送回约柜 (1SA 6:1-18)

[6:1] 耶和华的约柜在非利士人之地七个月。

[6:2] 非利士人召了祭司和占卜的来，说：“我们向耶和华的约柜应当怎样做呢？请指示我们要用什么方法把约柜送回原处。”

[6:3] 他们说：“若要将以色列神的约柜送回去，不可空手送回，一定要给他献赔罪的礼物，然后你们才可以得痊愈，并且知道他的手为何不离开你们。”

[6:4] 非利士人说：“应当用什么献为赔罪的礼物呢？”他们说：“当按照非利士领袖的数目，献五个金痔疮和五个金老鼠，因为你们众人和领袖所遭遇的都是一样的灾祸。

[6:5] 当制造你们痔疮的像和毁坏田地老鼠的像，并要将荣耀归给以色列的神，或者他向你们和你们的神明，以及你们的田地，把手放轻些。

[6:6] 你们为何硬着心，像埃及人和法老硬着心一样呢？神岂不是严厉对付埃及，使埃及人释放以色列人，他们就走了吗？

[6:7] 现在你们应当造一辆新车，把两头未曾负轭，还在哺乳的母牛套在车上，赶牛犊离开母牛，回家去。

[6:8] 你们要把耶和华的约柜放在车上，把所献赔罪的金器装在匣子里，放在柜旁，送走柜子，让它去。

[6:9] 你们要观察：车若直行过以色列的边界，上到伯．示麦去，这大灾祸就是耶和华降在我们身上的；若不然，我们就知道，这不是他的手击打我们，而是我们偶然遭遇的。”

[6:10] 非利士人就照样做了。他们取了两头哺乳的母牛套在车上，把牛犊关在家里，

[6:11] 把耶和华的约柜和装金老鼠以及金痔疮像的匣子都放在车上。

[6:12] 牛直行大路，在往伯．示麦的一条大道上，一面走一面叫，不偏左右。非利士的领袖跟在后面，直到伯．示麦的地界。

[6:13] 那时，伯．示麦人正在平原收割麦子，举目看见约柜，就欢欢喜喜地迎见它。

[6:14] 车到了伯．示麦人约书亚的田间，就在那里停了。在那里有一块大磐石，他们把车的木头劈了，把两头母牛献给耶和华为燔祭。

[6:15] 利未人将耶和华的约柜和柜子旁边装金器的匣子拿下来，放在大磐石上。当日伯．示麦人献上燔祭，又献其他祭物给耶和华。

[6:16] 非利士人的五个领袖看见了，当日就回以革伦去。

[6:17] 非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像如下：一个为亚实突，一个为迦萨，一个为亚实基伦，一个为迦特，一个为以革伦。

[6:18] 金老鼠的数目是按照非利士五个领袖的城镇，就是坚固的城镇和乡村，以及大磐石。这磐石是安放耶和华约柜的，到今日还在伯．示麦人约书亚的田间。

约柜在基列．耶琳 (1SA 6:19-7:2)

[6:19] 耶和华击杀伯．示麦人，因为他们观看他的约柜。他击杀了百姓七十人。百姓因耶和华大大击杀他们，就哀哭了。

[6:20] 伯．示麦人说：“谁能在耶和华这位圣洁的神面前侍立呢？这约柜可以从我们这里上到谁那里去呢？”

[6:21] 于是他们派使者到基列．耶琳的居民那里，说：“非利士人将耶和华的约柜送回来了，你们下来将约柜接了，上到你们那里去吧！”

[7:1] 基列．耶琳人就来了，将耶和华的约柜接上去，抬到山上亚比拿达的家中，将他儿子以利亚撒分别为圣，看守耶和华的约柜。

[7:2] 从约柜留在基列．耶琳的那天起，经过了许多日子，有二十年；以色列全家都哀哭归向耶和华。

撒母耳治理以色列 (1SA 7:3-17)

[7:3] 撒母耳对以色列全家说：“你们若全心回转归向耶和华，就要从你们中间除掉外邦的神明和亚斯她录，预备你们的心归向耶和华，单单事奉他，他必救你们脱离非利士人的手。”

[7:4] 以色列人就除掉诸巴力和亚斯她录，单单事奉耶和华。

[7:5] 撒母耳说：“要召集以色列众人到米斯巴去，我好为你们向耶和华祷告。”

[7:6] 他们就聚集在米斯巴，打水浇在耶和华面前。当日他们禁食，说：“我们得罪了耶和华。”撒母耳在米斯巴作以色列人的士师。

[7:7] 非利士人听见以色列人聚集在米斯巴，非利士的领袖就上来要攻击以色列。以色列人听见，就惧怕非利士人。

[7:8] 以色列人对撒母耳说：“愿你不住为我们呼求耶和华－我们的神，救我们脱离非利士人的手。”

[7:9] 撒母耳就把一只吃奶的羔羊献给耶和华作全牲的燔祭，为以色列人呼求耶和华，耶和华就应允他。

[7:10] 撒母耳正献燔祭的时候，非利士人前来要与以色列争战。当日，耶和华打雷，发出极大的声音，使非利士人溃乱，他们就败在以色列面前。

[7:11] 以色列人从米斯巴出来，追赶非利士人，击杀他们，直到伯．甲的下边。

[7:12] 撒母耳拿一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便．以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”

[7:13] 因此，非利士人被制伏了，不再入侵以色列境内。撒母耳有生之年，耶和华的手攻击非利士人。

[7:14] 非利士人所夺取以色列的城镇，从以革伦直到迦特，都归回以色列了。以色列也从非利士人手中收回这些城所属的地界。那时以色列与亚摩利人和平相处。

[7:15] 撒母耳一生作以色列的士师。

[7:16] 他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴，在这些地方审判以色列人。

[7:17] 随后他回到拉玛，因为他的家在那里；他在那里审判以色列人，并且在那里为耶和华筑了一座坛。

以色列人要求立王 (1SA 8:1-22)

[8:1] 撒母耳年纪老迈，就立他的儿子作以色列的士师。

[8:2] 他的长子名叫约珥，次子名叫亚比亚；他们在别是巴作士师。

[8:3] 他的儿子不行他的道，贪图财利，收取贿赂，屈枉正直。

[8:4] 以色列的长老都聚集在拉玛，来到撒母耳那里，

[8:5] 对他说：“看哪，你年纪老了，你的儿子又不行你的道。现在请你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”

[8:6] 撒母耳不喜悦他们说“立一个王治理我们”，他就向耶和华祷告。

[8:7] 耶和华对撒母耳说：“你只管听从百姓向你说的一切话，因为他们不是厌弃你，而是厌弃我，不要我作他们的王。

[8:8] 自从我领他们出埃及的日子到如今，他们离弃我，事奉别神；正像他们从前所做的一切事，现在他们也照样向你做了。

[8:9] 现在你只管听从他们的话，不过要严厉警告他们，告诉他们将来王会用什么方式管辖他们。”

[8:10] 撒母耳将耶和华一切的话转告求他立王的百姓。

[8:11] 他说：“管辖你们的王必用这样的方式：他必派你们的儿子为他驾车，赶马，在他的战车前奔跑。

[8:12] 他要为自己立千夫长、五十夫长；耕种他的田地，收割他的庄稼；打造他的兵器和车上的器械。

[8:13] 他必叫你们的女儿为他制造香膏，作厨师与烤饼的，

[8:14] 也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园，赐给他的臣仆。

[8:15] 你们的粮食和葡萄园所出产的，他必征收十分之一给他的官员和臣仆，

[8:16] 又必叫你们的仆人婢女，健壮的青年和你们的驴为他做工。

[8:17] 你们的羊群，他必征收十分之一，你们自己也必作他的仆人。

[8:18] 那日，你们必因自己所选的王哀求耶和华，但那日耶和华却不应允你们。”

[8:19] 百姓却不肯听撒母耳的话，说：“不！我们一定要一个王治理我们，

[8:20] 使我们像列国一样，有王治理我们，率领我们，为我们争战。”

[8:21] 撒母耳听见百姓这一切话，就禀告给耶和华听。

[8:22] 耶和华对撒母耳说：“你只管听从他们的话，为他们立一个王。”撒母耳对以色列人说：“去，你们各归各城吧！”

扫罗见撒母耳 (1SA 9:1-24)

[9:1] 有一个便雅悯人名叫基士，是便雅悯人亚斐亚的玄孙，比歌拉的曾孙，洗罗的孙子，亚别的儿子，是个大能的勇士。

[9:2] 他有一个儿子名叫扫罗，又健壮、又英俊，在以色列人中没有一个可以与他相比；他比众百姓高出一个头。

[9:3] 扫罗的父亲基士丢失了几匹母驴，他就吩咐儿子扫罗说：“起来，带一个仆人去寻找驴子。”

[9:4] 扫罗走过以法莲山区，又过沙利沙地，都没有找着。他们走过沙琳地，驴不在那里，又走过便雅悯地，也没有找到。

[9:5] 到了苏弗地，扫罗对跟随他的仆人说：“我们不如回去，免得我父亲不为驴挂虑，反为我们担忧。”

[9:6] 仆人对他说：“看哪，这城里有一位神人，受人敬重，凡他所说的全都应验。现在让我们到他那里去，或者他能指示我们当走的路。”

[9:7] 扫罗对仆人说：“看哪，我们若去，送什么给那人呢？我们袋子里的食物都吃完了，也没有礼物可以送给神人，我们还有些什么呢？”

[9:8] 仆人又回答扫罗说：“看哪，我手里还有四分之一舍客勒的银子，可以送给神人，请他指示我们当走的路。”

[9:9] 从前以色列中，若有人去求问神，就这么说：“来，我们到先见那里去吧！”因现在的先知，从前称为先见。

[9:10] 扫罗对仆人说：“好主意！来，我们去吧。”于是他们往神人所住的城里去了。

[9:11] 他们上坡要进城，遇见几个少女出来打水，就问她们说：“先见有没有在这里呢？”

[9:12] 她们回答说：“有的，看哪，他就在你们前面。快！他今日正来到城里，因为今日百姓要在丘坛献祭。

[9:13] 你们一进城，他还没有上丘坛吃祭物之前，就会遇见他。因为他没有到，百姓不能吃，必须等他先为祭物祝谢，然后受邀的人才可以吃。现在就上去吧，因为这时候你们会遇见他。”

[9:14] 他们就上到那城，进入城中的时候，看哪，撒母耳正迎着他们来，要上丘坛去。

[9:15] 扫罗还没有到的前一日，耶和华已经对撒母耳启示说：

[9:16] “明日这时候，我必使一个人从便雅悯地到你这里来，你要膏他作我百姓以色列的君王。他必救我的百姓脱离非利士人的手，因为我眷顾我的百姓，他们的哀声已上达于我。”

[9:17] 撒母耳看见扫罗的时候，耶和华对他说：“看哪，这就是我对你所说的人，他必治理我的百姓。”

[9:18] 扫罗在城门中走到撒母耳跟前，说：“请告诉我，先见的家在哪里？”

[9:19] 撒母耳回答扫罗说：“我就是先见。你在我前面先上丘坛去，因为你们今日必跟我同席。明日早晨我送你走，会把你心里一切的事都告诉你。

[9:20] 至于你前三日所丢失的几匹母驴，你心里不必挂虑，都已经找到了。以色列众人所仰慕的是谁呢？不是仰慕你和你父的全家吗？”

[9:21] 扫罗回答说：“我不是以色列支派中最小的便雅悯人吗？我的家族不是便雅悯支派中最小的家族吗？你为何对我说这样的话呢？”

[9:22] 撒母耳领扫罗和他的仆人进了大厅，使他们在受邀的人中坐首位；受邀者约有三十个。

[9:23] 撒母耳对厨师说：“我交给你的那一份祭肉，吩咐你收存的，现在可以拿来。”

[9:24] 厨师就举起祭肉的腿和腿上的部分，摆在扫罗面前。撒母耳说：“看哪，所存留的摆在你面前了。吃吧！因为这是为你保留到这特定的时候的，好让你说，是我请了这百姓来。”当日，扫罗就与撒母耳同席。

撒母耳膏扫罗作王 (1SA 9:25-10:8)

[9:25] 他们从丘坛下来进城，撒母耳和扫罗在房顶上说话。

[9:26] 次日他们清早起来。黎明的时候，撒母耳呼叫在房顶上的扫罗，说：“起来，我好送你回去。”扫罗就起来，和撒母耳二人一同到外面去。

[9:27] 二人下到城边，撒母耳对扫罗说：“你要吩咐仆人先走，仆人走了以后，你要留在这里，这时候我要将神的话传给你听。”

[10:1] 撒母耳拿一瓶膏油倒在扫罗的头上，亲吻他，说：“耶和华岂不是膏你作他产业的君王吗？

[10:2] 你今日离开我之后，会在便雅悯境内的谢撒，靠近拉结的坟墓，遇见两个人。他们会对你说：‘你要找的几匹母驴已经找到了。看哪，你父亲不为驴子的事挂虑，反为你担忧，说：我为儿子该做些什么呢？’

[10:3] 你从那里往前走，到了他泊的橡树那里，会遇见三个往伯特利去敬拜神的人：一个带着三只小山羊，一个带着三个饼，一个带着一皮袋酒。

[10:4] 他们会向你问安，给你两个饼，你就从他们手中接过来。

[10:5] 然后你要到神的山去，在那里有非利士的驻军。你到了城里的时候，会遇见一队先知从丘坛下来，前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的，他们都受感说话。

[10:6] 耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话，转变成另一个人。

[10:7] 这征兆临到你，你就要趁机做该做的事，因为神与你同在。

[10:8] 你要在我以先下到吉甲。看哪，我必下到你那里献燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到你那里指示你当做的事。”

扫罗受感说话 (1SA 10:9-16)

[10:9] 扫罗转身离开撒母耳，神就改变他，赐给他另一颗心。当日这一切征兆都应验了。

[10:10] 他们来到那座山，看哪，有一队先知遇见扫罗。神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。

[10:11] 所有先前认识扫罗的人看见了，看哪，他和先知一同受感说话，百姓就彼此说：“基士的儿子遇见了什么呢？扫罗也在先知中吗？”

[10:12] 那地方有一个人说：“这些人的父亲是谁呢？”因此就有一句俗语说：“扫罗也在先知中吗？”

[10:13] 扫罗受感说完了话，就上丘坛去了。

[10:14] 扫罗的叔叔问扫罗和他的仆人说：“你们到哪里去了？”他说：“我们找驴子去了。但我们找不到，就去了撒母耳那里。”

[10:15] 扫罗的叔叔说：“告诉我撒母耳对你们说了些什么。”

[10:16] 扫罗对他的叔叔说：“他明明告诉我们，驴子已经找到了。”至于撒母耳所说君王的事，扫罗没有告诉叔叔。

抽签得扫罗为王 (1SA 10:17-27)

[10:17] 撒母耳召集百姓到米斯巴耶和华那里。

[10:18] 他对以色列众人说：“耶和华－以色列的神如此说：‘我领以色列出埃及，救你们脱离埃及人的手，以及脱离欺压你们各国之人的手。’

[10:19] 你们今日却厌弃救你们脱离一切灾祸和患难的神，对他说：‘求你立一个王治理我们。’现在你们应当按支派和宗族站在耶和华面前。”

[10:20] 于是，撒母耳叫以色列众支派近前来抽签，抽到了便雅悯支派。

[10:21] 然后，他叫便雅悯支派按宗族近前来，抽到了玛特利族，接着又抽到了基士的儿子扫罗。众人寻找他却找不到，

[10:22] 就再问耶和华说：“那人来到这里了没有？”耶和华说：“看哪，他藏在物品堆中。”

[10:23] 众人就跑去从那里领他出来。他站在百姓中间，比众百姓高出一个头。

[10:24] 撒母耳对众百姓说：“你们看到了耶和华所拣选的人吗？众百姓中没有人可以与他相比。”众百姓就欢呼说：“愿王万岁！”

[10:25] 撒母耳将君王的典章对百姓说明，又记在书上，放在耶和华面前，然后撒母耳遣散众百姓，各回自己的家去了。

[10:26] 扫罗也往基比亚自己的家去，有一群心中被神感动的勇士跟随他。

[10:27] 但有些无赖之辈说：“这人怎么能救我们呢？”他们就藐视他，不送礼物给他。扫罗却保持沉默。

扫罗击败亚扪人 (1SA 11:1-15)

[11:1] 亚扪人拿辖上来，对着基列的雅比安营。雅比众人对拿辖说：“你与我们立约，我们就服事你。”

[11:2] 亚扪人拿辖对他们说：“你们若由我挖出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”

[11:3] 雅比的长老对他说：“求你宽容我们七日，等我们派人到以色列的全境去。若没有人来救我们，我们就出来归顺你。”

[11:4] 使者到了扫罗住的基比亚，把这事说给百姓听，众百姓就都放声大哭。

[11:5] 看哪，扫罗正从田间赶牛回来，说：“百姓为什么哭呢？”众人把雅比人的话告诉他。

[11:6] 扫罗听见这些话，就被神的灵催逼，大发怒气。

[11:7] 他把一对牛切成小块，吩咐使者传送到以色列全境，说：“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的，就必这样待他的牛。”耶和华使百姓惧怕，他们就都出来如同一人。

[11:8] 扫罗在比色数点他们：以色列人有三十万，犹大人有三万。

[11:9] 他们对那些来的使者说：“你们要对基列的雅比人这样说，明天太阳快到中午的时候，你们必得解救。”使者回去告诉雅比人，他们就欢喜了。

[11:10] 于是雅比人对亚扪人说：“明日我们出来归顺你们，可以照你们看为好的待我们。”

[11:11] 第二日，扫罗把百姓分为三队，在清晨换岗哨的时候入侵亚扪人的军营，击杀他们直到中午的时候。逃脱的人都分散了，甚至没有两个人同在一起。

[11:12] 百姓对撒母耳说：“那说‘扫罗岂能作我们的王’的是谁呢？把他们交出来，我们好处死他们。”

[11:13] 扫罗说：“今日耶和华在以色列中施行拯救，所以今日不可处死人。”

[11:14] 撒母耳对百姓说：“来，我们到吉甲去，在那里开始新的王国。”

[11:15] 众百姓到了吉甲那里，在耶和华面前拥立扫罗为王，又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人在那里都非常欢喜。

撒母耳临别赠言 (1SA 12:1-25)

[12:1] 撒母耳对以色列众人说：“看哪，我已听了你们对我所说一切的话，为你们立了一个王。

[12:2] 现在，看哪，有这王行走在你们前面。我已年老发白，看哪，我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日都行走在你们前面。

[12:3] 我在这里，你们要在耶和华和他的受膏者面前为我作证，我夺过谁的牛，抢过谁的驴，欺负过谁，虐待过谁，从谁手里收过贿赂而蒙蔽自己的眼目呢？若有，我必偿还。”

[12:4] 众人说：“你未曾欺负我们，虐待我们，也未曾从任何人手里收过任何东西。”

[12:5] 撒母耳对他们说：“你们在我手里没有找着什么，有耶和华在你们中间作证，也有他的受膏者今日作证。”他们说：“愿耶和华作证。”

[12:6] 撒母耳对百姓说：“从前立摩西和亚伦，又领你们祖先出埃及地的是耶和华。

[12:7] 现在你们要站住，让我在耶和华面前，以耶和华向你们和你们祖先所行一切公义的事来和你们争辩。

[12:8] 从前雅各到了埃及，后来你们的祖先呼求耶和华，耶和华就差遣摩西和亚伦领你们的祖先出埃及，来到这地方居住。

[12:9] 他们却忘记耶和华－他们的神，他就把他们交给夏琐将军西西拉的手中，以及非利士人和摩押王的手中。于是这些人常来攻击他们。

[12:10] 他们呼求耶和华说：‘我们离弃了耶和华去事奉诸巴力和亚斯她录，我们有罪了。现在求你救我们脱离仇敌的手，我们必事奉你。’

[12:11] 耶和华就差遣耶路巴力、比但、耶弗他、撒母耳救你们脱离四围仇敌的手，你们才安然居住。

[12:12] 你们见亚扪人的王拿辖来攻击你们，就对我说：‘不，要有一个王治理我们。’其实耶和华－你们的神是你们的王。

[12:13] 现在，看哪，这就是你们所选的、你们所求的王。看哪，耶和华已经为你们立王了。

[12:14] 你们若敬畏耶和华，事奉他，听从他的话，不违背耶和华的命令，你们和治理你们的王也都跟从耶和华－你们的神就好了。

[12:15] 倘若不听从耶和华的话，违背他的命令，耶和华的手必攻击你们，像从前攻击你们祖先一样。

[12:16] 现在你们要站住，看耶和华在你们眼前要行的一件大事。

[12:17] 这不是割麦子的时候吗？我求告耶和华，他必打雷降雨，让你们知道并且看出，你们为自己求立王的事在耶和华眼前是犯大罪了。”

[12:18] 于是撒母耳求告耶和华，耶和华就在这日打雷降雨，众百姓就非常惧怕耶和华和撒母耳。

[12:19] 众百姓对撒母耳说：“请你为仆人向耶和华－你的神祷告，免得我们死亡，因为我们求立王的事，正是罪上加罪了。”

[12:20] 撒母耳对百姓说：“不要惧怕！你们虽然行了这恶，却不要偏离耶和华，只要尽心事奉他。

[12:21] 不可偏离去随从那没有益处、不能救人的虚无的神明，因为它们是虚无的。

[12:22] 耶和华必因他大名的缘故不撇弃他的子民，因为耶和华喜悦你们作他的子民。

[12:23] 至于我，我如果停止为你们祷告，就得罪耶和华了，我绝不会这样做。我必以善道正路指教你们。

[12:24] 但你们要敬畏耶和华，诚诚实实地尽心事奉他，因你们要留意，他向你们所行的事何等大。

[12:25] 你们若不断作恶，你们和你们的王必一同灭亡。”