[12:21] 罗波安来到耶路撒冷，召集了犹大全家和便雅悯支派的人共十八万，都是精选的战士，要与以色列家打仗，好将王国夺回，归所罗门的儿子罗波安。
[12:22] 但神的话临到神人示玛雅，说：
[12:23] “你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安，犹大和便雅悯全家，以及其余的百姓，说：
[12:24] ‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄以色列人打仗。你们各自回家去吧！因为这事是出于我。’”众人就听从耶和华的话，遵照耶和华的话回去了。
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耶哥尼雅的后裔 (1CH 3:17-24)
[3:17] 被掳的耶哥尼雅的后裔如下：他的儿子撒拉铁、
[3:18] 玛基兰、毗大雅、示拿萨、耶加米、何沙玛和尼大比雅。
[3:19] 毗大雅的儿子是所罗巴伯和示每。所罗巴伯的儿子是米书兰和哈拿尼雅，示罗密是他们的妹妹；
[3:20] 还有哈舒巴、阿黑、比利家、哈撒底、于沙．希悉，共五人。
[3:21] 哈拿尼雅的儿子是毗拉提和耶筛亚。还有利法雅的众儿子，亚珥难的众儿子，俄巴底亚的众儿子，示迦尼的众儿子。
[3:22] 示迦尼的后裔：示玛雅，示玛雅的儿子哈突、以甲、巴利亚、尼利雅、沙法，共六人。
[3:23] 尼利雅的儿子是以利约乃、希西家、亚斯利干，共三人。
[3:24] 以利约乃的儿子是何大雅、以利亚实、毗莱雅、阿谷、约哈难、第莱雅、阿拿尼，共七人。
西缅的后裔 (1CH 4:24-43)
[4:24] 西缅的后裔如下：尼母利、雅悯、雅立、谢拉和扫罗；
[4:25] 他的儿子沙龙，他的儿子米比衫，他的儿子米施玛；
[4:26] 米施玛的后裔：他的儿子哈母利，他的儿子撒刻，他的儿子示每。
[4:27] 示每有十六个儿子和六个女儿，但他兄弟的儿女不多，他们各家族也不如犹大族那样人丁兴旺。
[4:28] 西缅人住在别是巴、摩拉大、哈萨．书亚、
[4:29] 辟拉、以森、陀腊、
[4:30] 彼土利、何珥玛、洗革拉、
[4:31] 伯．玛加博、哈萨．苏撒、伯．比利和沙拉音，这些城镇直到大卫作王的时候都是属西缅人的；
[4:32] 还有所属的村庄以坦、亚因、临门、陀健、亚珊，共五个城镇；
[4:33] 连同环绕这些城镇的一切乡村，直到巴力。这是他们的住处，他们都有家谱。
[4:34] 还有米所巴、雅米勒、亚玛谢的儿子约沙、
[4:35] 约珥，和亚薛的曾孙，西莱雅的孙子，约示比的儿子耶户。
[4:36] 还有以利约乃、雅哥巴、约朔海、亚帅雅、亚底业、耶西篾、比拿雅、
[4:37] 细撒；细撒是示非的儿子，示非是亚龙的儿子，亚龙是耶大雅的儿子，耶大雅是申利的儿子，申利是示玛雅的儿子。
[4:38] 以上所记的人名都是作族长的，他们父系的家属大量增加。
[4:39] 他们往平原东边基多口去，寻找牧放羊群的草场，
[4:40] 找到了肥沃优美的草场，又宽阔又平静安宁之地；从前住那里的是含族的人。
[4:41] 以上纪录上有名的人，在犹大王希西家的日子，来攻击含族人的帐棚和那里所有的米乌尼人，把他们灭尽，就住在他们的地方，直到今日，因为那里有草场可以牧放羊群。
[4:42] 这些西缅人中有五百人上西珥山，率领他们的是以示的儿子毗拉提、尼利雅、利法雅和乌薛。
[4:43] 他们杀了亚玛力剩下的残存之民，就住在那里，直到今日。
吕便的后裔 (1CH 5:1-10)
[5:1] 以色列的长子吕便的后裔。吕便玷污了父亲的床，他长子的名分就归了以色列的儿子约瑟的后裔；因此，家谱就不按出生顺序登录。
[5:2] 虽然犹大比他兄弟强盛，君王也从他而出，然而长子的名分却归约瑟。
[5:3] 以色列长子吕便的后裔如下：哈诺、法路、希斯伦和迦米。
[5:4] 约珥的后裔：他的儿子示玛雅，他的儿子歌革，他的儿子示每，
[5:5] 他的儿子米迦，他的儿子利亚雅，他的儿子巴力，
[5:6] 他的儿子备拉；这备拉作吕便支派的领袖，被亚述王提革拉．毗列色掳去。
[5:7] 他的弟兄照着宗族，按着家谱作族长的是耶利、撒迦利雅、
[5:8] 比拉；比拉是亚撒的儿子，亚撒是示玛的儿子，示玛是约珥的儿子；约珥住在亚罗珥，直到尼波和巴力．免。
[5:9] 他也住在东边，直到幼发拉底河这边的旷野边界，因为他们在基列地牲畜增多。
[5:10] 扫罗年间，他们与夏甲人争战，夏甲人倒在他们手下，他们就在基列东边的全地，住在夏甲人的帐棚里。
住耶路撒冷的利未人 (1CH 9:14-16)
[9:14] 利未人米拉利的子孙中有哈沙比雅的曾孙，押利甘的孙子，哈述的儿子示玛雅；
[9:15] 有拔巴甲、黑勒施、加拉和亚萨的曾孙，细基利的孙子，米迦的儿子玛探雅；
[9:16] 又有耶杜顿的曾孙，加拉的孙子，示玛雅的儿子俄巴底，还有以利加拿的孙子，亚撒的儿子比利家。他们都住在尼陀法人的村庄。
准备迎接约柜 (1CH 15:1-24)
[15:1] 大卫在大卫城为自己建造宫殿，又为神的约柜预备地方，支搭帐幕。
[15:2] 那时大卫说：“除了利未人之外，无人可抬神的约柜，因为耶和华拣选他们抬神的约柜，永远事奉他。”
[15:3] 大卫召集以色列众人到耶路撒冷，要将耶和华的约柜接到他所预备的地方。
[15:4] 大卫又召集亚伦的子孙和利未人：
[15:5] 哥辖子孙中有领袖乌列和他的弟兄一百二十人，
[15:6] 米拉利子孙中有领袖亚帅雅和他的弟兄二百二十人，
[15:7] 革顺子孙中有领袖约珥和他的弟兄一百三十人，
[15:8] 以利撒反子孙中有领袖示玛雅和他的弟兄二百人，
[15:9] 希伯伦子孙中有领袖以利业和他的弟兄八十人，
[15:10] 乌薛子孙中有领袖亚米拿达和他的弟兄一百一十二人。
[15:11] 大卫召来撒督和亚比亚他二位祭司，以及利未人乌列、亚帅雅、约珥、示玛雅、以利业、亚米拿达，
[15:12] 对他们说：“你们是利未人的族长，你们和你们的弟兄应当使自己分别为圣，好将耶和华－以色列神的约柜接到我所预备的地方。
[15:13] 因为你们上一次没有抬这约柜，并且我们没有按规矩求问耶和华－我们的神，所以他冲出来攻击我们。”
[15:14] 于是祭司和利未人使自己分别为圣，将耶和华－以色列神的约柜接上来。
[15:15] 利未子孙用杠，把神的约柜抬在肩上，正如摩西按照耶和华的话所吩咐的。
[15:16] 大卫吩咐利未人的领袖派他们歌唱的弟兄用琴瑟和钹的乐器奏乐，欢欢喜喜地大声歌颂。
[15:17] 于是利未人派约珥的儿子希幔和他弟兄中比利家的儿子亚萨，以及他们同族弟兄米拉利子孙里古沙雅的儿子以探。
[15:18] 其次还有跟随他们的弟兄撒迦利雅、便．雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、比拿雅、玛西雅、玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅，以及门口的守卫俄别．以东和耶利。
[15:19] 歌唱的希幔、亚萨和以探，敲铜钹，声音响亮；
[15:20] 撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、乌尼、以利押、玛西雅、比拿雅鼓瑟，调用女音；
[15:21] 玛他提雅、以利斐利户、弥克尼雅、俄别．以东、耶利、亚撒西雅用琴指挥，调用第八。
[15:22] 基拿尼雅是利未人圣咏团的领袖，又教导人唱歌，因为他精通此事。
[15:23] 比利家和以利加拿是约柜的守卫。
[15:24] 示巴尼、约沙法、拿坦业、亚玛赛、撒迦利雅、比拿亚、以利以谢众祭司在神的约柜前吹号。俄别．以东和耶希亚也是约柜的守卫。
祭司的职务 (1CH 24:1-19)
[24:1] 亚伦子孙的班次如下：亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。
[24:2] 拿答和亚比户死在他们父亲之先，没有留下儿子；因此，以利亚撒和以他玛担任祭司的职分。
[24:3] 大卫和以利亚撒的子孙撒督，以及以他玛的子孙亚希米勒，把他们按照任务分成班次，
[24:4] 发现以利亚撒子孙中作领袖的，比以他玛子孙中作领袖的更多，就分班如下：以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长。
[24:5] 他们抽签分配，彼此一样。在圣所和神面前作领袖的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。
[24:6] 作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅在王和领袖，与撒督祭司、亚比亚他的儿子亚希米勒，以及祭司和利未人的族长面前记录他们的名字；在以利亚撒的子孙中取一族，在以他玛的子孙中也取一族。
[24:7] 抽签的时候，第一签抽到的是耶何雅立，第二是耶大雅，
[24:8] 第三是哈琳，第四是梭琳，
[24:9] 第五是玛基雅，第六是米雅民，
[24:10] 第七是哈歌斯，第八是亚比雅，
[24:11] 第九是耶书亚，第十是示迦尼，
[24:12] 第十一是以利亚实，第十二是雅金，
[24:13] 第十三是胡巴，第十四是耶是比押，
[24:14] 第十五是璧迦，第十六是音麦，
[24:15] 第十七是希悉，第十八是哈辟悉，
[24:16] 第十九是毗他希雅，第二十是以西结，
[24:17] 第二十一是雅斤，第二十二是迦末，
[24:18] 第二十三是第来雅，第二十四是玛西亚。
[24:19] 这就是他们事奉的班次，要照耶和华－以色列的神藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。
圣殿的守卫 (1CH 26:1-19)
[26:1] 门口守卫的班次如下：可拉族以比雅撒的子孙中，有可利的儿子米施利米雅。
[26:2] 米施利米雅的长子是撒迦利亚，次子是耶叠，三子是西巴第雅，四子是耶提聂，
[26:3] 五子是以拦，六子是约哈难，七子是以利约乃。
[26:4] 俄别．以东的长子是示玛雅，次子是约萨拔，三子是约亚，四子是沙甲，五子是拿坦业，
[26:5] 六子是亚米利，七子是以萨迦，八子是毗乌利太，因为神赐福给俄别．以东。
[26:6] 他的儿子示玛雅生了几个儿子，都是大能的勇士，管理父亲的家。
[26:7] 示玛雅的儿子是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴。以利萨巴的兄弟以利户和西玛迦是能人。
[26:8] 这些都是俄别．以东的子孙，他们和他们的儿子，以及兄弟，都是善于办事的能人。属俄别．以东的共六十二人。
[26:9] 米施利米雅的儿子和兄弟都是能人，共十八人。
[26:10] 米拉利子孙中的何萨有几个儿子：为首的是申利；他原不是长子，是他父亲立他为首的，
[26:11] 次子是希勒家，三子是底巴利雅，四子是撒迦利亚。何萨的儿子和兄弟共十三人。
[26:12] 这些是门口守卫的班次，各随他们的班长，与他们的兄弟一同在耶和华殿里按班供职。
[26:13] 他们无论大小，都按着父系抽签，分守各门。
[26:14] 抽到东门的是示利米雅；他的儿子撒迦利亚是精明的谋士，抽到北门。
[26:15] 俄别．以东守南门，他的儿子守仓库。
[26:16] 书聘与何萨守西门，在靠近沙利基门、通往上去的街道上，守卫与守卫相对。
[26:17] 东门有六个利未人，北门每日有四人，南门每日有四人，库房有两人轮流替换。
[26:18] 至于走廊，在西面街道上有四人，在走廊上有两人。
[26:19] 以上是可拉子孙和米拉利子孙门口守卫的班次。
示玛雅的预言 (2CH 11:1-4)
[11:1] 罗波安来到耶路撒冷，召集犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是精选的战士，要与以色列争战，好将国夺回再归自己。
[11:2] 但耶和华的话临到神人示玛雅，说：
[11:3] “你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和住犹大、便雅悯的以色列众人，说：
[11:4] ‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄争战。各自回家去吧！因为这事是出于我。’”众人就听从耶和华的话回去，不去与耶罗波安争战。
埃及侵犯犹大 (2CH 12:1-12)
[12:1] 罗波安的王国稳固，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，全以色列都跟从他。
[12:2] 罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为他们背叛了耶和华。
[12:3] 示撒带着一千二百辆战车，六万名骑兵，以及跟随他从埃及出来的路比人、苏基人和古实人的军队，多得不可胜数。
[12:4] 他攻取了犹大的坚固城，来到耶路撒冷。
[12:5] 那时，犹大的领袖因为示撒的缘故聚集在耶路撒冷，有先知示玛雅去见罗波安和众领袖，对他们说：“耶和华如此说：‘你们离弃了我，所以我也离弃你们，把你们交在示撒手里。’”
[12:6] 于是以色列的领袖和王都谦卑说：“耶和华是公义的。”
[12:7] 耶和华见他们谦卑，耶和华的话就临到示玛雅，说：“他们既谦卑，我必不灭绝他们；我要使他们暂时得拯救，不藉着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷。
[12:8] 然而他们必作示撒的仆人，好叫他们知道，服事我与服事地上邦国有何分别。”
[12:9] 于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺走所罗门制造的金盾牌。
[12:10] 罗波安王制造铜盾牌代替那些金盾牌，交给看守王宫宫门的护卫长看管。
[12:11] 每逢王进耶和华的殿，护卫兵就来，举起这些盾牌；随后仍将盾牌送回护卫室。
[12:12] 王谦卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不全然灭尽，并且在犹大中，情况也有好转。