被掳归回者的名单 (EZR 2:1-70)

[2:1] 这些是从被掳之地上来的省民,巴比伦尼布甲尼撒把他们掳到巴比伦,他们重返耶路撒冷犹大,各归本城。

[2:2] 他们是同所罗巴伯耶书亚尼希米西莱雅利来雅末底改必珊米斯拔比革瓦伊利宏巴拿一起回来的。以色列百姓的人数如下:

[2:3] 巴录的子孙二千一百七十二名;

[2:4] 示法提雅的子孙三百七十二名;

[2:5] 亚拉的子孙七百七十五名;

[2:6] 巴哈.摩押的后裔,就是耶书亚约押的子孙二千八百一十二名;

[2:7] 以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:8] 萨土的子孙九百四十五名;

[2:9] 萨改的子孙七百六十名;

[2:10] 巴尼的子孙六百四十二名;

[2:11] 比拜的子孙六百二十三名;

[2:12] 押甲的子孙一千二百二十二名;

[2:13] 亚多尼干的子孙六百六十六名;

[2:14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六名;

[2:15] 亚丁的子孙四百五十四名;

[2:16] 亚特的后裔,就是希西家的子孙九十八名;

[2:17] 比赛的子孙三百二十三名;

[2:18] 约拉的子孙一百一十二名;

[2:19] 哈顺的子孙二百二十三名;

[2:20] 吉罢珥人九十五名;

[2:21] 伯利恒人一百二十三名;

[2:22] 尼陀法人五十六名;

[2:23] 亚拿突人一百二十八名;

[2:24] 亚斯玛弗人四十二名;

[2:25] 基列.耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;

[2:26] 拉玛人和迦巴人共六百二十一名;

[2:27] 默玛人一百二十二名;

[2:28] 伯特利人和人共二百二十三名;

[2:29] 尼波人五十二名;

[2:30] 末必人一百五十六名;

[2:31] 另一个以拦的子孙一千二百五十四名;

[2:32] 哈琳的子孙三百二十名;

[2:33] 罗德人、哈第人、阿挪人共七百二十五名;

[2:34] 耶利哥人三百四十五名;

[2:35] 西拿人三千六百三十名。

[2:36] 祭司:耶书亚耶大雅的子孙九百七十三名;

[2:37] 音麦的子孙一千零五十二名;

[2:38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七名;

[2:39] 哈琳的子孙一千零一十七名。

[2:40] 利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚甲篾的子孙七十四名。

[2:41] 歌唱的:亚萨的子孙一百二十八名。

[2:42] 门口的守卫:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。

[2:43] 殿役:西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、

[2:44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、

[2:45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、

[2:46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、

[2:47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、

[2:48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、

[2:49] 乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、

[2:50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、

[2:51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、

[2:52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、

[2:53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、

[2:54] 尼细亚的子孙、哈提法的子孙。

[2:55] 所罗门仆人的后裔:琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、

[2:56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、

[2:57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列.哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。

[2:58] 殿役和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。

[2:59] 从特.米拉特.哈萨基绿亚顿音麦上来,不能证明他们的父系家族和后裔是否属以色列的如下:

[2:60] 第莱雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。

[2:61] 祭司中,哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙,巴西莱因为娶了基列巴西莱的女儿为妻,所以就以此为名。

[2:62] 这些人在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不得作祭司。

[2:63] 省长对他们说,不可吃至圣的物,直到有会用乌陵和土明的祭司兴起来。

[2:64] 全会众共有四万二千三百六十名。

[2:65] 此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。

[2:66] 他们有七百三十六匹马,二百四十五匹骡子,

[2:67] 四百三十五匹骆驼,六千七百二十匹驴。

[2:68] 有些族长到了耶路撒冷耶和华的殿,为神的殿甘心献上礼物,要在原有的根基上重新建造。

[2:69] 他们量力捐入工程的库房,有六万一千达利克金子,五千弥那银子,以及一百件祭司的礼服。

[2:70] 于是祭司、利未人、百姓中的一些人、歌唱的、门口的守卫、殿役,各住在自己的城里;以色列众人都住在自己的城里。

建殿之工受阻 (EZR 4:1-5)

[4:1] 犹大便雅悯的敌人听说被掳归回的人为耶和华-以色列的神建造殿宇,

[4:2] 就去见所罗巴伯和族长,对他们说:“请让我们与你们一同建造,因为我们也与你们一样寻求你们的神。自从亚述以撒.哈顿带我们上这地的日子以来,我们常向神献祭。”

[4:3] 但所罗巴伯耶书亚和其余以色列的族长对他们说:“我们建造神的殿与你们无关,因为我们要照波斯居鲁士所吩咐的,自己为耶和华-以色列的神协力建造。”

[4:4] 那地的人就在犹大百姓建造的时候,使他们的手发软,扰乱他们。

[4:5] 从波斯居鲁士年间,直到波斯大流士在位的时候,那些人贿赂谋士,要破坏他们的计划。

阻挠重建耶路撒冷 (EZR 4:6-23)

[4:6] 亚哈随鲁在位,他的国度刚开始的时候,他们上书控告犹大耶路撒冷的居民。

[4:7] 亚达薛西年间,比施兰米特利达他别和他们的同僚上书奏告波斯亚达薛西。奏文是用亚兰文写的,以亚兰文呈上。

[4:8] 利宏省长、伸帅书记也上奏亚达薛西王,控告耶路撒冷如下

[4:9] (那时,利宏省长、伸帅书记和他们其余的同僚,法官、官员、军官、波斯官员、亚基卫人、巴比伦人,和书珊迦人,就是以拦人,

[4:10] 以及被亚斯那巴大人迁移、安置在撒玛利亚城大河西边一带地方其余的人。现在,

[4:11] 这是他们上奏亚达薛西王奏文的抄本):“河西的臣仆上奏亚达薛西王,现在

[4:12] 请王知道,从王那里上到我们这里的犹太人,已经抵达耶路撒冷。他们正在重建这反叛恶劣的城,已经完成了城墙,正要修复根基。

[4:13] 如今请王知道,这城若再建造,城墙完工,他们就不再进贡、纳粮、缴税,王的国库必受亏损。

[4:14] 如今,我们吃的盐既然全是宫廷的盐,就不忍见王吃亏,因此奏告于王,

[4:15] 请王考察先王史籍,必会在史籍上查知这城是反叛的城,对列王和各省有害;自古以来,城中常有悖逆的事,因此这城曾被拆毁。

[4:16] 我们谨奏王知,这城若再建造,城墙完工,河西之地王就无份了。”

[4:17] 那时王谕覆利宏省长、伸帅书记和他们其余的同僚,就是住撒玛利亚河西一带地方的人,说:“愿你们平安。现在

[4:18] 你们所呈给我们的奏本,已经清楚地在我面前读了。

[4:19] 我已下令考查,得知这城自古以来果然背叛列王,其中常有反叛悖逆的事。

[4:20] 也曾有强大的君王治理耶路撒冷,统管河西全地,人就给他们进贡、纳粮、缴税。

[4:21] 现在你们要下令叫这些人停工,使这城不得建造,等到我再降旨。

[4:22] 你们当谨慎办这事,不可迟延,何必让损害加重,使王受亏损呢?”

[4:23] 亚达薛西王上谕的抄本在利宏伸帅书记,以及他们的同僚面前宣读,他们就急忙往耶路撒冷去见犹太人,用势力和强权叫他们停工。

恢复重建圣殿工作 (EZR 4:24-5:17)

[4:24] 于是,在耶路撒冷神殿的工程就停止了,直停到波斯大流士第二年。

[5:1] 那时,哈该先知和易多的孙子撒迦利亚,两个先知奉以色列神的名向犹大耶路撒冷犹太人说预言。

[5:2] 于是撒拉铁的儿子所罗巴伯约萨达的儿子耶书亚起来,开始建造耶路撒冷神的殿,有神的先知在那里帮助他们。

[5:3] 当时河西达乃总督和示他.波斯乃,以及他们的同僚来对犹太人这样说:“谁降旨让你们建造这殿,完成这建筑呢?”

[5:4] 于是我们告诉他们建造这建筑物的人叫什么名字。

[5:5] 但神的眼目看顾犹太人的长老,以致没有人叫他们停工,直到奏文上告大流士,得着他对这事的回谕。

[5:6] 这是河西达乃总督和示他.波斯乃,以及他们的同僚,就是住河西的官员,上书奏告大流士王的抄本,

[5:7] 他们上书给王的奏文,其中写着:“愿大流士王诸事平安。

[5:8] 请王知道,我们往犹大省去,到了至大神的殿。这殿是用凿成的石头建造的,梁木插入墙内。这项工程进行迅速,在他们手中顺利。

[5:9] 于是我们问那些长老,对他们这样说:‘谁降旨让你们建造这殿,完成这建筑呢?’

[5:10] 我们又问他们的名字,要记下他们领袖的名字,奏告于王。

[5:11] 他们这样回答我们说:‘我们是天和地之神的仆人,重建多年前所建造的殿,就是以色列一位伟大的君王建造完成的。

[5:12] 但因我们祖先惹天上的神发怒,神把他们交在迦勒底巴比伦尼布甲尼撒的手中,他就拆毁这殿,又把百姓掳到巴比伦

[5:13] 然而巴比伦居鲁士元年,他降旨允准建造神的这殿。

[5:14] 神殿中的金银器皿,就是尼布甲尼撒耶路撒冷殿中掠取带到巴比伦庙里的,居鲁士王从巴比伦庙里取出来,交给派为省长,名叫设巴萨的,

[5:15] 对他说:可以将这些器皿带去,放在耶路撒冷的殿中,在原处建造神的殿。

[5:16] 于是那位设巴萨来建立耶路撒冷神殿的根基。但从那时直到如今,这殿尚未修建完毕。’

[5:17] 现在,王若以为好,请查阅巴比伦王的档案库,看居鲁士王有没有降旨允准在耶路撒冷建造神的殿。请降旨指示我们王对这件事的心意。”

亚达薛西王给以斯拉的文件 (EZR 7:11-26)

[7:11] 亚达薛西王赐给精通耶和华诫命和以色列律例的文士以斯拉祭司的谕旨,抄本如下:

[7:12] “诸王之王亚达薛西,达于精通天上之神律法的以斯拉祭司文士等等:现在

[7:13] 住在我国中的以色列百姓、祭司、利未人,凡愿意上耶路撒冷去的,我降旨准他们与你同去。

[7:14] 既然王与七个谋士派你去,照你手中神的律法视察犹大耶路撒冷的景况;

[7:15] 你又带着王和谋士乐意献给住耶路撒冷以色列神的金银,

[7:16] 和你在巴比伦全省所得的一切金银,以及百姓、祭司甘心献给耶路撒冷他们神殿的礼物,

[7:17] 那么,你就当用这银子急速买公牛、公绵羊、小绵羊,和同献的素祭、浇酒祭,献在耶路撒冷你们神殿的坛上。

[7:18] 剩下的金银,你和你的弟兄看怎样好,就怎样用,但总要遵照你们神的旨意。

[7:19] 你要带着交托给你、在神殿中事奉用的器皿,到耶路撒冷神面前。

[7:20] 你神殿里若再有需用的经费,是你负责供应的,可以从王的宝库里支取。

[7:21] “我亚达薛西王又降旨达于河西所有的司库:‘精通天上之神律法的以斯拉祭司文士无论向你们要什么,你们要速速办理,

[7:22] 直至一百他连得银子,一百柯珥麦子,一百罢特酒,一百罢特油,盐不限其数。

[7:23] 凡天上之神所吩咐的,当为天上之神的殿切实办理。何必使愤怒临到王和王众子的国呢?

[7:24] 我再吩咐你们:至于任何祭司、利未人、歌唱的、门口的守卫和殿役,以及在神的这殿事奉的人,不可要求他们进贡,纳粮,缴税。’

[7:25] “你,以斯拉啊,要照着你神赐你的智慧,指派所有明白你神律法的人作官长、审判官,治理河西所有的百姓,教导不明白神律法的人。

[7:26] 凡不遵行你神律法和王命令的人,当速速定他的罪,或处死,或充军,或抄家,或囚禁。”

谴责跟异族通婚 (EZR 9:1-15)

[9:1] 这些事完成以后,众领袖来接近我,说:“以色列百姓、祭司和利未人没有弃绝迦南人、人、比利洗人、耶布斯人、亚扪人、摩押人、埃及人和亚摩利人等列邦民族所行可憎的事。

[9:2] 因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子,以致圣洁的种子和列邦民族混杂,而且领袖和官长在这事上是罪魁。”

[9:3] 我一听见这事,就撕裂衣服和外袍,拔了头发和胡须,惊惶地坐着。

[9:4] 凡为以色列神言语战兢的人,都因被掳归回之人所犯的罪,聚集到我这里来。我惊惶地坐着,直到献晚祭的时候。

[9:5] 献晚祭的时候我从愁烦中起来,穿着撕裂的衣服和外袍,双膝跪下,向耶和华-我的神举手,

[9:6] 说:“我的神啊,我抱愧蒙羞,不敢向你-我的神仰面,因为我们的罪孽多到灭顶,我们的罪恶滔天。

[9:7] 从我们祖先的日子直到今日,我们的罪恶深重;因我们的罪孽,我们和君王、祭司都交在邻国诸王的手中,被杀害,掳掠,抢夺,脸上蒙羞,正如今日的景况。

[9:8] 现在耶和华-我们的神暂且向我们施恩,为我们留下一些残存之民,使我们如钉子钉在他的圣所,好让我们的神光照我们的眼目,使我们在受辖制之中稍微复兴。

[9:9] 我们是奴仆,然而在受辖制之中,我们的神没有丢弃我们,在波斯诸王面前向我们施恩,叫我们复兴,能重建我们神的殿,修补毁坏之处,使我们在犹大耶路撒冷有城墙。

[9:10] “我们的神啊,既然如此,现在我们还有什么话可说呢?因为我们离弃了你的诫命,

[9:11] 就是你藉你仆人众先知所吩咐的,说:‘你们要去得为业之地是污秽之地,因列邦民族的污秽和可憎的事,叫这地从这边到那边都充满了污秽。

[9:12] 现在,不可把你们的女儿嫁给他们的儿子,也不可为你们的儿子娶他们的女儿,永不可求他们的平安和他们的利益,这样你们就可以强盛,吃这地的美物,并把这地留给你们的子孙永远为业。’

[9:13] 我们因自己的恶行和大罪,遭遇这一切的事,但你-我们的神惩罚我们轻于我们罪所当得的,又为我们留下这些残存之民。

[9:14] 我们岂可再违背你的诫命,与行这些可憎之事的民族结亲呢?若我们这样行,你岂不向我们发怒,将我们灭绝,以致没有一个余民或残存之民吗?

[9:15] 耶和华-以色列的神啊,你是公义的,我们才能剩下这些残存之民,正如今日的景况。看哪,我们在你面前有罪恶,因此无人能在你面前站立得住。”

终止与异族通婚的措施 (EZR 10:1-17)

[10:1] 以斯拉祷告,认罪,哭泣,俯伏在神殿前的时候,有以色列中的男女和孩童聚集到以斯拉那里,成了一个盛大的会,百姓无不痛哭。

[10:2] 以拦的子孙,耶歇的儿子示迦尼以斯拉说:“我们娶了这地的外邦女子,干犯了我们的神,然而现在以色列人在这事上还有指望。

[10:3] 现在,我们要与我们的神立约,送走所有的妻子和她们所生的,照着主和那些因我们神诫命战兢之人所议定的,按律法去行。

[10:4] 起来,这是你当办的事,我们必支持你,你当奋勇而行。”

[10:5] 以斯拉就起来,叫祭司长和利未人,以及以色列众人起誓,要照这话去做;他们就起了誓。

[10:6] 以斯拉从神殿前起来,进入以利亚实的儿子约哈难的屋里,到了那里不吃饭,也不喝水,为被掳归回之人所犯的罪悲伤。

[10:7] 他们通告犹大耶路撒冷,叫所有被掳归回的人聚集在耶路撒冷

[10:8] 凡不遵照领袖和长老所议定,三日之内不来的,就必毁坏他所有的财产,把他从被掳归回之人的会中开除。

[10:9] 于是,犹大便雅悯众人三日之内都聚集在耶路撒冷。那时是九月,那月的二十日,众百姓坐在神殿前的广场,因这事,又因下大雨,就都战抖。

[10:10] 以斯拉祭司站起来,对他们说:“你们有罪了,因为你们娶了外邦女子,增添以色列的罪恶。

[10:11] 现在当向耶和华-你们列祖的神认罪,遵行他的旨意,离开这地的百姓和外邦女子。”

[10:12] 全会众大声回答说:“好!我们必照着你的话去做。

[10:13] 只是百姓众多,又逢大雨的季节,我们没有气力站在外面;这也不是一两天可以办完的事,因我们在这事上犯了大罪。

[10:14] 让我们的领袖代表全会众留在那里。我们城镇中凡娶外邦女子的,当按所定的日期,会同本城的长老和审判官前来,直到办完这事,神的烈怒转离我们。”

[10:15] 惟有亚撒黑的儿子约拿单特瓦的儿子雅哈谢反对这事,并有米书兰利未沙比太支持他们。

[10:16] 被掳归回的人就如此做了。以斯拉祭司按着父家指名选派一些族长。十月初一,他们一同坐下来查办这事,

[10:17] 到正月初一,才查清所有娶外邦女子的人数。

娶外邦女子的人 (EZR 10:18-44)

[10:18] 在祭司中查出娶外邦女子的:耶书亚的子孙中,有约萨达的儿子,和他兄弟玛西雅以利以谢雅立基大利

[10:19] 他们承诺要送走他们的妻子。他们因有罪,就献羊群中的一只公绵羊赎罪;

[10:20] 音麦的子孙中,有哈拿尼西巴第雅

[10:21] 哈琳的子孙中,有玛西雅以利雅示玛雅耶歇乌西雅

[10:22] 巴施户珥的子孙中,有以利约乃玛西雅以实玛利拿坦业约撒拔以利亚萨

[10:23] 利未人中,有约撒拔示每基拉雅基拉雅就是基利他,还有毗他希雅犹大以利以谢

[10:24] 歌唱的人中有以利亚实。门口的守卫中,有沙龙提联乌利

[10:25] 以色列巴录的子孙中,有拉米耶西雅玛基雅米雅民以利亚撒玛基雅比拿雅

[10:26] 以拦的子孙中,有玛他尼撒迦利亚耶歇押底耶列末以利雅

[10:27] 萨土的子孙中,有以利约乃以利亚实玛他尼耶列末撒拔亚西撒

[10:28] 比拜的子孙中,有约哈难哈拿尼雅萨拜亚勒

[10:29] 巴尼的子孙中,有米书兰玛鹿亚大雅雅述示押拉末

[10:30] 巴哈.摩押的子孙中,有阿底拿基拉比拿雅玛西雅玛他尼比撒列宾内玛拿西

[10:31] 哈琳的子孙中,有以利以谢伊示雅玛基雅示玛雅西缅

[10:32] 便雅悯玛鹿示玛利雅

[10:33] 哈顺的子孙中,有玛特乃玛达他撒拔以利法列耶利买玛拿西示每

[10:34] 巴尼的子孙中,有玛玳暗兰乌益

[10:35] 比拿雅比底雅基禄

[10:36] 瓦尼雅米利末以利亚实

[10:37] 玛他尼玛特乃雅扫

[10:38] 巴尼宾内示每

[10:39] 示利米雅拿单亚大雅

[10:40] 玛拿底拜沙赛沙赖

[10:41] 亚萨利示利米雅示玛利雅

[10:42] 沙龙亚玛利雅约瑟

[10:43] 尼波的子孙中,有耶利玛他提雅撒拔西比拿雅玳约珥比拿雅

[10:44] 这些人全都娶了外邦女子,其中也有生了儿女的。

尼希米关心耶路撒冷 (NEH 1:1-11)

[1:1] 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下:亚达薛西王二十年基斯流月,我在书珊城堡中。

[1:2] 那时,我有一个兄弟哈拿尼,同几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回、剩下残存的犹太人和耶路撒冷的情况。

[1:3] 他们对我说:“那些被掳归回剩下的余民在犹大省那里遭大难,受凌辱;耶路撒冷的城墙被拆毁,城门被火焚烧。”

[1:4] 我听见这话,就坐下哭泣,悲哀几日,在天上的神面前禁食祈祷,

[1:5] 说:“唉,耶和华-天上大而可畏的神,向爱你、守你诫命的人守约施慈爱的神啊,

[1:6] 愿你睁眼看,侧耳听你仆人今日昼夜在你面前,为你众仆人以色列人的祈祷,承认我们以色列人向你所犯的罪;我与我父家都犯了罪。

[1:7] 我们向你所行的非常败坏,没有遵守你吩咐你仆人摩西的诫命、律例、典章。

[1:8] 求你记念所吩咐你仆人摩西的话,说:‘你们若犯罪,我就把你们分散在万民中;

[1:9] 但你们若归向我,谨守遵行我的诫命,你们被赶散的人虽在天涯,我也必从那里将他们召集回来,带到我所选择立为我名居所的地方。’

[1:10] 他们是你的仆人和你的百姓,是你用大力和大能的手所救赎的。

[1:11] 唉,主啊,求你侧耳听你仆人的祈祷,听喜爱敬畏你名众仆人的祈祷,使你仆人今日亨通,在这人面前蒙恩。”我是王的酒政。

尼希米返回耶路撒冷 (NEH 2:1-20)

[2:1] 亚达薛西王二十年尼散月,酒摆在王面前,我拿起酒来奉给王。我在王面前从来没有愁容。

[2:2] 王对我说:“你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。”于是我非常惧怕。

[2:3] 我对王说:“愿王万岁!我祖先坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容呢?”

[2:4] 王对我说:“你想求什么?”于是我向天上的神祈祷。

[2:5] 我对王说:“王若以为好,仆人若在王面前蒙宠爱,求王差遣我往犹大,到我祖先坟墓所在的那城去,我好重新建造。”

[2:6] 那时王后坐在王的旁边,王对我说:“你要去多久?几时回来?”王看这事为好,就派我去。我给王定了日期。

[2:7] 我又对王说:“王若以为好,求王赐我诏书,通知河西的省长准我经过,直到犹大

[2:8] 又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,叫他给我木材,作为殿的营楼之门、城墙,和我自己要住的房屋的横梁。”王就允准我,因为我神施恩的手帮助我。

[2:9] 王派了军官和骑兵护送我。我到了河西的省长那里,将王的诏书交给他们。

[2:10] 和伦参巴拉和作臣仆的亚扪多比雅,听见有人来为以色列人争取利益,就很恼怒。

[2:11] 我到了耶路撒冷,在那里停留了三天。

[2:12] 夜间我和跟随我的几个人起来;但神感动我心要为耶路撒冷做的事,我并没有告诉人。只有我自己骑的牲口,没有别的牲口在我那里。

[2:13] 当夜,我出了谷门,往野狗泉去,到了粪厂门,察看耶路撒冷的城墙,城墙被拆毁,城门被火焚烧。

[2:14] 我又往前,到了泉门,又到王池,但所骑的牲口没有地方可以过去。

[2:15] 于是我夜间沿溪而上,察看城墙,又转身进入谷门,就回来了。

[2:16] 我往哪里去,我做什么事,官长都不知道。我也没有告诉犹大人、祭司、贵族、官长和其余做工的人。

[2:17] 以后,我对他们说:“我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧,让我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!”

[2:18] 我告诉他们我神施恩的手怎样帮助我,以及王向我所说的话。他们就说:“我们起来建造吧!”于是他们使自己的手坚强,做这美好的工作。

[2:19] 但和伦参巴拉、作臣仆的亚扪多比雅阿拉伯基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们所做的这事是什么呢?要背叛王吗?”

[2:20] 我回答他们的话,对他们说:“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无名号。”