[3:21] 但如今，神的义在律法之外已经显明出来，有律法和先知为证：
[3:22] 就是神的义，因信耶稣基督加给一切信的人。这并没有分别，
[3:23] 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，
[3:24] 如今却蒙神的恩典，藉着在基督耶稣里的救赎，就白白地得称为义。
[3:25] 神设立耶稣作赎罪祭，是凭耶稣的血，藉着信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先前所犯的罪，好使今时显明他的义，让人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
[3:26] @
[3:27] 既是这样，哪里可夸口呢？没有可夸的。是藉什么法呢？功德吗？不是！是藉信主之法。
[3:28] 所以我们认定，人称义是因着信，不在于律法的行为。
[3:29] 难道神只是犹太人的吗？不也是外邦人的吗？是的，他也是外邦人的神。
[3:30] 既然神是一位，他就要本于信称那受割礼的为义，也要藉着信称那未受割礼的为义。
[3:31] 这样，我们藉着信废了律法吗？绝对不是！更是巩固律法。