Holy Bible Revised Chinese Union Version
[45:9] 主耶和华如此说：“以色列的王啊，你们够了吧！要除掉残暴和抢夺的事，行公平和公义，不可再勒索我的百姓。这是主耶和华说的。
[45:10] “你们要用公道的天平、公道的伊法、公道的罢特。
[45:11] 伊法要与罢特等量；一罢特为贺梅珥的十分之一，一伊法也是贺梅珥的十分之一，都以贺梅珥为计算单位。
[45:12] 一舍客勒是二十季拉；二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，合起来为你们的一弥那。
[45:13] “你们当献的供物是这样：一贺梅珥麦子要献六分之一伊法，一贺梅珥大麦也要献六分之一伊法。
[45:14] 献油的条例是这样，按油的罢特：每一歌珥油，即十罢特或一贺梅珥，要献十分之一罢特，原来十罢特等于一贺梅珥。
[45:15] 从以色列水源丰沛的草场上，每二百只羊中要献一只羔羊。这都可作素祭、燔祭、平安祭，来为民赎罪。这是主耶和华说的。
[45:16] 这地所有的百姓都要带这些供物到以色列王那里。
[45:17] 王的本分是在节期、初一、安息日，就是以色列家一切的盛会，奉上燔祭、素祭、浇酒祭。他要献上赎罪祭、素祭、燔祭和平安祭，为以色列家赎罪。”
[47:13] 主耶和华如此说：“这是你们按以色列十二支派分地为业的地界，约瑟要得两份。
[47:14] 你们承受这地为业，要彼此均分；我曾起誓应许将这地赐给你们的列祖，这地必归你们为业。
[47:15] “这地的疆界如下：北界从大海往希特伦，直到西达达口；
[47:16] 又往哈马、比罗他、西伯莲(西伯莲在大马士革的边界与哈马的边界中间)，到浩兰边界的哈撒．哈提干。
[47:17] 这样，疆界是从大海往大马士革地界上的哈萨．以难，北边以哈马为界。这是北界。
[47:18] “东界在浩兰和大马士革中间，基列和以色列地的中间，以约旦河为界。你们要量疆界直到东海。这是东界。
[47:19] “南界是从他玛到加低斯的米利巴水，经埃及溪谷，直到大海。这是南界。
[47:20] “西界就是大海，从南界直到哈马口对面。这是西界。
[47:21] “你们要为自己按以色列的支派分这地。
[47:22] 要抽签分这地为业，归自己和那在你们中间寄居，生儿育女的外人。你们要看他们如本地出生的以色列人，他们要在以色列支派中与你们同得地业。
[47:23] 外人寄居在哪个支派，你们就在哪里将地业分给他们。这是主耶和华说的。”
[48:8] 靠着犹大的地界，从东到西，必有你们所当献的圣地，宽二万五千肘；长短与各族从东到西所分的地相同，圣所当在其中。
[48:9] 你们献给耶和华的圣地要长二万五千肘，宽一万肘。
[48:10] 这圣地要归祭司，北长二万五千肘，西宽一万肘，东宽一万肘，南长二万五千肘。耶和华的圣所当在其中。
[48:11] 这地要归撒督的子孙中成为圣的祭司，他们谨守我所吩咐的；当以色列人走迷的时候，他们不像那些利未人走迷了。
[48:12] 在圣地中要特别保留一份归他们，为至圣，紧邻着利未人的地界。
[48:13] 利未人所得的地长二万五千肘，宽一万肘，与祭司的地界相等，都长二万五千肘，宽一万肘。
[48:14] 这地不可卖，不可换；这上好的部分不可转让给别人，因为它归耶和华为圣。
[48:15] 剩下的地长二万五千肘、宽五千肘，要作公用，为造城、盖房、空地之用；城要在中间。
[48:16] 以下是城的大小：北面四千五百肘，南面四千五百肘，东面四千五百肘，西面四千五百肘。
[48:17] 城要有空地，向北二百五十肘，向南二百五十肘，向东二百五十肘，向西二百五十肘。
[48:18] 靠着圣地并排剩余的，东长一万肘，西长一万肘；它与圣地并排，其中所出产的要作城内工人的食物。
[48:19] 以色列支派中所有在城内做工的，都要耕种这地。
[48:20] 你们要将整块四方的圣地，长二万五千肘，宽二万五千肘，连同城的用地都献作圣地。
[48:21] 圣地和城的用地两边剩余的要归给王。地的东边，南北二万五千肘，东至东界；西边，南北二万五千肘，西至西界；靠着各支派所分的地，都要归给王。圣地和殿的圣所要在其中。
[48:22] 利未人的地与城的用地都在王的地中间，犹大边界和便雅悯边界之间，要归给王。
[48:23] 论到其余的支派，从东到西，是便雅悯的一份。
[48:24] 靠着便雅悯的地界，从东到西，是西缅的一份。
[48:25] 靠着西缅的地界，从东到西，是以萨迦的一份。
[48:26] 靠着以萨迦的地界，从东到西，是西布伦的一份。
[48:27] 靠着西布伦的地界，从东到西，是迦得的一份。
[48:28] 靠着迦得南边的地界，界限从他玛到加低斯的米利巴水，经埃及溪谷，直到大海。
[48:29] 这就是你们要抽签分给以色列支派为业之地，是他们各支派所得的份。这是主耶和华说的。
[48:30] 以下是城的出口：北面四千五百肘，
[48:31] 城的各门要按以色列的支派命名。北面有三个门，一为吕便门，一为犹大门，一为利未门。
[48:32] 东面四千五百肘，有三个门，一为约瑟门，一为便雅悯门，一为但门。
[48:33] 南面四千五百肘，有三个门，一为西缅门，一为以萨迦门，一为西布伦门。
[48:34] 西面四千五百肘，有三个门，一为迦得门，一为亚设门，一为拿弗他利门。
[48:35] 城的周围共一万八千肘。从此以后，这城的名字必称为“耶和华的所在”。
[1:1] 犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。
[1:2] 主将犹大王约雅敬和神殿中的一些器皿交在他的手中。他就把他们带到示拿地他神明的庙里，将器皿收入他神明的库房中。
[1:3] 王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的王室后裔和贵族中带进几个人来，
[1:4] 就是没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明俱备、足能在王宫侍立的少年，要教他们迦勒底的文字和语言。
[1:5] 王从自己所用的膳和所饮的酒中，派给他们每日的分量，养育他们三年，好叫他们期满以后侍立在王面前。
[1:6] 他们中间有犹大人但以理、哈拿尼雅、米沙利和亚撒利雅。
[1:7] 太监长给他们另外起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。
[1:8] 但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，于是恳求太监长容他不使自己玷污。
[1:9] 神使但以理在太监长眼前蒙恩，得怜悯。
[1:10] 太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派给你们的饮食，何必让他见你们的面貌比你们同年龄的少年憔悴呢？这样，你们就使我的头在王那里不保了。”
[1:11] 但以理对太监长所派监管但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的管理者说：
[1:12] “请你考验仆人们十天，给我们素菜吃，清水喝，
[1:13] 然后你亲自观察我们的面貌和那用王膳的少年的面貌；就照你所观察的待你的仆人吧！”
[1:14] 管理者准许他们这件事，考验他们十天。
[1:15] 过了十天，他们的身材看来比所有享用王膳的少年更加俊美健壮，
[1:16] 于是管理者撤去王派给他们用的膳和所饮的酒，只给他们素菜。
[1:17] 这四个少年，神在各样文字学问上赐给他们知识和聪明；但以理又明白各样异象和梦兆。
[1:18] 王吩咐带他们进宫的日子到了，太监长就把他们带到尼布甲尼撒面前。
[1:19] 王与他们谈论，在所有少年中找不到人能与但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅相比，于是他们就在王面前侍立。
[1:20] 王考问他们一切智慧和聪明的事，发现他们比全国所有的术士和巫师胜过十倍。
[1:21] 到居鲁士王元年，但以理还健在。
[2:1] 尼布甲尼撒在位第二年，他做了很多梦，心里烦乱，不能睡觉。
[2:2] 王吩咐人将术士、巫师、行邪术的和迦勒底人召来，要他们把王的梦告诉王；他们就来，站在王面前。
[2:3] 王对他们说：“我做了一个梦，心里烦乱，想要知道这是什么梦。”
[2:4] 迦勒底人用亚兰话对王说：“愿王万岁！请将梦告诉仆人，我们就可以讲解。”
[2:5] 王回答迦勒底人说：“这事我已决定，你们若不把梦和梦的解释告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成粪堆；
[2:6] 但你们若能说出这个梦和梦的解释，就必从我得到礼物、赏赐和殊荣。现在，你们要把梦和梦的解释告诉我。”
[2:7] 他们再一次回答说：“请王将梦告诉仆人，我们就可以讲解。”
[2:8] 王回答说：“我确实知道你们是故意拖延，因为你们知道这事我已决定。
[2:9] 你们若不将梦告诉我，只有一个办法对待你们；因为你们彼此串通，向我胡言乱语，要等候情势改变。现在，你们要将梦告诉我，让我知道你们真能为我解梦。”
[2:10] 迦勒底人回答王说：“世上没有人能解释王的事情；从来没有君王、大臣、掌权者向术士、巫师，或迦勒底人问过这样的事。
[2:11] 王所问的事很难，除了不与血肉之躯同住的神，没有人能在王面前解释。”
[2:12] 王因这事生气，大大震怒，吩咐灭绝巴比伦所有的智慧人。
[2:13] 命令发出，智慧人将要被杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。
[9:1] 玛代族亚哈随鲁的儿子大流士被立为王，统治迦勒底国元年，
[9:2] 就是他在位第一年，我－但以理从书上得知，耶和华的话临到耶利米先知，论耶路撒冷荒凉期满的年数为七十年。
[9:3] 我面向主神，禁食，披麻蒙灰，恳切祷告祈求。
[9:4] 我向耶和华－我的神祈祷、认罪，说：“主啊，你是大而可畏的神，向爱主、守主诫命的人守约施慈爱。
[9:5] 我们犯罪作恶，行恶叛逆，偏离你的诫命典章，
[9:6] 没有听从你仆人众先知奉你的名向我们君王、官长、祖先和这地所有百姓所说的话。
[9:7] 主啊，你是公义的，但我们犹大人和耶路撒冷的居民，并你所赶到各国的以色列众人，不论远近，因为背叛了你，脸上蒙羞，正如今日一样。
[9:8] 耶和华啊，我们和我们的君王、官长、祖先因得罪了你，脸上就都蒙羞。
[9:9] 主－我们的神是怜悯饶恕人的，我们却违背了他，
[9:10] 没有听从耶和华－我们神的话，没有遵行他藉仆人众先知向我们颁布的律法。
[9:11] 以色列众人都犯了你的律法，偏离、不听从你的话；因此，你仆人摩西律法上所写的诅咒和誓言倾倒在我们身上，因我们得罪了神。
[9:12] 神使大灾祸临到我们，实现了警戒我们和审判我们官长的话；原来耶路撒冷所遭遇的灾祸是普天之下未曾有过的。
[9:13] 这一切灾祸临到我们，是照摩西律法上所写的，我们却没有求耶和华－我们神的恩惠，使我们回转离开罪孽，明白你的真理。
[9:14] 所以耶和华特意使这灾祸临到我们，耶和华－我们的神在他所行的事上都是公义的；我们并没有听从他的话。
[9:15] 主－我们的神啊，你曾用大能的手领你的子民出埃及地，使自己得了名声，正如今日一样，现在，我们犯了罪，作了恶。
[9:16] 主啊，求你按你丰盛的公义，使你的怒气和愤怒转离你的城耶路撒冷，就是你的圣山。因我们的罪恶和我们祖先的罪孽，耶路撒冷和你的子民被四围的人羞辱。
[9:17] 我们的神啊，现在求你垂听你仆人的祈祷恳求，为你自己的缘故使你的脸向荒凉的圣所发光。
[9:18] 我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们那荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，不是因自己的义，而是因你丰富的怜悯。
[9:19] 主啊，求你垂听！主啊，求你赦免！主啊，求你侧耳，求你实行！为你自己的缘故不要迟延。我的神啊，因这城和这民都是称为你名下的。”
[9:20] 我正说话、祷告，承认我的罪和我百姓以色列的罪，为我神的圣山，在耶和华－我的神面前恳求；
[9:21] 我正在祷告中说话，先前在异象中所见的那位加百列，约在献晚祭的时候迅速飞到我这里来。
[9:22] 他指教我说：“但以理啊，现在我来要使你有智慧，有聪明。
[9:23] 你刚开始恳求的时候，就有命令发出。现在我来告诉你，因你是蒙爱的；所以你要思想这事，明白这异象。
[9:24] “为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。
[9:25] 你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。
[9:26] 过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。
[9:27] 在一七之期，他必与许多人坚立盟约；一七之半，他必使献祭与供献止息。那施行毁灭的可憎之物必立在圣殿里，直到所定的结局倾倒在那行毁灭者的身上。”
[1:1] 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王，约阿施的儿子耶罗波安作以色列王的时候，耶和华的话临到备利的儿子何西阿。
[1:2] 耶和华初次向何西阿说话。耶和华对他说：“你去娶一个淫荡的女子为妻，收那从淫乱所生的儿女；因为这地行大淫乱，离弃耶和华。”
[1:3] 于是，何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。她就怀孕，为何西阿生了一个儿子。
[1:4] 耶和华对何西阿说：“给他起名叫耶斯列；因为再过片时，我要惩罚耶户家在耶斯列流人血的罪，也必终结以色列家的王朝。
[1:5] 到那日，我必在耶斯列平原折断以色列的弓。”
[1:6] 歌篾又怀孕，生了一个女儿，耶和华对何西阿说：“给她起名叫罗．路哈玛；因为我必不再怜悯以色列家，绝不赦免他们。
[1:7] 我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华－他们的神得救；我必不让他们靠弓、刀、战争、马匹与骑兵得救。”
[1:8] 歌篾在罗．路哈玛断奶以后，又怀孕生了一个儿子。
[1:9] 耶和华说：“给他起名叫罗．阿米；因为你们不是我的子民，我也不是你们的神。”