保罗上耶路撒冷 (ACT 21:1-16)

[21:1] 我们离别了众人,就开船直航到哥士,第二天到了罗底,又从那里到帕大喇

[21:2] 我们遇见一只船要往腓尼基去,就上船起航。

[21:3] 我们望见塞浦路斯,就从南边行过,往叙利亚去,在推罗上岸,因为船要在那里卸货。

[21:4] 我们在那里找到了一些门徒,就住了七天。他们藉着圣灵的感动,告诉保罗不要上耶路撒冷去。

[21:5] 几天之后,我们又出发前行。他们众人同妻子儿女都送我们到城外,我们都跪在滩上祷告,彼此辞别。

[21:6] 我们上了船,他们就回家去了。

[21:7] 我们从推罗行完航程,来到了多利买,问候那里的弟兄,和他们同住了一天。

[21:8] 第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住;他是那七个执事里的一个。

[21:9] 他有四个女儿,都是未出嫁的,都会说预言。

[21:10] 我们在那里多住了好几天,有一个先知,名叫亚迦布,从犹太下来。

[21:11] 他到了我们这里,就拿保罗的腰带,捆上自己的手脚,说:“圣灵这样说:‘犹太人在耶路撒冷要如此捆绑这腰带的主人,把他交在外邦人手里。’”

[21:12] 我们听见这些话,就跟当地的人苦劝保罗不要上耶路撒冷去。

[21:13] 于是保罗回答:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”

[21:14] 既然保罗不听劝,我们就住了口,只说:“愿主的旨意成就。”

[21:15] 过了这几天,我们收拾行李上耶路撒冷去。

[21:16] 有凯撒利亚的几个门徒和我们同去,带我们到一个早期的门徒塞浦路斯拿孙的家里,请我们与他同住。

保罗访问雅各 (ACT 21:17-26)

[21:17] 我们到了耶路撒冷,弟兄们欢欢喜喜地接待我们。

[21:18] 第二天,保罗同我们去见雅各;所有的长老也都在场。

[21:19] 保罗向他们问安,然后将神用他在外邦人中所做的事奉,一一述说了。

[21:20] 他们听见了,就归荣耀给神,对保罗说:“弟兄,你看犹太人中有数以万计的信徒,而他们都是热心于律法的人。

[21:21] 他们曾听见人说,你教导所有在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵守规矩。

[21:22] 众人必听见你来了,这可怎么办呢?

[21:23] 你就照着我们的话做吧!我们这里有四个人,都有愿在身。

[21:24] 你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们缴纳规费,让他们得以剃头。这样,众人就会知道,先前所听见关于你的事都是假的;而且也知道,你自己为人循规蹈矩,遵行律法。

[21:25] 至于信主的外邦人,我们已经根据我们的决议写信,叫他们要禁戒偶像所玷污的东西、血和勒死的牲畜,禁戒淫乱。”

[21:26] 于是保罗带着那四个人,第二天与他们一同行了洁净礼,进了圣殿,报告洁净期满的日子,等候祭司为他们各人献上祭物。

保罗在圣殿里被捕 (ACT 21:27-36)

[21:27] 那七日将完,从亚细亚来的犹太人看见保罗在圣殿里,就煽动所有的群众,下手拿住他,

[21:28] 喊着:“以色列人哪,来帮忙!这就是在各处教导众人糟蹋我们百姓、律法和这地方的人。不但如此,他还带了希腊人进圣殿,污秽了这圣地。”

[21:29] 这话是因他们曾看见以弗所特罗非摩保罗一起在城里,以为保罗带他进了圣殿。

[21:30] 于是全城都骚动,百姓一齐跑来,拿住保罗,拉他出圣殿,殿门立刻都关了。

[21:31] 他们正想要杀他,有人报信给营里的千夫长,说耶路撒冷全城都乱了。

[21:32] 千夫长立刻带着士兵和几个百夫长,跑下去到他们那里。他们见了千夫长和士兵,就停下来不打保罗

[21:33] 于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁链捆锁,又问他是什么人,做了什么事。

[21:34] 群众中有的喊这个,有的喊那个;因为这样乱嚷,千夫长无法知道实情,就下令将保罗带进营楼去。

[21:35] 保罗一走上台阶,群众挤得凶猛,士兵只得将保罗抬起来。

[21:36] 一群人跟在后面,喊着:“除掉他!”

保罗为自己辩护 (ACT 21:37-22:5)

[21:37] 保罗快要被带进营楼时,对千夫长说:“我可以对你说句话吗?”千夫长说:“你懂得希腊话吗?

[21:38] 那你就不是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人了。”

[21:39] 保罗说:“我本是犹太人,生在基利家大数,并不是无名小城的公民。求你准我对百姓说话。”

[21:40] 千夫长准了。保罗就站在台阶上,向百姓做了个手势,要他们静下来,保罗就用希伯来话对他们说:

[22:1] “诸位父老弟兄,请听我现在对你们的申辩。”

[22:2] 他们听保罗说的是希伯来话,就更加安静了。

[22:3] 保罗说:“我原是犹太人,生在基利家大数,但在这城里长大,在迦玛列门下按着我们祖宗严紧的律法受教,热心事奉神,就如你们大家今日一样。

[22:4] 我也曾迫害信奉这道路的人,置他们于死地,无论男女都捆绑,关在监里。

[22:5] 这是大祭司和议会的众长老都可以给我作证的。我又从他们那里领了致弟兄们的书信,往大马士革去,要把在那里的信徒绑起来,带到耶路撒冷受刑。”

保罗奉召向外邦人传道 (ACT 22:17-21)

[22:17] “后来,我回到耶路撒冷,在圣殿里祷告的时候,魂游象外,

[22:18] 看见主对我说:‘你赶紧离开耶路撒冷,越快越好,因为这里的人不接受你为我作的见证。’

[22:19] 我就说:‘主啊,他们都知道,我从前在各会堂里把信你的人监禁,又鞭打他们。

[22:20] 当你的见证人司提反被害流血的时候,我也站在一旁赞同;又为打死他的人看守衣裳。’

[22:21] 主对我说:‘你去吧!我要差你到远方外邦人那里去。’”

保罗在议会前申诉 (ACT 22:30-23:11)

[22:30] 第二天,千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情,就解开他,下令祭司长们和全议会的人都聚集,然后将保罗带下来,叫他站在他们面前。

[23:1] 保罗定睛看着议会的人,说:“诸位弟兄,我在神面前,行事为人都是凭着清白的良心,直到今日。”

[23:2] 亚拿尼亚大祭司就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

[23:3] 这时,保罗对他说:“你这粉饰的墙,神要打你!你坐堂是要按律法审问我,你竟违背律法,命令人打我吗?”

[23:4] 站在旁边的人说:“你竟敢辱骂神的大祭司吗?”

[23:5] 保罗说:“弟兄们,我不知道他是大祭司;因为经上记着:‘不可毁谤你百姓的官长。’”

[23:6] 保罗看出他们一部分是撒都该人,一部分是法利赛人,就在议会中喊着:“诸位弟兄,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问是为有关死人复活的盼望。”

[23:7] 说了这话,法利赛人和撒都该人争论起来,会众分为两派。

[23:8] 因为撒都该人一方面说没有复活,另一方面没有天使和鬼魂;法利赛人却承认两方面都有。

[23:9] 于是大大地争吵起来;有几个法利赛派的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么错处;说不定有鬼魂或者天使对他说过话呢!”

[23:10] 那时争辩越来越大,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就命令士兵下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。

[23:11] 当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”

保罗为自己辩护 (ACT 24:10-23)

[24:10] 总督示意叫保罗说话,保罗就回答:“我知道你在本国作法官多年,所以我乐意为自己申辩。

[24:11] 你查问就可以知道,从我上耶路撒冷去礼拜到今日不过十二天。

[24:12] 他们并没有看见我在圣殿里跟人辩论,或在会堂里、在城里煽动群众。

[24:13] 也不能对你证实他们现在所控告我的事。

[24:14] 但有一件事我向你承认,就是我正按着他们所称为异端的道事奉我祖宗的神,又信合乎律法和先知书上所记载的一切。

[24:15] 我对神存着这些人自己也接受的盼望,就是义人和不义的人都要复活。

[24:16] 因此,我勉励自己,对神对人,时常存着无亏的良心。

[24:17] 过了几年,我带着周济本国的捐项和供物上去。

[24:18] 正献的时候,他们看见我在圣殿里已经洁净了,并没有聚众,也没有吵嚷,

[24:19] 惟有几个从亚细亚来的犹太人—他们若有控告我的事,应当到你面前来告我。

[24:20] 不然,让这些人自己说,他们看出我站在议会前的时候,有什么不对的地方。

[24:21] 纵然有,也不过是为了一句话,就是我站在他们中间喊说:‘我今日在你们面前受审,是为了死人复活。’”

[24:22] 腓力斯本是详细认识这道,就拖延他们,说:“且等吕西亚千夫长下来,我再审判你们的案。”

[24:23] 于是他下令百夫长看守保罗,要从宽待他,不可拦阻他的亲友来供给他。

保罗要向凯撒上诉 (ACT 25:1-12)

[25:1] 非斯都到省里上任,过了三天,就从凯撒利亚耶路撒冷去。

[25:2] 祭司长和犹太人的领袖向他控告保罗;又央求他,

[25:3] 向他求情要对付保罗,把他提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。

[25:4] 非斯都就回答:“保罗押在凯撒利亚,我自己快要往那里去。”

[25:5] 他又说:“所以,你们中间有权的人与我一同下去,那人若有什么不是,就让他们控告他。”

[25:6] 非斯都在他们那里住了不超过八天或十天,就下凯撒利亚去;第二天开庭,下令把保罗提上来。

[25:7] 保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着,提出许多严重而不能证实的事控告他。

[25:8] 保罗申辩说:“无论犹太人的律法,或是圣殿,或是凯撒,我都没有干犯。”

[25:9] 但非斯都要讨犹太人的喜欢,就回答保罗说:“你愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事受我的审判吗?”

[25:10] 保罗说:“我现在站在凯撒的审判台前,这就是我应当受审的地方。我并没有对犹太人做过什么不对的事,这也是你明明知道的。

[25:11] 我若做了不对的事,犯了什么该死的罪,就是死我也不辞。他们所控告我的事若都不实,就没有人能把我交给他们。我要向凯撒上诉。”

[25:12] 非斯都和议会商量了,就回答:“既然你要向凯撒上诉,你就到凯撒那里去吧。”

被带到亚基帕百妮基前 (ACT 25:13-27)

[25:13] 过了些日子,亚基帕王和百妮基来到凯撒利亚,拜访非斯都

[25:14] 他们在那里住了好些日子,非斯都保罗的案件向王陈述,说:“这里有一个人,是腓力斯留在监里的。

[25:15] 我在耶路撒冷的时候,祭司长和犹太的长老把他的事禀报了,要求定他的罪。

[25:16] 我回覆他们,无论什么人,被告还没有和原告当面对质,没有机会为所控告的事申辩,就先定他罪的,这不是罗马人的规矩。

[25:17] 及至他们都来到这里,我没有耽误,第二天就开庭,下令把那人提上来。

[25:18] 控告他的人站起来告他,所控告的并没有任何我所预料的那等恶事。

[25:19] 不过,有几样辩论是有关他们自己敬鬼神的事,以及一个名叫耶稣的人,他已经死了,保罗却说他是活着的。

[25:20] 我对这些事不知该怎样处理,所以问他是否愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事接受审判。

[25:21] 但保罗要求我留下他,要听皇上判断,我就下令把他留下,等我解他到凯撒那里去。”

[25:22] 亚基帕非斯都说:“我也愿意亲自听听这个人。”非斯都说:“明天你就可以听他。”

[25:23] 第二天,亚基帕百妮基大张旗鼓而来,与众千夫长和城里的显要进了大厅。非斯都一声令下,就有人将保罗带进来。

[25:24] 非斯都说:“亚基帕王和在这里的诸位,你们看这个人,他就是所有在耶路撒冷和这里的犹太人曾向我恳求呼叫,说不可容他再活着的。

[25:25] 但我查明他并没有犯什么该死的罪,并且他自己也已向皇帝上诉了,所以我决定把他解去。

[25:26] 论到这个人,我没有确实的事可以奏明主上。因此,我带他到你们面前,尤其到你亚基帕王面前,为要在查问之后有所呈奏。

[25:27] 因为据我看,解送囚犯而不指明他的罪状是不合理的。”

保罗在亚基帕前申辩 (ACT 26:1-11)

[26:1] 亚基帕保罗说:“准你为自己申诉。”于是保罗伸手辩护说:

[26:2] “亚基帕王啊,犹太人所控告我的一切事,今日得以在你面前辩护,实为万幸。

[26:3] 更庆幸的是你熟悉犹太人的规矩和他们的争论;所以,求你耐心听我。

[26:4] “我自幼为人如何,从起初在本国的同胞中,以及在耶路撒冷,所有的犹太人都知道。

[26:5] 他们若肯作见证,就知道我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。

[26:6] 现在我站在这里受审,是为了对神向我们祖宗的应许存着盼望。

[26:7] 这应许,我们十二个支派,昼夜切切地事奉神,都指望得着。王啊,我正是因这指望被犹太人控告。

[26:8] 神使死人复活,你们为什么判断为不可信呢?

[26:9] “从前我自己认为必须竭力反对拿撒勒人耶稣的名,

[26:10] 我在耶路撒冷也曾这样做过;我不但从祭司长得了权柄,把许多圣徒收在监里,而且他们被杀,我也表示赞成。

[26:11] 在各会堂,我屡次用刑强迫他们说亵渎的话,我非常厌恶他们,甚至追逼他们,直到外邦的城镇。”