拉和城的郊外,共四座城。

[21:36] 从吕便支派的地业中所得的是比悉和城的郊外、雅杂和城的郊外、

[21:37] 基底莫和城的郊外,以及米法押和城的郊外,共四座城。

[21:38] 从迦得支派的地业中所得的是基列拉末,就是误杀人的逃城和城的郊外、玛哈念和城的郊外、

[21:39] 希实本和城的郊外,以及雅谢和城的郊外,共四座城。

[21:40] 利未宗族其余的人,就是米拉利的子孙,按着宗族抽签所得的,共十二座城。

[21:41] 利未人在以色列人的地业中所得的城,共四十八个,还有城的郊外。

[21:42] 这些城的四围都有郊野,每个城都是如此。

东岸的支派回去 (JOS 22:1-9)

[22:1] 此后,约书亚召了吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人来,

[22:2] 对他们说:“耶和华的仆人摩西所吩咐你们的,你们都遵守了;我吩咐你们的话,你们也都听从了。

[22:3] 你们这许多日子,都没有撇弃你们的弟兄,直到今日,并且遵守了耶和华你们神所吩咐的命令。

[22:4] 如今耶和华-你们的神已经照着他所应许的,使你们的弟兄得享安宁。你们现在可以返回自己的帐棚,回到耶和华的仆人摩西约旦河东所赐给你们为业之地。

[22:5] 只是务要谨守遵行耶和华的仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法,爱耶和华-你们的神,行他一切的道,守他的诫命,紧紧跟随他,尽心尽性事奉他。”

[22:6] 于是约书亚为他们祝福,送他们回去,他们就回到自己的帐棚去了。

[22:7] 摩西巴珊曾把地业分给玛拿西的半支派;然后约书亚约旦河的西岸,在他们弟兄中,又把地业分给玛拿西的另外半支派。约书亚送他们回帐棚的时候,为他们祝福,

[22:8] 对他们说:“你们要把许多财物,许多牲畜,和金、银、铜、铁,以及许多衣服,带回你们的帐棚去,要把你们从仇敌夺来的东西分给你们的众弟兄。”

[22:9] 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行,离开以色列人,回到他们已得为业的基列地,就是他们照耶和华藉摩西所吩咐而得的。

约旦河旁的祭坛 (JOS 22:10-34)

[22:10] 吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人到了迦南地的约旦河一带地方,就在约旦河那里筑了一座坛,一座高大壮观的坛。

[22:11] 以色列人听见了,说:“看哪,吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人在迦南地对面,约旦河一带地方,以色列人的境内,筑了一座坛。”

[22:12] 以色列人一听见,全会众的以色列人就聚集在示罗,要上去攻打他们。

[22:13] 以色列人派以利亚撒祭司的儿子非尼哈,往基列地,到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里。

[22:14] 和他同去的还有十个领袖,以色列每个支派在父家中各派一个领袖,这些人每一个在以色列族系中都是父家的领袖。

[22:15] 他们来到基列地,到吕便人、迦得人和玛拿西半支派的人那里,对他们说:

[22:16] “耶和华全会众这样说:‘你们今日离弃耶和华不跟从他,干犯以色列的神,悖逆耶和华,为自己筑了一座坛,你们所犯的是何等的罪!

[22:17] 从前我们在毗珥犯的罪孽,导致瘟疫临到耶和华的会众,甚至到今日都还没有洗净,这还算小事吗?

[22:18] 你们今日竟然离弃耶和华不跟从他!你们今日既然悖逆耶和华,明日他必向以色列全会众发怒。

[22:19] 若你们认为所得为业之地不洁净,可以过来,到耶和华之地,就是耶和华的帐幕所居住之地,在我们中间得地业。你们却不可悖逆耶和华,也不可背叛我们,在耶和华-我们神的坛以外为自己筑坛。

[22:20] 从前谢拉的曾孙亚干岂不是在那当灭的物上犯了罪,导致愤怒临到以色列全会众吗?死在他所犯的罪中的,不只是他一个人而已!’”

[22:21] 于是吕便人、迦得人、玛拿西半支派的人回答以色列族系的领袖,说:

[22:22] “大能者神耶和华!大能者神耶和华!他已知道,愿以色列人也知道,我们若有悖逆的行为,或是干犯耶和华,你今日就不要让我们活着!

[22:23] 若我们为自己筑坛,离弃耶和华不跟从他,或将燔祭、素祭、平安祭献在坛上,愿耶和华亲自追究。

[22:24] 不是这样!我们做这事的原因是惧怕将来你们的子孙对我们的子孙说:‘你们与耶和华-以色列的神有什么关系呢?

[22:25] 因为耶和华以约旦河作我们和你们吕便人、迦得人的交界,所以你们在耶和华里无份。’这样,你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。

[22:26] 因此我们说:‘不如为自己筑一座坛,不是为献燔祭,也不是为献别样的祭,

[22:27] 而是为你我之间和后代子孙之间作证据,好使我们也在耶和华面前献我们的燔祭、平安祭和别样的祭来事奉他,免得你们的子孙将来对我们的子孙说,你们在耶和华里无份。’

[22:28] 所以我们说:‘将来他们若对我们,或对我们的子孙这样说,我们就可以回答说:你们看,我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式,这并不是为献燔祭,也不是为献别样的祭,而是作为你们和我们之间的证据。’

[22:29] 除了耶和华-我们神帐幕前的坛以外,我们绝没有意思要为着献燔祭、素祭和别样的祭而另外筑一座坛,悖逆耶和华,今日离弃不跟从他。”

[22:30] 非尼哈祭司与会众中的领袖,就是与他同来那些以色列族系的领袖,听见吕便人、迦得人、玛拿西人所说的话,就都看为美。

[22:31] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈吕便人、迦得人、玛拿西人说:“今日我们知道耶和华在我们中间,因为你们没有向他犯悖逆的罪。现在你们把以色列人从耶和华的手中救出来了。”

[22:32] 以利亚撒祭司的儿子非尼哈与众领袖离开了吕便人和迦得人,从基列地回迦南地,到了以色列人那里,就把这事向他们回报。

[22:33] 以色列人看这事为美;以色列人就称颂神,不再说要上去攻打吕便人和迦得人,毁坏他们所住的地了。

[22:34] 吕便人和迦得人给这坛起了名,因为这坛在我们之间见证耶和华是神。

以色列未赶出的民 (JDG 1:27-36)

[1:27] 玛拿西没有赶出伯˙善和所属乡镇的居民,他纳和所属乡镇的居民,多珥和所属乡镇的居民,以伯莲和所属乡镇的居民,米吉多和所属乡镇的居民;迦南人仍坚持住在这地。

[1:28] 以色列强盛的时候,就叫迦南人做苦工,没有把他们全然赶走。

[1:29] 以法莲没有赶出住基色迦南人。于是迦南人仍住在基色,在以法莲中间。

[1:30] 西布伦没有赶出基伦的居民和拿哈拉的居民。于是迦南人仍住在西布伦中间,成了服劳役的人。

[1:31] 亚设没有赶出亚柯的居民和西顿的居民,以及亚黑拉亚革悉黑巴亚弗革利合的居民。

[1:32] 亚设人因为没有赶出那地的居民迦南人,就住在他们中间。

[1:33] 拿弗他利没有赶出伯˙示麦伯˙亚纳的居民。于是拿弗他利就住在那地的居民迦南人中,而伯˙示麦伯˙亚纳的居民却成了为他们服劳役的人。

[1:34] 亚摩利人强逼人住在山区,不准他们下到平原。

[1:35] 亚摩利人仍坚持住在希烈山亚雅仑沙宾;然而约瑟家权势强盛的时候,他们成为服劳役的人。

[1:36] 亚摩利人的地界是从亚克拉滨斜坡,从西拉延伸而上。

基甸蒙选召 (JDG 6:11-27)

[6:11] 耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在榨酒池那里打麦子,为了躲避米甸人。

[6:12] 耶和华的使者向基甸显现,对他说:“大能的勇士啊,耶和华与你同在!”

[6:13] 基甸对他说:“主啊,请容许我说,耶和华若与我们同在,我们怎么会遭遇这一切事呢?我们的列祖告诉我们:‘耶和华领我们从埃及上来’,他那奇妙的作为在哪里呢?现在耶和华却丢弃了我们,把我们交在米甸人的手掌中。”

[6:14] 耶和华转向基甸,说:“去,靠着你这能力拯救以色列脱离米甸人的手掌。我岂不是已经差遣了你吗?”

[6:15] 基甸对他说:“主啊,请容许我说,我怎能拯救以色列呢?看哪,我这一支在玛拿西支派中是最贫寒的,我在我父家又是最微小的。”

[6:16] 耶和华对他说:“我与你同在,你就必击败米甸,如击打一个人。”

[6:17] 基甸对他说:“我若在你眼前蒙恩,求你给我一个证据,证明是你在跟我说话。

[6:18] 求你不要离开这里,等我回来,将供物带来,供在你面前。”他说:“我必等你回来。”

[6:19] 基甸去预备一只小山羊,用一伊法细面做了无酵饼,将肉放在篮子里,将汤盛在壶中,带到他那里,在橡树下献上。

[6:20] 神的使者对基甸说:“将肉和无酵饼放在这磐石上,把汤倒出来。”他就照样做了。

[6:21] 耶和华的使者伸出手里的杖,杖头一碰到肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,吞灭了肉和无酵饼。耶和华的使者就从他眼前消失了。

[6:22] 基甸见他是耶和华的使者,就说:“哎呀!主耶和华啊!因为我真的面对面看见了耶和华的使者。”

[6:23] 耶和华对他说:“安心吧,不要怕,你不会死。”

[6:24] 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫“耶和华沙龙”。这坛至今还在亚比以谢族的俄弗拉

[6:25] 那夜,耶和华对基甸说:“你要把你父亲的公牛,就是那七岁的第二头公牛取来,并拆毁你父亲为巴力筑的坛,砍下坛旁的亚舍拉

[6:26] 在这堡垒顶上整整齐齐地为耶和华-你的神筑一座坛,将第二头公牛献为燔祭,用你所砍下的亚舍拉当柴。”

[6:27] 基甸就从他仆人中选了十个人,照耶和华吩咐他的做了。他因怕父家和本城的人,不敢在白天做这事,就在夜间做。

基甸拆毁巴力的坛 (JDG 6:28-35)

[6:28] 城里的人清早起来,看哪,巴力的坛被拆毁,坛旁的亚舍拉被砍下,第二头公牛献在筑好的坛上,

[6:29] 就彼此问:“这是谁做的事呢?”他们寻找查访之后,就说:“这是约阿施的儿子基甸做的事。”

[6:30] 城里的人对约阿施说:“把你的儿子交出来,我们要处死他,因为他拆毁了巴力的坛,砍下了坛旁的亚舍拉。”

[6:31] 约阿施对站着敌对他的众人说:“你们是为巴力辩护吗?你们要救它吗?谁为它辩护,就在早晨把谁处死吧!巴力如果是神,有人拆毁了它的坛,就让它为自己辩护吧!”

[6:32] 所以那日人称基甸耶路巴力,意思是:“他拆毁了巴力的坛,让巴力与他争辩吧。”

[6:33] 那时,所有的米甸人、亚玛力人和东边的人都聚集在一起,过了河,在耶斯列平原安营。

[6:34] 耶和华的灵降在基甸身上;他吹角,亚比以谢族都聚集跟随他。

[6:35] 他派使者走遍玛拿西玛拿西人也聚集跟随他。他又派使者到亚设西布伦拿弗他利,他们也都上来会合。

基甸击败米甸人 (JDG 7:1-25)

[7:1] 耶路巴力,就是基甸,和所有跟随他的人早晨起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他北边,靠近摩利冈的平原。

[7:2] 耶和华对基甸说:“跟随你的人太多,我不能把米甸交在他们手中,免得以色列向我自夸,说:‘是我自己的手救了我。’

[7:3] 现在你要向这百姓宣告说:‘凡惧怕战兢的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万人。

[7:4] 耶和华对基甸说:“人还是太多。你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们。我指着谁对你说:‘这人可以跟你去’,他就可以跟你去;我指着谁对你说:‘这人不可跟你去’,他就不可跟你去。”

[7:5] 基甸就带百姓下到水旁。耶和华对基甸说:“凡用舌头舔水像狗一样舔的,要使他单独站在一处;那些用双膝跪下喝水的,也要使他单独站在一处。”

[7:6] 用手捧到嘴边舔水的数目有三百人,其余的百姓都用双膝跪下喝水。

[7:7] 耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,把米甸交在你手中;其余的百姓都可以各回自己的地方去。”

[7:8] 百姓手里拿着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各自回到自己的帐棚,只留下这三百人。米甸营在他下边的平原上。

[7:9] 那夜,耶和华对基甸说:“起来,下去攻营,因我已把它交在你手中。

[7:10] 倘若你害怕下去,可以带你的仆人普拉下到那营里去,

[7:11] 你必听见他们所说的,这样你的手就有力量下去攻营。”于是基甸带着仆人普拉下到军营里带着兵器的人边上。

[7:12] 米甸人、亚玛力人和所有东边的人都散布在平原,如同蝗虫那样多。他们的骆驼无数,多如海边的沙。

[7:13] 基甸到了那里,看哪,有一人把梦告诉同伴说:“看哪,我做了一个梦。看哪,一个大麦饼滚入米甸营中,来到帐幕,把帐幕撞倒,帐幕就翻转倒塌了。”

[7:14] 同伴回答说:“这不是别的,而是以色列约阿施的儿子基甸的刀。神已把米甸和全军都交在他手中了。”

[7:15] 基甸听见这梦的叙述和梦的解释,就敬拜神。他回到以色列营中,说:“起来吧!耶和华已把米甸军队交在你们手中了。”

[7:16] 于是基甸将三百人分成三队,把角和空瓶交在每个人手中,瓶内有火把。

[7:17] 他对他们说:“看着我,你们要照样做。看哪,我来到营边,我怎样做,你们也要照样做。

[7:18] 我和所有跟随我的人吹角的时候,你们也要在营的四围吹角,喊叫:‘为耶和华!为基甸!’”

[7:19] 基甸和跟随他的一百人,在半夜之初换岗哨的时候来到营旁。他们就吹角,打破手中的瓶;

[7:20] 三队的人都吹角,打破瓶子。他们左手拿着火把,右手拿着吹的角,喊叫:“耶和华和基甸的刀!”

[7:21] 他们围着军营,各人站在自己的地方;全营的人都逃窜,一面喊,一面逃跑。

[7:22] 三百人就吹角,耶和华使全营的人用刀自相击杀。全营的人逃往西利拉伯.哈示他,一直逃到靠近他巴亚伯.米何拉

[7:23] 从拿弗他利亚设玛拿西全地来的以色列人被召来,追赶米甸人。

[7:24] 基甸也派人走遍以法莲山区,说:“你们下来迎击米甸人,在他们的前面沿着约旦河把守渡口,直到伯.巴拉。”于是以法莲众人聚集,沿着约旦河把守渡口,直到伯.巴拉

[7:25] 他们捉住了米甸的两个领袖,俄立西伊伯。他们在俄立磐石上杀了俄立,在西伊伯酒池那里杀了西伊伯。他们追赶米甸人,把俄立西伊伯的首级带到约旦河对岸,到基甸那里。