[11:1] 罗波安来到耶路撒冷，召集犹大家和便雅悯家，共十八万人，都是精选的战士，要与以色列争战，好将国夺回再归自己。
[11:2] 但耶和华的话临到神人示玛雅，说：
[11:3] “你去告诉所罗门的儿子犹大王罗波安和住犹大、便雅悯的以色列众人，说：
[11:4] ‘耶和华如此说：你们不可上去与你们的弟兄争战。各自回家去吧！因为这事是出于我。’”众人就听从耶和华的话回去，不去与耶罗波安争战。
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祭司和利未人都归犹大 (2CH 11:13-17)
[11:13] 全以色列的祭司和利未人都从四方来归罗波安。
[11:14] 利未人放弃他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，因为耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们担任祭司事奉耶和华。
[11:15] 耶罗波安为丘坛，为山羊鬼魔，为自己所造的牛犊设立祭司。
[11:16] 以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华－以色列神的，都随从利未人来到耶路撒冷献祭给耶和华－他们列祖的神。
[11:17] 这就巩固了犹大王国，使所罗门的儿子罗波安强盛三年，因为这三年他们遵行大卫和所罗门的道。
埃及侵犯犹大 (2CH 12:1-12)
[12:1] 罗波安的王国稳固，他强盛的时候就离弃耶和华的律法，全以色列都跟从他。
[12:2] 罗波安王第五年，埃及王示撒上来攻打耶路撒冷，因为他们背叛了耶和华。
[12:3] 示撒带着一千二百辆战车，六万名骑兵，以及跟随他从埃及出来的路比人、苏基人和古实人的军队，多得不可胜数。
[12:4] 他攻取了犹大的坚固城，来到耶路撒冷。
[12:5] 那时，犹大的领袖因为示撒的缘故聚集在耶路撒冷，有先知示玛雅去见罗波安和众领袖，对他们说：“耶和华如此说：‘你们离弃了我，所以我也离弃你们，把你们交在示撒手里。’”
[12:6] 于是以色列的领袖和王都谦卑说：“耶和华是公义的。”
[12:7] 耶和华见他们谦卑，耶和华的话就临到示玛雅，说：“他们既谦卑，我必不灭绝他们；我要使他们暂时得拯救，不藉着示撒的手将我的怒气倒在耶路撒冷。
[12:8] 然而他们必作示撒的仆人，好叫他们知道，服事我与服事地上邦国有何分别。”
[12:9] 于是，埃及王示撒上来攻取耶路撒冷，夺了耶和华殿和王宫里的宝物，尽都带走，又夺走所罗门制造的金盾牌。
[12:10] 罗波安王制造铜盾牌代替那些金盾牌，交给看守王宫宫门的护卫长看管。
[12:11] 每逢王进耶和华的殿，护卫兵就来，举起这些盾牌；随后仍将盾牌送回护卫室。
[12:12] 王谦卑的时候，耶和华的怒气就转消了，不全然灭尽，并且在犹大中，情况也有好转。
亚比雅与耶罗波安争战 (2CH 13:1-22)
[13:1] 耶罗波安王十八年，亚比雅登基作犹大王，
[13:2] 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫米该亚，是基比亚人乌列的女儿。亚比雅
[13:3] 有一次亚比雅率领四十万精选的士兵出战，他们都是勇敢的战士；耶罗波安也率领八十万精选的大能勇士，迎着亚比雅摆阵。
[13:4] 亚比雅站在以法莲山区中的洗玛脸山上，说：“耶罗波安和以色列众人哪，要听我说！
[13:5] 耶和华－以色列的神曾立盐约，将以色列国永远赐给大卫和他的子孙，你们不知道吗？
[13:6] 但大卫儿子所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安起来背叛他的主人。
[13:7] 有些无赖的歹徒聚集跟从他，逞强攻击所罗门的儿子罗波安；那时罗波安还年轻，心志软弱，不能抵挡他们。
[13:8] “现在你们说要抗拒大卫子孙手下所治理的耶和华的国，你们的人数众多，你们那里又有耶罗波安为你们所造当作神明的金牛犊。
[13:9] 你们不是驱逐耶和华的祭司亚伦的后裔和利未人吗？不是照着外邦人的恶俗为自己立祭司吗？无论何人牵一头公牛犊、七只公绵羊将自己分别出来，就可作虚无神明的祭司。
[13:10] 至于我们，耶和华是我们的神，我们并没有离弃他。我们有事奉耶和华的祭司，都是亚伦的后裔，并有利未人各尽其职。
[13:11] 他们每日早晚向耶和华献燔祭，烧芬芳的香，又在纯金的供桌上摆供饼，每晚点燃金灯台上的灯盏，因为我们遵守耶和华－我们神的命令，但你们却离弃了他。
[13:12] 看哪，率领我们的是神，又有他的祭司拿号向你们吹出响声。以色列人哪，不要与耶和华－你们列祖的神争战，因你们必不能得胜。”
[13:13] 耶罗波安却在犹大人的后头设伏兵。这样，以色列人在犹大人的前头，伏兵在犹大人的后头。
[13:14] 犹大人转过来，看哪，前后都有战事，就呼求耶和华，祭司也吹号。
[13:15] 于是犹大人呐喊。犹大人呐喊的时候，神就击打耶罗波安和以色列众人，使他们败在亚比雅与犹大人面前。
[13:16] 以色列人在犹大人面前逃跑，神将他们交在犹大人手里。
[13:17] 亚比雅和他的军兵大大击杀以色列人，以色列人被杀仆倒的精兵有五十万。
[13:18] 那时，以色列人被制伏了。犹大人得胜，因为他们倚靠耶和华－他们列祖的神。
[13:19] 亚比雅追赶耶罗波安，攻取了他的几座城，就是伯特利和所属的乡镇，耶沙拿和所属的乡镇，以法拉音和所属的乡镇。
[13:20] 亚比雅在世的时候，耶罗波安不再强盛；耶和华击打他，他就死了。
[13:21] 亚比雅却渐渐强盛。他娶了十四个妻妾，生了二十二个儿子，十六个女儿。
[13:22] 亚比雅其余的事和他的言行都写在易多先知的评传上。
再度守节 (2CH 30:23-27)
[30:23] 全会众商议，要再守节七日；于是他们欢欢喜喜地又守节七日。
[30:24] 犹大王希西家赐给会众一千头公牛、七千只羊；众领袖也赐给会众一千头公牛、一万只羊，并有许多祭司将自己分别为圣。
[30:25] 犹大全会众、祭司、利未人和从以色列来的全会众，以及那些从以色列地来的和住在犹大的寄居的人，尽都喜乐。
[30:26] 这样，在耶路撒冷大有喜乐，因自从以色列王大卫的儿子所罗门以来，在耶路撒冷从未有过这样的喜乐。
[30:27] 那时，祭司和利未人起来，为百姓祝福。他们的声音蒙神垂听，他们的祷告达到他天上的圣所。
犹大王玛拿西 (2CH 33:1-9)
[33:1] 玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。
[33:2] 他行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的列国那些可憎的事。
[33:3] 他重新建筑他父亲希西家所拆毁的丘坛，为诸巴力筑坛，造亚舍拉，又敬拜天上的万象，事奉它们。
[33:4] 他在耶和华殿中筑坛，耶和华曾指着这殿说：“我的名必永远在耶路撒冷。”
[33:5] 他在耶和华殿的两个院子为天上的万象筑坛，
[33:6] 并在欣嫩子谷使他的儿子经火，又观星象，行法术，行邪术，求问招魂的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹他发怒。
[33:7] 他在神殿内立雕刻的偶像；神曾对大卫和他儿子所罗门说：“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名，直到永远。
[33:8] 只要以色列人谨守遵行我藉摩西吩咐他们的一切律法、律例、典章，我就不再使他们的脚挪移，离开我所赐给他们列祖之土地。”
[33:9] 玛拿西引诱犹大和耶路撒冷的居民行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更严重。
约西亚守逾越节 (2CH 35:1-19)
[35:1] 约西亚在耶路撒冷向耶和华守逾越节。正月十四日，他们宰了逾越节的羔羊。
[35:2] 王分派祭司各尽其职，又勉励他们办耶和华殿中的事。
[35:3] 他对那归耶和华为圣、教导以色列众人的利未人说：“你们将圣约柜安放在以色列王大卫儿子所罗门建造的殿里，不必再用肩扛抬。现在你们要服事耶和华－你们的神和他的百姓以色列。
[35:4] 你们应当按着父家，照着班次，遵照以色列王大卫和他儿子所罗门所写的，预备自己。
[35:5] 要按着你们百姓的弟兄、父家的班次，侍立在圣所；每父家的班次中要有几个利未人。
[35:6] 要宰逾越节的羔羊，将自己分别为圣，为你们的弟兄预备，好遵守耶和华藉摩西所吩咐的话。”
[35:7] 约西亚从群畜中赐给所有在场的百姓，三万只小绵羊和小山羊，三千头牛，作逾越节的祭物；这些都是出自王的产业。
[35:8] 约西亚的众领袖也乐意把祭牲给百姓、祭司和利未人；管理神殿的希勒家、撒迦利亚、耶歇，把二千六百只羔羊和三百头牛给祭司作逾越节的祭物。
[35:9] 利未人的族长歌楠雅和他两个兄弟示玛雅、拿坦业，与哈沙比雅、耶利、约撒拔，把五千只羔羊和五百头牛给利未人作逾越节的祭物。
[35:10] 这样，事奉的工作都安排好了，照王所吩咐的，祭司站在自己的位上，利未人按着班次侍立。
[35:11] 他们宰了逾越节的羔羊，祭司从他们手里接过血来洒出去；利未人剥皮，
[35:12] 把燔祭拿走，再按着父家的班次分给众百姓，照摩西书上所写的献给耶和华；献牛也是这样。
[35:13] 他们按着常例，用火烤逾越节的羔羊。至于其他的圣物，他们用盆，用锅，用釜煮了，速速地送给众百姓。
[35:14] 然后他们为自己和祭司预备祭物，因为作祭司的亚伦子孙献燔祭和脂肪，直到晚上。所以利未人为自己和作祭司的亚伦子孙预备。
[35:15] 歌唱的亚萨子孙，照着大卫、亚萨、希幔和王的先见耶杜顿所吩咐的，站在自己的位上。守门的看守各门，不用离开他们的职守，因为他们的弟兄利未人给他们预备。
[35:16] 当日，一切供奉耶和华、守逾越节，以及在耶和华坛上献燔祭的事，都照约西亚王的吩咐预备好了。
[35:17] 那时，在场的以色列人都守逾越节，又守除酵节七日。
[35:18] 自从撒母耳先知的日子以来，在以色列中没有守过这样的逾越节，以色列诸王也没有守过像约西亚、祭司、利未人、所有住犹大和以色列的人，以及耶路撒冷居民所守的逾越节。
[35:19] 这逾越节是约西亚作王十八年时守的。
被掳归回者的名单 (EZR 2:1-70)
[2:1] 这些是从被掳之地上来的省民，巴比伦王尼布甲尼撒把他们掳到巴比伦，他们重返耶路撒冷和犹大，各归本城。
[2:2] 他们是同所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿一起回来的。以色列
[2:3] 巴录的子孙二千一百七十二名；
[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名；
[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名；
[2:6] 巴哈．摩押的后裔，就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十二名；
[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名；
[2:8] 萨土的子孙九百四十五名；
[2:9] 萨改的子孙七百六十名；
[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名；
[2:11] 比拜的子孙六百二十三名；
[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名；
[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名；
[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名；
[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名；
[2:16] 亚特的后裔，就是希西家的子孙九十八名；
[2:17] 比赛的子孙三百二十三名；
[2:18] 约拉的子孙一百一十二名；
[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名；
[2:20] 吉罢珥人九十五名；
[2:21] 伯利恒人一百二十三名；
[2:22] 尼陀法人五十六名；
[2:23] 亚拿突人一百二十八名；
[2:24] 亚斯玛弗人四十二名；
[2:25] 基列．耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名；
[2:26] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名；
[2:27] 默玛人一百二十二名；
[2:28] 伯特利人和艾人共二百二十三名；
[2:29] 尼波人五十二名；
[2:30] 末必人一百五十六名；
[2:31] 另一个以拦的子孙一千二百五十四名；
[2:32] 哈琳的子孙三百二十名；
[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名；
[2:34] 耶利哥人三百四十五名；
[2:35] 西拿人三千六百三十名。
[2:36] 祭司：耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三名；
[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名；
[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名；
[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。
[2:40] 利未人：何达威雅的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。
[2:41] 歌唱的：亚萨的子孙一百二十八名。
[2:42] 门口的守卫：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙，共一百三十九名。
[2:43] 殿役：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、
[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、
[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、
[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、
[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、
[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、
[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、
[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。
[2:55] 所罗门仆人的后裔：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、
[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、
[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。
[2:58] 殿役和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。
[2:59] 从特．米拉、特．哈萨、基绿、亚顿、音麦上来，不能证明他们的父系家族和后裔是否属以色列的如下：
[2:60] 第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙，共六百五十二名。
[2:61] 祭司中，哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙，巴西莱因为娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以就以此为名。
[2:62] 这些人在族谱之中寻查自己的谱系，却寻不着，因此算为不洁，不得作祭司。
[2:63] 省长对他们说，不可吃至圣的物，直到有会用乌陵和土明的祭司兴起来。
[2:64] 全会众共有四万二千三百六十名。
[2:65] 此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百名。
[2:66] 他们有七百三十六匹马，二百四十五匹骡子，
[2:67] 四百三十五匹骆驼，六千七百二十匹驴。
[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华的殿，为神的殿甘心献上礼物，要在原有的根基上重新建造。
[2:69] 他们量力捐入工程的库房，有六万一千达利克金子，五千弥那银子，以及一百件祭司的礼服。
[2:70] 于是祭司、利未人、百姓中的一些人、歌唱的、门口的守卫、殿役，各住在自己的城里；以色列众人都住在自己的城里。
被掳归回者的名单 (NEH 7:5-73)
[7:5] 我的神感动我的心，我就召集贵族、官长和百姓，要登记家谱。我找到第一次上来之人的家谱，发现上面写着：
[7:6] 这些是从被掳之地上来的省民，巴比伦王尼布甲尼撒把他们掳去，他们重返耶路撒冷和犹大，各归本城。
[7:7] 他们是同所罗巴伯、耶书亚、尼希米、亚撒利雅、拉米、拿哈玛尼、末底改、必珊、米斯毗列、比革瓦伊、尼宏、巴拿一起回来的。以色列
[7:8] 巴录的子孙二千一百七十二名；
[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名；
[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名；
[7:11] 巴哈．摩押的后裔，就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十八名；
[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名；
[7:13] 萨土的子孙八百四十五名；
[7:14] 萨改的子孙七百六十名；
[7:15] 宾内的子孙六百四十八名；
[7:16] 比拜的子孙六百二十八名；
[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名；
[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名；
[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名；
[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名；
[7:21] 亚特的后裔，就是希西家的子孙九十八名；
[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名；
[7:23] 比赛的子孙三百二十四名；
[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名；
[7:25] 基遍人九十五名；
[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名；
[7:27] 亚拿突人一百二十八名；
[7:28] 伯．亚斯玛弗人四十二名；
[7:29] 基列．耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名；
[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名；
[7:31] 默玛人一百二十二名；
[7:32] 伯特利人和艾人共一百二十三名；
[7:33] 别的尼波人五十二名；
[7:34] 另一个以拦子孙一千二百五十四名；
[7:35] 哈琳的子孙三百二十名；
[7:36] 耶利哥人三百四十五名；
[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名；
[7:38] 西拿人三千九百三十名。
[7:39] 祭司：耶书亚家，耶大雅的子孙九百七十三名；
[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名；
[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名；
[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。
[7:43] 利未人：何达威的后裔，就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。
[7:44] 歌唱的：亚萨的子孙一百四十八名。
[7:45] 门口的守卫：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙，共一百三十八名。
[7:46] 殿役：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
[7:47] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、
[7:48] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、萨买的子孙、
[7:49] 哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、
[7:50] 利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、
[7:51] 迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、
[7:52] 比赛的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、
[7:53] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
[7:54] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
[7:55] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
[7:56] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。
[7:57] 所罗门仆人的后裔：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、
[7:58] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、
[7:59] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列．哈斯巴音的子孙、亚们的子孙。
[7:60] 殿役和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。
[7:61] 从特．米拉、特．哈萨、基绿、亚顿、音麦上来，不能证明他们的父系家族和后裔是否属以色列的如下：
[7:62] 第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙，共六百四十二名。
[7:63] 祭司中，哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙，巴西莱因为娶了基列人巴西莱的女儿为妻，所以就以此为名。
[7:64] 这些人在族谱之中寻查自己的谱系，却寻不着，因此算为不洁，不得作祭司。
[7:65] 省长对他们说，不可吃至圣的物，直到有会用乌陵和土明的祭司兴起来。
[7:66] 全会众共有四万二千三百六十名。
[7:67] 此外，还有他们的仆婢七千三百三十七名，又有歌唱的男女二百四十五名。
[7:68] 他们有七百三十六匹马，二百四十五匹骡子，
[7:69] 四百三十五匹骆驼，六千七百二十匹驴。
[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库房中的有一千达利克金子，五十个碗，五百三十件祭司的礼服。
[7:71] 有些族长捐入工程的库房，有二万达利克金子，二千二百弥那银子。
[7:72] 其余百姓所捐的有二万达利克金子，二千弥那银子，六十七件祭司的礼服。
[7:73] 于是祭司、利未人、门口的守卫、歌唱的、百姓中的一些人、殿役，并以色列众人，都住在自己的城里。
住在耶路撒冷的人 (NEH 11:1-24)
[11:1] 百姓的领袖住在耶路撒冷。其余的百姓抽签，每十人中选一人来住在圣城耶路撒冷，另外九人住在别的城镇。
[11:2] 凡甘心乐意住在耶路撒冷的，百姓都为他们祝福。
[11:3] 以色列人、祭司、利未人、殿役和所罗门仆人的后裔都住在犹大的城镇，各在自己城内的地业中。本省的领袖住在耶路撒冷的如下：
[11:4] 住在耶路撒冷的有一些犹大人和便雅悯人。犹大人中有法勒斯的子孙亚他雅；亚他雅是乌西雅的儿子，乌西雅是撒迦利雅的儿子，撒迦利雅是亚玛利雅的儿子，亚玛利雅是示法提雅的儿子，示法提雅是玛勒列的儿子；
[11:5] 又有玛西雅；玛西雅是巴录的儿子，巴录是谷．何西的儿子，谷．何西是哈赛雅的儿子，哈赛雅是亚大雅的儿子，亚大雅是约雅立的儿子，约雅立是撒迦利雅的儿子，撒迦利雅是示罗尼的儿子；
[11:6] 住在耶路撒冷所有法勒斯的子孙共四百六十八名，都是勇士。
[11:7] 便雅悯人中有撒路；撒路是米书兰的儿子，米书兰是约叶的儿子，约叶是毗大雅的儿子，毗大雅是哥赖雅的儿子，哥赖雅是玛西雅的儿子，玛西雅是以铁的儿子，以铁是耶筛亚的儿子；
[11:8] 其次有迦拜、撒来，共九百二十八名。
[11:9] 细基利的儿子约珥是他们的长官；哈西努亚的儿子犹大是耶路撒冷的副长官。
[11:10] 祭司中有约雅立的儿子耶大雅，又有雅斤，
[11:11] 还有管理神殿的西莱雅；西莱雅是希勒家的儿子，希勒家是米书兰的儿子，米书兰是撒督的儿子，撒督是米拉约的儿子，米拉约是亚希突的儿子；
[11:12] 还有他们的弟兄在殿里供职的，共八百二十二名；又有亚大雅；亚大雅是耶罗罕的儿子，耶罗罕是毗拉利的儿子，毗拉利是暗洗的儿子，暗洗是撒迦利亚的儿子，撒迦利亚是巴施户珥的儿子，巴施户珥是玛基雅的儿子；
[11:13] 还有他的弟兄作族长的，共二百四十二名；又有亚玛帅；亚玛帅是亚萨列的儿子，亚萨列是亚哈赛的儿子，亚哈赛是米实利末的儿子，米实利末是音麦的儿子；
[11:14] 还有他们的弟兄，大能的勇士共一百二十八名；哈基多琳的儿子撒巴第业是他们的长官。
[11:15] 利未人中有示玛雅；示玛雅是哈述的儿子，哈述是押利甘的儿子，押利甘是哈沙比雅的儿子，哈沙比雅是布尼的儿子；
[11:16] 又有利未人的族长沙比太和约撒拔管理神殿外面的事务；
[11:17] 祈祷的时候，玛他尼是主礼，开始称谢；玛他尼是米迦的儿子，米迦是撒底的儿子，撒底是亚萨的儿子；又有玛他尼弟兄中的八布迦为副；还有押大；押大是沙母亚的儿子，沙母亚是加拉的儿子，加拉是耶杜顿的儿子；
[11:18] 在圣城所有的利未人共二百八十四名。
[11:19] 门口的守卫是亚谷和达们，以及他们的弟兄，看守各门，共一百七十二名。
[11:20] 其余的以色列人、祭司、利未人都住在犹大一切的城镇，各在自己的地业中。
[11:21] 殿役却住在俄斐勒；西哈和基斯帕管理他们。
[11:22] 在耶路撒冷，利未人的长官，管理神殿事务的是歌唱者亚萨的子孙乌西；乌西是巴尼的儿子，巴尼是哈沙比雅的儿子，哈沙比雅是玛他尼的儿子，玛他尼是米迦的儿子。
[11:23] 王为歌唱者下命令，确定他们每日当办的事。
[11:24] 犹大的儿子谢拉的子孙，米示萨别的儿子毗他希雅辅助王办理百姓一切的事。