作族长的祭司 (NEH 12:12-26)

[12:12] 在约雅金的时代,祭司作族长的,西莱雅族有米拉雅耶利米族有哈拿尼雅

[12:13] 以斯拉族有米书兰亚玛利雅族有约哈难

[12:14] 米利古族有约拿单示巴尼族有约瑟

[12:15] 哈琳族有押拿米拉约族有希勒恺

[12:16] 易多族有撒迦利亚近顿族有米书兰

[12:17] 亚比雅族有细基利米拿民族,摩亚底族有毗勒太

[12:18] 璧迦族有沙母亚示玛雅族有约拿单

[12:19] 约雅立族有玛特乃耶大雅族有乌西

[12:20] 撒来族有加莱亚木族有希伯

[12:21] 希勒家族有哈沙比雅耶大雅族有拿坦业

[12:22] 在以利亚实耶何耶大约哈难押杜亚的时代,利未人的族长都记在册上,祭司也一样,直到波斯大流士在位的时候。

[12:23] 利未人作族长的记在史籍上,一直记到以利亚实的儿子约哈难的时代。

[12:24] 利未人的族长是哈沙比雅示利比甲篾的儿子耶书亚,他们的弟兄站在他们的对面,照神人大卫的命令按着班次赞美称谢。

[12:25] 玛他尼八布迦俄巴底亚米书兰达们亚谷是门口的守卫,在库房的门口站岗。

[12:26] 这些人都在约撒达的孙子,耶书亚的儿子约雅金尼希米省长,以及以斯拉祭司文士的时代供职。

亚哈随鲁王废瓦实提王后 (EST 1:1-22)

[1:1] 这事发生在亚哈随鲁的时代,亚哈随鲁印度直到古实统治一百二十七个省,

[1:2] 就是亚哈随鲁王在书珊城堡中坐国度王位的那些日子。

[1:3] 他在位第三年,为所有官员和臣仆摆设宴席,有波斯玛代的权贵,各省的贵族与领袖在他面前。

[1:4] 他把他荣耀国度的丰富和他伟大威严的尊贵给他们看了许多日子,共一百八十天。

[1:5] 这些日子满了,王又为所有住书珊城堡的百姓,无论大小,在御花园的院子里摆设宴席七日。

[1:6] 院子里有白色棉和蓝色线,用细麻绳、紫色绳系在白玉石柱的银环上,又有金银的床榻摆在红、白、黄、黑大理石镶嵌的地上。

[1:7] 用金器皿盛酒,有很多不同的器皿,照王的厚意提供丰富的御酒。

[1:8] 饮酒有规定,不准勉强人,因为王吩咐宫里所有的臣宰,让人各随己意。

[1:9] 瓦实提王后在亚哈随鲁王的宫内也为妇女摆设宴席。

[1:10] 第七日,亚哈随鲁王饮酒,心中快乐,就吩咐在他面前侍立的七个太监米户幔比斯他哈波拿比革他亚拔他西达甲迦

[1:11] 请瓦实提王后头戴王后的冠冕到王面前,让各民族和官员观看她的美貌,因为她容貌美丽。

[1:12] 瓦实提王后却不肯遵照太监所传的王命前来,所以王非常愤怒,怒火中烧。

[1:13] 按王的常规,办事必先询问知例明法的人。那时,王询问通达时务的智慧人,

[1:14] 就是在王左右常见王面、在国中坐高位的波斯玛代的七个大臣,甲示拿示达押玛他他施斯米力玛西拿米慕干

[1:15] “瓦实提王后不遵照太监所传的王命,照例应当怎样办理呢?”

[1:16] 米慕干在王和众官长面前回答说:“瓦实提王后这事,不但得罪王,并且有害于亚哈随鲁王各省的臣民。

[1:17] 因为王后这事必传到众妇人那里,她们就会藐视自己的丈夫,说:‘亚哈随鲁王吩咐瓦实提王后到王面前,她却不来。’

[1:18] 今日波斯玛代的众夫人听见王后这事,必向王所有的官长照样说,如此必造成无数的藐视和愤怒。

[1:19] 王若以为好,请降谕旨,写在波斯玛代人的条例中,永不更改,不准瓦实提再到亚哈随鲁王面前,把她王后的位分赐给比她更好的妃子。

[1:20] 王的谕旨一传遍全国,国土纵然辽阔,凡作妻子的,无论丈夫是尊贵或卑贱,都必尊敬他。”

[1:21] 王和众官长都以这话为美,王就照米慕干的建议去做。

[1:22] 王下诏书,用各省的文字、各族的语言通知各省,使凡作丈夫的在家中作主,各说本地的语言。

亚哈随鲁和末底改的功绩 (EST 10:1-3)

[10:1] 亚哈随鲁王向国中和海岛的人征税。

[10:2] 他以权柄能力所做的一切,以及他使末底改尊大、提升他的事,岂不都写在玛代波斯王的史籍上吗?

[10:3] 犹太末底改亚哈随鲁王的宰相,在犹太人中为大,得许多弟兄的喜悦,为本族的人争取福利,为他所有的后代谋求幸福。

哀悼推罗的挽歌 (EZK 27:1-36)

[27:1] 耶和华的话临到我,说:

[27:2] “人子啊,要为推罗作哀歌。

[27:3] 你要对位于海口,跟许多海岛的百姓做生意的推罗说,主耶和华如此说:推罗啊,你曾说:‘我全然美丽。’

[27:4] 你的疆界在海的中心,造你的使你全然美丽。

[27:5] 他们用示尼珥的松树作你的甲板,黎巴嫩的香柏树作桅杆,

[27:6] 用巴珊的橡树作你的桨,用镶嵌象牙的基提海岛黄杨木 为舱板。

[27:7] 你的帆是用埃及绣花细麻布做的,可作你的大旗;你的篷是用以利沙岛的蓝色和紫色布做的。

[27:8] 西顿亚发的居民为你划桨;推罗啊,你们中间的智慧人为你掌舵。

[27:9] 迦巴勒的长者和智者在你中间修补裂缝;海上一切的船只和水手都在你那里进行货物交易。

[27:10] “波斯人、路德人、人在你的军营中作战士;他们在你们中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。

[27:11] 亚发人和你的军队都驻守在四围的城墙上,你的城楼上也有勇士;他们悬挂盾牌,成全你的美丽。

[27:12] “他施因你多有财物,就作你的客商,他们带着银、铁、锡、铅前来换你的商品。

[27:13] 雅完土巴米设都与你交易,以人口和铜器换你的货物。

[27:14] 陀迦玛族用马匹、战马和骡子换你的商品。

[27:15] 底但人与你交易,许多海岛成为你的码头;他们拿象牙、黑檀木与你交换。

[27:16] 亚兰因你货品充裕,就作你的客商;他们用绿宝石、紫色布、刺绣、细麻布、珊瑚、红宝石换你的商品。

[27:17] 犹大以色列地都与你交易;他们用米匿的小麦、饼、蜜、油、乳香换你的货物。

[27:18] 大马士革也因你货品充裕,多有各类财物,就带来黑本酒和白羊毛与你交易。

[27:19] 威但和从乌萨来的雅完人为了你的货物,以加工的铁、桂皮、香菖蒲换你的商品。

[27:20] 底但以骑马用的座垫毯子与你交换。

[27:21] 阿拉伯基达所有的领袖都作你的客商,用羔羊、公绵羊、公山羊与你交换。

[27:22] 示巴拉玛的商人也来与你交易,他们用各类上好的香料、各类的宝石和黄金换你的商品。

[27:23] 哈兰干尼伊甸示巴商人、亚述基抹都与你交易。

[27:24] 这些商人将美好的货物包在蓝色的绣花包袱内,又将华丽的衣服装在香柏木的箱子里,用绳索捆着,以此与你交易。

[27:25] 他施的船只为你运货,你在海中满载货物,极其沉重。

[27:26] 划桨的把你划到水深之处,东风在海中将你击破。

[27:27] 你的财宝、商品、货物、水手、掌舵的、修补船缝的、进行货物交易的,并你那里所有的战士和你中间所有的军队,在你倾覆的日子都必沉在海底。

[27:28] 因掌舵者的呼声,郊野就必震动。

[27:29] 所有划桨的都从他们的船下来;水手和所有在海上掌舵的,都要登岸。

[27:30] 他们必为你放声痛哭,撒尘土于头上,在灰中打滚;

[27:31] 又为你使头光秃,用麻布束腰,号啕痛哭,痛苦至极。

[27:32] 他们哀号的时候,为你作哀歌,为你痛哭:有何城如推罗在海中沉寂呢?

[27:33] 你由海上运出商品,使许多民族充裕;你以许多财宝货物令地上的君王丰富。

[27:34] 在深水中被海浪打破的时候,你的货物和你中间所有的军队都下沉。

[27:35] 海岛所有的居民为你惊奇,他们的君王都甚恐慌,面带愁容。

[27:36] 万民中的商人向你发嘘声;你令人惊恐,不再存留于世,直到永远。”

耶和华使用歌革 (EZK 38:1-17)

[38:1] 耶和华的话临到我,说:

[38:2] “人子啊,你要面向玛各地的歌革,就是米设土巴的大王,向他说预言。

[38:3] 你要说,主耶和华如此说:米设土巴的大王歌革,看哪,我与你为敌。

[38:4] 我要把你掉转过来,用钩子钩住你的腮颊,把你和你的军兵、马匹、骑兵都带走。他们全都披挂整齐,成为大军,佩带大小盾牌,各人拿着刀剑;

[38:5] 他们当中有波斯人、古实人和人,都带着盾牌和头盔;

[38:6] 还有歌篾人和他的军队,北方极远的陀迦玛族和他的军队,这许多民族都跟着你。

[38:7] “你和聚集到你那里的军队都要预备,预备妥当,你要作他们的守卫。

[38:8] 过了多日,你必被差派;到末后之年,你要来到那脱离刀剑、从列国召集回来的人所住之地,来到以色列常久荒凉的山上;他们都从列国中被领出,在那里安然居住。

[38:9] 你和你的全军,并跟随你的许多民族都要上来,如暴风刮来,如密云遮盖地面。

[38:10] “主耶和华如此说:那时,你的心必起意念,图谋恶计,

[38:11] 说:‘我要上那无墙的乡村之地,到那安静的居民那里,他们无墙,无门、无闩,安然居住。

[38:12] 我去那里要抢财为掳物,夺货为掠物,反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地,又攻击那从列国招聚出来、得了牲畜财货、住在地的高处的百姓。’

[38:13] 示巴人、底但人、他施的商人和他们的少壮狮子都对你说:‘你来是要抢财为掳物吗?你聚集军队是要夺货为掠物,夺取金银,掳去牲畜、财货,抢夺许多财宝为掳物吗?’

[38:14] “人子啊,你要因此说预言,对歌革说,主耶和华如此说:我的子民以色列安然居住时,你是知道的。

[38:15] 你从你的地方,从北方极远处率领许多民族前来,他们都骑着马,是一队强而多的军兵。

[38:16] 歌革啊,你必上来攻击我的子民以色列,如密云遮盖地面。末后的日子,我必领你来攻击我的地,我藉你在列国眼前显为圣的时候,他们就要认识我。

[38:17] 主耶和华如此说:我在古时藉我仆人以色列众先知所说的,不就是你吗?他们在那些日子,多年说预言,我必领你来攻击以色列人。”

但以理解释墙上的字 (DAN 5:13-31)

[5:13] 于是但以理被领到王面前。王问但以理说:“你就是我父王从犹大带来、被掳的犹大但以理吗?

[5:14] 我听说你里头有神明的灵,心中有光,又有聪明和高超的智慧。

[5:15] 现在智慧人和巫师都被带到我面前,要叫他们读这文字,为我讲解它的意思;无奈他们都不能讲解它的意思。

[5:16] 我听说你能讲解,能解疑惑;现在你若能读这文字,为我讲解它的意思,就必身穿紫袍,项戴金链,在我国中位列第三。”

[5:17] 但以理回答王说:“你的礼物可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,讲解它的意思。

[5:18] 你,王啊,至高的神曾将国度、大权、荣耀、威严赐给你父尼布甲尼撒

[5:19] 因神所赐给他的大权,各方、各国、各族的人都在他面前恐惧战兢,因他要杀就杀,要人活就活,要升就升,要降就降。

[5:20] 但他的心高傲,灵也刚愎,以致行事狂傲,就被革去国度的王位,夺走荣耀。

[5:21] 他被赶出离开世人,他的心变为兽心,与野驴同住,吃草如牛,身体被天上的露水滴湿,直到他知道,至高的神在人的国中掌权,凭自己的旨意立人治国。

[5:22] 伯沙撒啊,你是他的儿子,你虽知道这一切,却不谦卑自己,

[5:23] 竟向天上的主自高,差人将他殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、王后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识,用金、银、铜、铁、木、石造的神明,没有将荣耀归与那手中掌管你气息,管理你一切行动的神。

[5:24] 于是从他那里显出指头写这文字。

[5:25] “所写的文字是:‘弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新。’

[5:26] 解释是这样:弥尼就是神数算你国的年日到此完毕。

[5:27] 提客勒就是你被秤在天平上,秤出你的亏欠来。

[5:28] 毗勒斯就是你的国要分裂,归给玛代人和波斯人。”

[5:29] 于是伯沙撒下令,人就把紫袍给但以理穿上,把金链给他戴在颈项上,又传令使他在国中位列第三。

[5:30] 当夜,迦勒底伯沙撒被杀。

[5:31] 玛代大流士年六十二岁,取了迦勒底国。

但以理在狮子坑中 (DAN 6:1-28)

[6:1] 大流士随心所愿,立了一百二十个总督,治理全国,

[6:2] 又在他们以上立总长三人,但以理也在其中;使总督在他们三人面前呈报,免得王受亏损。

[6:3] 这但以理因有卓越的灵性,超乎其余的总长和总督,王想立他治理全国。

[6:4] 那时,总长和总督在治国的事务上寻找但以理的把柄,为要控告他;只是找不到任何的把柄和过失,因他忠心办事,毫无错误过失。

[6:5] 那些人就说:“我们要找但以理的把柄,若不从他神的律法中下手,就寻不着。”

[6:6] 于是,总长和总督纷纷聚集来见王,说:“大流士王万岁!

[6:7] 国中的总长、钦差、总督、谋士和省长彼此商议,求王下旨,立一条禁令,三十天之内,不拘何人,若在王以外,或向神明或向人求什么,就必扔在狮子坑中。

[6:8] 王啊,现在求你立这禁令,在这文件上签署,使它不能更改;照玛代人和波斯人的例,绝不更动。”

[6:9] 于是大流士王在这禁令的文件上签署。

[6:10] 但以理知道这文件已经签署,就进自己的家,他家楼上的窗户开向耶路撒冷。他一天三次,双膝跪着,在他的神面前祷告感谢,像平常一样。

[6:11] 于是,那些人纷纷聚集,发现但以理在他神面前祈祷恳求。

[6:12] 他们就进到王面前,向王提及禁令,说:“三十天之内不拘何人,若在王以外,或向神明或向人求什么,必被扔在狮子坑中,王不是在这禁令上签署了吗?”王回答说:“确有这事,照玛代人和波斯人的例是不可更改的。”

[6:13] 他们对王说:“王啊,那被掳的犹大但以理不理会你,也不遵守你签署的禁令,竟一天三次祈祷。”

[6:14] 王听见这话,就甚愁烦,一心要救但以理,直到日落的时候,他还在筹划解救他。

[6:15] 那些人就纷纷聚集到王那里,对王说:“王啊,当知道玛代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。”

[6:16] 于是王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。王对但以理说:“你经常事奉的神,他必拯救你。”

[6:17] 有人搬来一块石头放在坑口,王用自己的玺和大臣的印,封闭那坑,使惩办但以理的事绝不更改。

[6:18] 王回到宫里,终夜禁食,不让人带乐器到他面前,他也失眠了。

[6:19] 次日黎明,王起来,急忙往狮子坑那里去,

[6:20] 临近坑边,哀声呼叫但以理。王对但以理说:“永生神的仆人但以理啊,你经常事奉的神能救你脱离狮子吗?”

[6:21] 但以理对王说:“愿王万岁!

[6:22] 我的神差遣使者封住狮子的口,叫狮子不伤我,因我在神面前无辜。王啊,在你面前我也没有做过任何亏损的事。”

[6:23] 王因此就甚喜乐,吩咐把但以理从坑里拉上来。于是但以理从坑里被拉上来,身上毫无损伤,因为他信靠他的神。

[6:24] 王下令,把那些控告但以理的人和他们的妻子儿女都带来,扔在狮子坑中。他们还没有到坑底,狮子就制伏他们,咬碎他们的骨头。

[6:25] 于是,大流士王传旨给住在全地各方、各国、各族的人说:“愿你们大享平安!

[6:26] 现在我降旨,我所统辖全国的人民,都要在但以理的神面前战兢畏惧。因为他是活的神,永远长存,他的国度永不败坏,他的权柄永存无极!

[6:27] 他庇护,搭救,在天上地下施行神迹奇事,救了但以理脱离狮子的口。”

[6:28] 如此,这但以理,当大流士在位的时候和波斯居鲁士在位的时候,大享亨通。

天使加百列解释异象 (DAN 8:15-27)

[8:15] 我-但以理见了这异象,想要明白其中的意思。看哪,有一位形状像人的站在我面前。

[8:16] 我听见乌莱河中有人声呼叫说:“加百列啊,要使这人明白这异象。”

[8:17] 他就来到我所站的地方。他一来,我就惊慌,脸伏于地。他对我说:“人子啊,你要明白,因为这是关乎末后时期的异象。”

[8:18] 他对我说话的时候,我在沉睡,脸伏于地。他就摸我,扶我站起来。

[8:19] 他说:“看哪,我要指示你恼怒结束的时候必成的事,因为这是关乎末后指定的时期。

[8:20] 你所看见那有双角的公绵羊就是玛代王和波斯王。

[8:21] 那公山羊就是希腊王;两眼当中的大角就是第一个王。

[8:22] 至于角折断了,又从角的下面长出四只角,意思就是有四个国要从这国兴起,只是权势都不及它。

[8:23] 这四国末期,恶贯满盈的时候,必有一王兴起,面貌凶恶,诡计多端。

[8:24] 他的权柄极大,却不是因自己的能力;他要施行惊人的毁灭,无往不利,任意而行,又要毁灭强有力的人和众圣民。

[8:25] 他用权术使手中的诡计成功;他的心自高自大,趁人无备的时候毁灭多人。他又起来攻击万君之君,至终却非因人的手而遭毁灭。

[8:26] 所说二千三百日的异象是真的,但你要将这异象封住,因为它关乎未来许多的日子。”

[8:27] 于是我-但以理昏倒,病了数日,然后起来办理王的事务。我因这异象惊骇不已,但还是不能了解。

底格里斯河边的异象 (DAN 10:1-11:2)

[10:1] 波斯居鲁士第三年,有话指示那称为伯提沙撒但以理。这话是确实的,指着大战争;但以理明白这话,明白这异象。

[10:2] 那时,我-但以理悲伤了三个七日;

[10:3] 美味我没有吃,酒和肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。

[10:4] 正月二十四日,我在大河,就是底格里斯河边,

[10:5] 举目观看,看哪,有一人身穿细麻衣,腰束乌法的纯金腰带。

[10:6] 他的身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手臂和脚如明亮的铜,说话的声音像众人的声音。

[10:7] 我-但以理一人看见这异象,跟我一起的人没有看见,却有极大的战兢落在他们身上,他们就逃跑躲避,

[10:8] 只剩下我一人。我看见这大异象就浑身无力,面容变色,毫无气力。

[10:9] 我听见他说话的声音;一听见他说话的声音,我就沉睡,脸伏于地。

[10:10] 看哪,有一只手摸我,使我膝盖和手掌战抖。

[10:11] 他对我说:“蒙爱的但以理啊,要思想我对你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。”他对我说这话,我就战战兢兢地站起来。

[10:12] 他说:“但以理啊,不要惧怕!因为自从第一日你立志要明白,又在你神面前刻苦自己,你的话已蒙应允;我就是因你的话而来。

[10:13] 但波斯国的领袖拦阻了我二十一天。看哪,天使长中的一位米迦勒来帮助我,因为我被留在波斯诸王那里。

[10:14] 现在我来,要使你明白你百姓日后必遭遇的事,因为这异象关乎未来的日子。”

[10:15] 他向我这样说,我就脸面朝地,哑口无声。

[10:16] 看哪,有一位形状像人的,摸我的嘴唇,我就开口说话,向那站在我面前的说:“我主啊,因这异象使我感到剧痛,毫无气力。

[10:17] 我主的仆人怎能跟我主说话呢?我现在浑身无力,毫无气息。”

[10:18] 有一位形状像人的再一次摸我,使我有力量。

[10:19] 他说:“蒙爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你要刚强!要刚强!”他一对我说话,我就觉得有力量,说:“我主请说,因你使我有力量。”

[10:20] 他说:“你知道我为什么到你这里来吗?现在我要回去与波斯的领袖争战,我去了之后,看哪,希腊的领袖必来。

[10:21] 但我要将那记录在真理之书上的话告诉你。除了你们的天使米迦勒之外,没有人帮助我抵挡他们。”

[11:1] “至于我,当玛代大流士元年,我曾起来扶助米迦勒,使他坚强。

[11:2] 现在我要指示你确实的事。”

南方王和北方王 (DAN 11:2-20)

[11:2] “看哪,波斯还有三个王要兴起,第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛,就必煽动各国攻击希腊国。

[11:3] 必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。

[11:4] 他正兴起的时候,他的国必瓦解,向天的四方裂开,却不归他的后裔,也不如他当年统治的权威;他的国必被拔出,归给他后裔之外的人。

[11:5] “南方的王必强盛,他的将帅中必有一个比他更强,执掌权柄,权柄甚大。

[11:6] 过了几年,他们必结盟,南方王的女儿必来到北方王那里,使约生效;但这女子不能保留实力,王的力量也未能存留。这女子、带她来的、生她的和当时扶助她的必被杀害。

[11:7] 但从这女子的本家必另有一子接续王位,他要率领军队进入北方王的堡垒,攻击他们,而且得胜,

[11:8] 把他们的神像和铸成的偶像,与金银宝器都掳掠到埃及去。数年之内,他不去攻击北方的王。

[11:9] 北方的王必侵入南方王的国土,但却要撤回本地。

[11:10] “北方王的儿子们必动干戈,招聚许多军兵。他要前进,如洪水泛滥;要再度争战,直捣南方王的堡垒。

[11:11] 南方王必发烈怒,出来与北方王争战,摆列大军;北方王的军兵必败在南方王的手下。

[11:12] 这大军既被扫荡,南方王的心就自高;他虽使万人仆倒,却不能保持胜利。

[11:13] “北方王要再度摆列大军,比先前更多。过了几年,他必率领大军,带极多的装备而来。

[11:14] 那时,必有许多人起来攻击南方王,并且你百姓中的残暴人要兴起,应验异象,他们却要败亡。

[11:15] 北方王必来建土堆攻取坚固城,南方的军兵抵挡不住,就是精选的部队也无力抵挡;

[11:16] 前来攻击南方王的必任意而行,无人在北方王面前站立得住。他要站在那佳美之地,用手施行毁灭。

[11:17] “他必定意倾全国之力而来,与南方王订约,把自己的女儿给南方王为妻,企图败坏他的国度。这计谋却未得逞,自己也得不到好处。

[11:18] 其后北方王必转头,夺取许多海岛。但有一将帅除掉北方王对人的羞辱,并且使羞辱归到他自己身上。

[11:19] 他必转头回到本地的堡垒,却要绊跌仆倒,归于无有。

[11:20] “那时,有一人兴起接续他的王位,他为了王国的荣华,差官员横征暴敛。这王过不多时就死了,不是因怒气,也不是因战役。”