被掳归回者的名单 (NEH 7:5-73)

[7:5] 我的神感动我的心,我就召集贵族、官长和百姓,要登记家谱。我找到第一次上来之人的家谱,发现上面写着:

[7:6] 这些是从被掳之地上来的省民,巴比伦尼布甲尼撒把他们掳去,他们重返耶路撒冷犹大,各归本城。

[7:7] 他们是同所罗巴伯耶书亚尼希米亚撒利雅拉米拿哈玛尼末底改必珊米斯毗列比革瓦伊尼宏巴拿一起回来的。以色列百姓的人数如下:

[7:8] 巴录的子孙二千一百七十二名;

[7:9] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[7:10] 亚拉的子孙六百五十二名;

[7:11] 巴哈.摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十八名;

[7:12] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[7:13] 萨土的子孙八百四十五名;

[7:14] 萨改的子孙七百六十名;

[7:15] 宾内的子孙六百四十八名;

[7:16] 比拜的子孙六百二十八名;

[7:17] 押甲的子孙二千三百二十二名;

[7:18] 亚多尼干的子孙六百六十七名;

[7:19] 比革瓦伊的子孙二千零六十七名;

[7:20] 亚丁的子孙六百五十五名;

[7:21] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[7:22] 哈顺的子孙三百二十八名;

[7:23] 比赛的子孙三百二十四名;

[7:24] 哈拉的子孙一百一十二名;

[7:25] 基遍人九十五名;

[7:26] 伯利恒人和尼陀法人共一百八十八名;

[7:27] 亚拿突人一百二十八名;

[7:28] 伯.亚斯玛弗人四十二名;

[7:29] 基列.耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[7:30] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名;

[7:31] 默玛人一百二十二名;

[7:32] 伯特利人和人共一百二十三名;

[7:33] 别的尼波人五十二名;

[7:34] 另一个以拦子孙一千二百五十四名;

[7:35] 哈琳的子孙三百二十名;

[7:36] 耶利哥人三百四十五名;

[7:37] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十一名;

[7:38] 西拿人三千九百三十名。

[7:39] 祭司:耶书亚家,耶大雅的子孙九百七十三名;

[7:40] 音麦的子孙一千零五十二名;

[7:41] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[7:42] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[7:43] 利未人:何达威的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[7:44] 歌唱的:亚萨的子孙一百四十八名。

[7:45] 门口的守卫:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十八名。

[7:46] 殿役:西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[7:47] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[7:48] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、萨买的子孙、

[7:49] 哈难的子孙、吉德的子孙、迦哈的子孙、

[7:50] 利亚雅的子孙、利汛的子孙、尼哥大的子孙、

[7:51] 迦散的子孙、乌撒的子孙、巴西亚的子孙、

[7:52] 比赛的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[7:53] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[7:54] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[7:55] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[7:56] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[7:57] 所罗门仆人的后裔:琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[7:58] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[7:59] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列.哈斯巴音的子孙、亚们的子孙。

[7:60] 殿役和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[7:61] 从特.米拉特.哈萨基绿亚顿音麦上来,不能证明他们的父系家族和后裔是否属以色列的如下:

[7:62] 第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百四十二名。

[7:63] 祭司中,哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,巴西莱因为娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以就以此为名。

[7:64] 这些人在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不得作祭司。

[7:65] 省长对他们说,不可吃至圣的物,直到有会用乌陵和土明的祭司兴起来。

[7:66] 全会众共有四万二千三百六十名。

[7:67] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百四十五名。

[7:68] 他们有七百三十六匹马,二百四十五匹骡子,

[7:69] 四百三十五匹骆驼,六千七百二十匹驴。

[7:70] 有些族长为工程捐助。省长捐入库房中的有一千达利克金子,五十个碗,五百三十件祭司的礼服。

[7:71] 有些族长捐入工程的库房,有二万达利克金子,二千二百弥那银子。

[7:72] 其余百姓所捐的有二万达利克金子,二千弥那银子,六十七件祭司的礼服。

[7:73] 于是祭司、利未人、门口的守卫、歌唱的、百姓中的一些人、殿役,并以色列众人,都住在自己的城里。

耶利米受审 (JER 26:1-24)

[26:1] 约西亚的儿子犹大约雅敬登基时,有这话从耶和华临到耶利米,说:

[26:2] “耶和华如此说:你要站在耶和华殿的院内,对犹大所有城镇的人,就是到耶和华的殿来礼拜的,传讲我所吩咐你的一切话,一字也不可删减。

[26:3] 或者他们肯听从,各人回转离开恶道,我就改变心意,不将我因他们所行的恶、想要施行的灾祸降与他们。

[26:4] 你要对他们说,耶和华如此说:‘你们若不听从我,不遵行我在你们面前所设立的律法,

[26:5] 不听从我一再差遣我仆人众先知到你们那里去所说的话,你们果然没有听从,

[26:6] 我就必使这殿如示罗,使这城成为地上万国所诅咒的。’”

[26:7] 耶利米在耶和华殿中所说的这些话,祭司、先知与众百姓都听见了。

[26:8] 耶利米说完了耶和华吩咐他对众百姓说的一切话,祭司、先知与众百姓都来抓住他,说:“你该死!

[26:9] 你为何假借耶和华的名预言,说这殿必如示罗,这城必荒废无人居住呢?”于是众百姓都聚集在耶和华的殿中围住耶利米

[26:10] 犹大的官长们听见这些事,就从王宫上到耶和华的殿,坐在耶和华殿新门的入口。

[26:11] 祭司、先知对官长和众百姓说:“这人该死,因为他说预言攻击这城,正如你们亲耳听见的。”

[26:12] 耶利米就对官长和众百姓说:“耶和华差遣我预言攻击这殿和这城,传讲你们所听见的这一切话。

[26:13] 现在,要改正你们的所作所为,听从耶和华-你们神的话,他就必改变心意,不把所说的灾祸降与你们。

[26:14] 至于我,看哪,我在你们手中,你们眼里看什么是好的,是正确的,就那样待我吧!

[26:15] 但你们要确实知道,你们若把我处死,就使流无辜人血的罪归给你们和这城,以及城里的居民了;因为耶和华确实差遣我到你们这里来,将这一切话传到你们耳中。”

[26:16] 官长和众百姓对祭司和先知说:“这人是不该死的,因为他奉耶和华-我们神的名向我们说话。”

[26:17] 国中的长老就有几个人起来,对聚集的众百姓说:

[26:18] “当犹大希西家的日子,有摩利沙弥迦犹大众百姓预言说:‘万军之耶和华如此说:锡安要被耕种像一块田地,耶路撒冷要变为废墟,这殿的山必像丛林的高处。’

[26:19] “犹大希西家犹大人岂是把他处死呢?希西家岂不是敬畏耶和华,恳求耶和华施恩吗?耶和华就改变心意,不把所说的灾祸降与他们。若处死这人,我们就做了大恶,害死自己了。”

[26:20] 有一个人,就是示玛雅的儿子基列.耶琳乌利亚,也奉耶和华的名说预言;他说预言攻击这城和这地,和耶利米所说的完全一样。

[26:21] 约雅敬王和他所有的勇士、官长听见了乌利亚的话,王想要把他处死。乌利亚听见就惧怕,逃往埃及去了。

[26:22] 约雅敬王差亚革波的儿子以利拿单,带领几个人前往埃及

[26:23] 他们将乌利亚埃及带出来,解送到约雅敬王那里;王用刀杀了他,把他的尸首抛在平民的坟地中。

[26:24] 然而,沙番的儿子亚希甘保护耶利米,不将他交在百姓手中,以免他们把他处死。